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洞仙歌·丁卯八月病中作

五代 / 孙锵鸣

堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。
"前昨回私第,旋闻寝疾终。四邻方响绝,二月牡丹空。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
"不见高人久,空令鄙吝多。遥思青嶂下,无那白云何。
碧云悠悠兮泾水东流,伤嗟美人兮雨泣花愁。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
"片雨拂檐楹,烦襟四坐清。霏微过麦陇,萧散傍莎城。
"不语凄凉无限情,荒阶行尽又重行。
悟者子投母,迷应地是天。将来物外客,个个补丹田。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"


洞仙歌·丁卯八月病中作拼音解释:

qian xue xiao nan jin .lin seng shui tai qi .zhi yin bu ke de .shi wei yi yin zhi .
.qian zuo hui si di .xuan wen qin ji zhong .si lin fang xiang jue .er yue mu dan kong .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
.yin ju san shi zai .shi shi nan shan dian .jing ye wan ming yue .qing chao yin bi quan .
.bu jian gao ren jiu .kong ling bi lin duo .yao si qing zhang xia .wu na bai yun he .
bi yun you you xi jing shui dong liu .shang jie mei ren xi yu qi hua chou .
gu de yi yi ying .ruo ren neng shou yi .zhi ci shi chang sheng .ben bu yuan li .
.yan que yu xiang he .feng chi man ji he .ke jing cheng shi wan .shu xi de xian duo .
.zhao yi neng wei fu .zou yang jie xian shu .ke xi xi jiang shui .bu jiu zhe zhong yu .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
.pian yu fu yan ying .fan jin si zuo qing .fei wei guo mai long .xiao san bang sha cheng .
.bu yu qi liang wu xian qing .huang jie xing jin you zhong xing .
wu zhe zi tou mu .mi ying di shi tian .jiang lai wu wai ke .ge ge bu dan tian .
jin zhuo bu yi cheng dao zhe .wen ta jin mu shi he ban .jin kou bu yan ru hai ya .
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..

译文及注释

译文
敲门竟连一声犬吠都没有,要去向西(xi)(xi)家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了,回来时总要西山映着斜阳。
冉冉升起的云霞荡涤我的心灵,睁大眼睛追踪那暮归的鸟儿隐入山林,眼角好像要裂开一样。
  向西攀《登太白峰》李白 古(gu)诗,在(zai)(zai)日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接(jie)近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
渐渐觉得自己和那些狂放的朋友们日益衰颓,绝少欢乐,却无奈仍被相思之情所缠绕。当年的爱情,别后的情书,这些东西最能萦绕我的心。我知道,我的亲人也在长久地思念我,只等明年春天,蔷薇花谢的时候,我就回去和她团聚。想在梦中(zhong)见到我的情人,但还没有睡着,含霜的夜晚已经过去,天又亮了。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
燕山的雪花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
愿怀着侥幸有所等待啊,在荒原与野草一起死掉。
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
此番行程岂不远?艰难跋涉千里余。
  至于亭亭玉立超(chao)然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
山上有居住者,因我多次来游玩,一天早晨敲门就来告诉我:“(我因为)无法负担越欠越多的官租私债,(没办法),想在山上锄草开荒,并愿意卖掉我潭上的田,暂时缓解一下债”。我很高兴答应了他的话。我就加高台面,延伸栏杆,疏导高处的泉水使泉水坠落入潭中,发出了悦耳的声音。特别是到了中秋时节赏月更为合适,可以看到天空更高,视野更加辽远。是什么使我乐于住在这夷人地区而忘掉故土?难道不是因为这钴鉧潭?

注释
23.忠之属也:这是尽了职分(的事情)。忠,尽力做好分内的事。属,种类。
⑶伫听:久久地站着倾听。伫,久立而等待。寒声:即秋声,指秋天的风声、雨声、虫鸟哀鸣声等。此处是指雁的鸣叫声。
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
③香灯:即长明灯。通常用琉璃釭盛香油燃点。
(10)官知:这里指视觉。神欲:指精神活动。

赏析

  如此袂忽的人世,诗人将如何自保?值此深重的忧患,诗人又如何解(he jie)脱?“去者余不及,来者吾不留”十字,乃大彻大悟语。末六句,诗人断《楚辞·远游》、《庄子·渔父》两章而取其文意。前四句,取《远游》“往者余弗及兮,来者吾不闻”,“闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则”句意,谓:三皇五帝既往,我不可及也;后世虽有圣者出,我不可待也。不如登太华山而与赤松子游。赤松子是古代传说中的仙人,与仙人同游而有出世之想,语出《史记·留侯世家》:“愿弃人间事,从赤松子游。”末二句隐括《渔父》句意,表明要摆脱“怀汤火”、“履薄冰”(第三十三首《咏怀·一日复一夕》)的险恶处境,籍以自保和解脱,只有跟从赤松子,追随渔父,即或仙或隐,远离尘世之纷扰,庶几可以避患远祸,得逍遥之乐。——然而这不过是一时的幻想。仙则无据,隐亦不容,所以终究还是要跌回前面所描写的阴暗世界。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑(yi yi)郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  充满浪漫主义色彩,笔调轻灵,无一笔粘着,是这首诗在艺术上的主要特色。诗人着意于真情实感的表现而并不拘守于形貌之似,因而写来不拘一格,超尘拔俗。无论写景叙梦,都有虚有实,惝恍迷离,诗境之缥缈奇幻,构思之新颖独特,为前人诗作所少见。
  这首诗中所说的凉州,治所在今甘肃武威,唐河西节度府设于此地。馆,客舍。从“河西幕府多故人,故人别来三五春”等诗句看,岑参此时在凉州作客。凉州河西节度使幕府中,诗人有许多老朋友,常欢聚夜饮。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而(xiang er)去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”。八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻(cong huan)想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  诗的第一句"故园东望路漫漫"是写眼前的实景。"故园"指自己的家园,"东望"点明家园的位置,也说明自己在走马西行。"路漫漫"三字,说明离家之远。诗人辞家远征,回首望故乡,自觉长路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何处?"漫漫"二字,给人以茫茫然的感觉。下句诗"双袖龙钟泪不干"写思乡的情状。思乡之泪,龙钟交横,涕泗滂沱,这多少有点夸张,但"夸而有节,饰而不诬"(《文心雕龙·夸饰》篇)。仍不失为真实,我们仍然可以说上句写的是实景,下句写的是实情。
  杜甫“跨马出郊 ”,“极目”四“望”,原本为了排遣郁闷 。但爱国爱民的感情,却驱迫他由“望 ”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。一时间,报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情,集结心头。尤其为“迟暮”“多病”发愁,为“涓埃”未“答”抱愧(bao kui)。
  末句(mo ju)“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  次句写望中所见的天宇。“镜天无一毫”,是说天空明净澄洁得象一面纤尘不染的镜子,没有一丝阴翳云彩(yun cai)。这正是秋日天宇的典型特征。这种澄洁明净到近乎虚空的天色,又进一步表现了秋空的高远寥廓,同时也写出了诗人当时那种心旷神怡的感受和高远澄净的心境。
  首联采用欲扬先抑的手法突出张旭的与众不同。“世上谩相识,此翁殊不然。”大意是,世上很多人即使天天见面,给人的印象也不深,而张旭这个人却不一样。“翁”,是对张旭的尊称,在这一抑一扬之中,张旭的形象如高峰突起,给人以强烈印象,令人肃然起敬。这一联好像漫不经心,随意道来,却起得十分有力。

创作背景

  此诗题注:“时为殿中侍御史,知南选,至襄阳有作。”据此可知此诗作于唐玄宗开元二十九年(741年)。

  

孙锵鸣( 五代 )

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简 介

孙锵鸣 (1817—1901)浙江瑞安人,字韶甫,号渠田。道光二十一年进士。累迁至侍读学士。年末五十即罢归,主讲金陵、龙门等书院。曾劾穆彰阿为今之秦桧、严嵩。光绪二十六年十二月病卒。有《止庵遗书》。

鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 陆弼

青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
步碧葳蕤径,吟香菡萏池。何当旧泉石,归去洗心脾。"
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"寒思白阁层,石屋两三僧。斜雪扫不尽,饥猿唤得应。


南乡子·咏瑞香 / 孟鲠

从来苦清苦,近更加澹薄。讼庭何所有,一只两只鹤。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
翠窦烟岩画不成,桂华瀑沫杂芳馨。拨霞扫雪和云母,
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
"万木叶初红,人家树色中。疏钟摇雨脚,秋水浸云容。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
不能更出尘中也,百炼刚为绕指柔。


大雅·召旻 / 陈璇

"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
相思坐溪石,□□□山风。


辽西作 / 关西行 / 韩溉

少饮欺心酒,休贪不义财。福因慈善得,祸向巧奸来。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
洪范及礼仪,后王用经纶。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。"
相思路渺渺,独梦水悠悠。何处空江上,裴回送客舟。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 徐冲渊

宫空月苦瑶云断,寂寞巴江水自流。"
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
君不见屈大夫纫兰而发谏,君不见贾太傅忌鵩而愁吟。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。


中秋待月 / 郑兼才

莫问休持钵,从贫乞已疏。侯门叨月俸,斋食剩年储。
若人寻得水中火,有一黄童上太微。
"何处云根采得来,黑龙狂欲作风雷。
世人不会道,向道却嗔道。伤嗟此辈人,宝山不得宝。"
何意山中人,误报山花发。"
要觅长生路,除非认本元。都来一味药,刚道数千般。
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。绿沈枪卓妖星落,


春夜别友人二首·其一 / 李师中

梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
赤水珠何觅,寒山偈莫吟。谁同论此理,杜口少知音。
"荔枝江上立,望北几思量。隔海无书札,前年在汉阳。
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"山边水边待月明,暂向人间借路行。
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。


登雨花台 / 郑轨

国难倚长城,庙谋资大贤。清损休汝骑,仁留述职篇。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
月色寒沈地,波声夜飏空。登临无限趣,恨不与君同。"
又见秋风霜裛树,满山椒熟水云香。"
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
贡输天下学应难,风清鼙角□□□,□肃神龙草木寒。
释闷命雅瑟,放情思乱流。更持无生论,可以清烦忧。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。


咏甘蔗 / 谢荣埭

萧然宇宙外,自得干坤心。
不如逐伴归山去,长笑一声烟雾深。"
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"
"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。


偶成 / 刘昭禹

我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
禅室白云去,故山明月秋。几年犹在此,北户水南流。"
数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)