译文
修美的品德将担心他人(ren)的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
国家庄严不(bu)复存在,对着(zhuo)上帝有何祈求?
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
昭王盛治兵车出(chu)游,到达南方楚地才止。
画阁上我黯然魂消,上高楼望断天涯,夕阳下只见江波无边无垠。人世间无穷无尽的是离愁,我的心要(yao)飞到天涯地角寻他个遍。
其妻弹着箜篌唱着悲歌,可惜她的丈失再也回不来了。
轮台城头夜里吹起号角,轮台城北旄头星正降落。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和(he)死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
注释
⑹庾(yǔ)楼月:庾亮南楼上的月。《世说新语》:“晋庾亮在武昌,与诸佐吏殷浩之徒乘夜月共上南楼,据胡床咏谑。”
《还自广陵》秦观 古诗:这是作者从广陵回家乡高邮的路上写的诗。广陵,现在的江苏省扬州市。
复:复除徭役
[18]德绥:用德安抚。
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。
(2)峨峨:高高的样子。