首页 古诗词 春王正月

春王正月

两汉 / 孙泉

春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
剪尽蜡红人未觉,归时城郭晓烟深。"
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
江东士女无端甚,看杀玉人浑不知。"
"嬿婉回风态若飞,丽华翘袖玉为姿。
本来方朔是真仙,偶别丹台未得还。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"


春王正月拼音解释:

chun feng jin niao wan nian zhi .cu bai tuan hong lan man shi .
xia yin ou gao bi .xiao po jie xu yong . ..han yu
shi er fu xia rui zhu ge .rou tiao nen rui qing wVsai .yi di yi ang he you kai .
ge you gui cheng qian wan li .dong feng shi jie hen li qun ..
jian jin la hong ren wei jue .gui shi cheng guo xiao yan shen ..
ruo feng xi yuan ye .hao xiang bei yuan chou .wu yin zhu ping zao .cong er fan qing liu ..
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
gan kun jian liao wen zhang lan .long hu cheng lai yin shou shu .
.qu nian qin fa wo yi yang .jin sui tian zai han qie huang .
jiang dong shi nv wu duan shen .kan sha yu ren hun bu zhi ..
.yan wan hui feng tai ruo fei .li hua qiao xiu yu wei zi .
ben lai fang shuo shi zhen xian .ou bie dan tai wei de huan .
bie hou guan san gai .nian lai sui liu zhou .yin gou wu yi zi .he yi huan li chou ..

译文及注释

译文
  可惜的(de)是人的情意比行云流水还要浅薄而(er)无定性,佳期密约,难以使人信从。认真回想,从前的种种。虽然多次令人肠断,但都与这次,截然不(bu)同!
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
好象长安月蚀时,引起满城百姓噒噒敲鼓声。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿(chang)猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
神女女岐并没有(you)丈夫,为何会有九个儿子?
世路艰难,我只得归去啦!
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
草屋的茅檐又低又小,溪边长满了碧绿的小草。
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当在什么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
满怀愁情,无法入睡,偏偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。

注释
[14]戎:西方少数民族。此泛指少数民族。夏:华夏,汉族。
46.淬砺:锻炼磨砺。引申为冲锋陷阵,发愤图强。
7.骥:好马。
⑼吹喣(xǔ):吹吁,呼气。轻者为喣,急者为吹。
[18]兰羞玉酎[zhòu]:指香美的食品。玉酎:指复酿的醇美之酒。

赏析

  首、颈两联,以寒山、秋水、落日、孤烟等富有季节和时间特征的景物,构成一幅和谐静谧的山水田园风景画。但这风景并非单纯的孤立的客观存在,而是画在人眼里,人在画图中,一景一物都经过诗人主观的过滤而带上了感情色彩。颔联:“倚杖柴门外,临风听暮蝉。”这就是诗人的形象。柴门,表现隐居生活和田园风味;倚杖,表现年事已高和意态安闲。柴门之外,倚杖临风,听晚树鸣蝉、寒山泉水,看渡头落日、墟里孤烟,那安逸的神态,潇洒的闲情,和“策扶老以流憩,时矫首而遐观”(《归去来辞》)的陶渊明有几分相似。事实上,王维对那位“古今隐逸诗人之宗”,也是十分仰慕的,就在这首诗中,不仅仿效了陶的诗句,而且在尾联引用了陶的典故:“复值接舆醉,狂歌五柳前。”陶文《五柳先生传》的主人公,是一位忘怀得失、诗酒自娱的隐者,“宅边有五柳树,因以为号焉。”实则,生正是陶潜的自我写照;而王维自称五柳,就是以陶潜自况的。接舆,是春秋时代“凤歌笑孔丘”的楚国狂士,诗人把沉醉狂歌的裴迪与楚狂接舆相比,乃是对这位年轻朋友的赞许。陶潜与接舆──王维与裴迪,个性虽大不一样,但那超然物外的心迹却是相近相亲的。所以,“复值接舆醉”的复字,不表示又一次遇见裴迪,而是表示诗人情感的加倍和进层:既赏佳景,更遇良朋,辋川闲居之乐,至于此极啊!末联生动地刻画了裴迪的狂士形象,表明了诗人对他的由衷的好(hao)感和欢迎,诗题中的赠字,也便有了着落。
  这正如克罗齐在《美学)中所说:“艺术把一种情趣寄托在一个意象里,情趣离意象,或是意象离情趣,都不能独立。”三、四句,作者选取残萤栖身于晶莹的露珠上,早飞的大雁拂过银河,这两个典型景(xing jing)象一动一静,一俯一仰,一远一近,互相对照,相映成趣,很自然地将时间由夜晚推到了黎明。而随着时间的进一步推移,拂晓来到,所看到的景物也更加清晰。五、六句写了高大的树木,显得更加茂密,远处的山岭,由于秋高气爽,天气晴好,看得更真切,显得也像更多了。以上六句诗,不仅时间顺序安排得井然有序,而且所选的景物,也都具有早秋特定时间里的典型物色,使我们有如看到一幅幅早秋的联环画。而诗中凄清,萧瑟的景物,又隐隐透露出诗人无奈的孤寂之情。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  然后进而写琵琶女自诉身世:当年技艺曾教“善才服”,容貌“妆成每被秋娘妒”,京都少年“争缠头”,“一曲红绡不知数”。然而,时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写,与上面她的弹水,“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。这唱互为补充,完成了琵琶女这一形象的塑造。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  这首《《蒿里(hao li)行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱(sang luan)的历史事实。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  作为散文,所描摹的山水形象,与用诗歌写出的山水形象是有差别的。文贴近山水的本来面貌,写得具体,而诗则是写意的,境象与情思都升华得更为高远一些。在陆游之前,苏轼有咏大孤山小孤山的著名题画诗《李思训画<长江绝岛图>》:
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  这是一首纪游诗,描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗(佛寺)的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好,漾舟信归风。”傍晚时分,驾着轻舟,任凭晚风吹荡,令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”,“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致,这样的情致,自然是:“玩奇不觉远,因以缘源穷。”不知不觉间,小船荡到了水的源头。可以想象,一路上胜景有多少,诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀,初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在,它遥遥在望,叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了,又使人疑惑沿这条水路接近不了它,未免令人焦急。“安知清流转,偶与前山通。”谁知水流一转,发现源头未尽,正通向前山。这意外的发现,又叫人多么欣喜。如果说,前面所写是平中见“奇”,这里所写就是曲径通幽了,这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽,兴趣就不会如此盎然了。
  上面写“去时”,下面写“去后”。对于去后,作者没有写“紫台朔漠”的某年某事;而是把数十年间之事,概括为“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣”。这两句间,省略了“然而犹且”,意思是说:“明妃心里明知绝无回到汉宫之望,然而,她仍眷眷于汉,不改汉服。”
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  荷与菊是历代诗家的吟咏对象,常给人留下美好的印象,可是为什么此诗一开头却高度概括地描绘了荷败菊残的形象,展示了一幅深秋的画面?这全然是为了强调和突出一年之中的最好景象:橙黄橘绿之时。虽然橙和橘相提并论,但事实上市人正偏重于橘,因为“橘”象征着许多美德,故屈原写《橘颂》而颂之,主要赞其“独立不迁”、“精色内白”、“秉德无私”、“行比伯夷”。此诗的结句正有此意,在表达上融写景、咏物、赞人于一炉,含蓄地赞扬了刘景文的品格和秉性。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。

创作背景

  在大唐帝国如日落西斜时,统治集团内部党争、宦官专权、藩镇割据等问题折腾着这个经历过致命打击而元气大伤的王朝。所以,诗人在这多事之秋写下了这首诗,以六朝的灭亡,繁华景象的转瞬即逝,抒发回顾历史的感伤情怀,并且表达了诗人在国势衰微之际对于高层统治者的讽谏之意。

  

孙泉( 两汉 )

收录诗词 (2636)
简 介

孙泉 (1640—1700)河南辉县人,字静紫,号担峰。康熙二十一年进士,官内阁中书。精研理学,为时人推重。有《担峰诗》、《徽言秘旨》、《担峰文集》、《醒书选》、《担峰真面目》、《担峰友声》等。

琴调相思引·送范殿监赴黄岗 / 超源

"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
因嗟城郭营营事,不得长游空鬓残。"
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"忘忧何必在庭萱,是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里,
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。


宿旧彭泽怀陶令 / 周良臣

高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
更向鄱阳湖上去,青衫憔悴泪交流。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,
"愁看贼火起诸烽,偷得馀程怅望中。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"
重门剩着黄金锁,莫被飞琼摘上天。"
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"


鹊桥仙·说盟说誓 / 释净照

恣韵激天鲸。肠胃绕万象, ——孟郊
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。
文公徒欲三强服,分晋元来是六卿。"
红杏花旁见山色,诗成因触鼓声回。"
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
可怜门外高低路,万毂千蹄日日忙。"
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易


书韩干牧马图 / 张翙

驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"芹中遇蛭强为吞,不欲缘微有害人。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
清猿啼不住,白水下来新。八月莫为客,夜长愁杀人。
日夕鲲鱼梦南国,苕阳水高迷渡头。
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子,始觉清风激懦夫。


东归晚次潼关怀古 / 危固

我辈寻常有,佳人早晚来。 ——杨嗣复
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
"越徼稽天讨,周京乱虏尘。苍生何可奈,江表更无人。
别恨离肠空恻恻,风动虚轩池水白。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"


简兮 / 薛葆煌

出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
见《吟窗杂录》)"
秋爽鼓琴兴,月清搜句魂。与君同此志,终待至公论。"
相见只言秦汉事,武陵溪里草萋萋。"
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。


人日思归 / 钟振

"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
职近名高常罕出。花前月下或游从,一见月真如旧识。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
尔不耕,亦不饥。尔不蚕,亦有衣。有眼不能分黼黻,
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
菱市晓喧深浦人。远水日边重作雪,寒林烧后别生春。
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
因成快活诗,荐之尧舜目。"


廉颇蔺相如列传(节选) / 释樟不

越女沙头争拾翠,相唿归去背斜阳。"
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
往来三岛近,活计一囊空。
已分十旬无急诏,天涯相送只沾衣。"
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。"
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
拟延更漏共无由。那教人世长多恨,未必天仙不解愁。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,


渔家傲·题玄真子图 / 李季何

卑官到官年未周,堂衡禄罢东西游。蜀江水急驻不得,
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
书幌飘全湿,茶铛入旋融。奔川半留滞,叠树互玲珑。
"恣意纵横扫,峰峦次第成。笔尖寒树瘦,墨淡野云轻。
"杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。
叫唿不应无事悲, ——郑概


重阳 / 吴兢

无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
有时邀宾复携妓,造门不问都非是。酣歌叫笑惊四邻,
"帝出于震,文明始敷。 ——潘述
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
今日恩荣许同听,不辞沈醉一千觞。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
遍寻云壑重题石,欲下山门更倚松。(《留别钟山》,