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天上谣

唐代 / 王士毅

"太史登观台,天街耀旄头。大君忽霆震,诏爵冠军侯。
坐使青灯晓,还伤夏衣薄。宁知岁方晏,离居更萧索。"
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
驰觞忽云晏,高论良难测。游步清都宫,迎风嘉树侧。
韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
吴门冒海雾,峡路凌连矶。同会在京国,相望涕沾衣。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
"侬家真个去,公定随侬否。着处是莲花,无心变杨柳。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。
仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"銮辂青旂下帝台,东郊上苑望春来。黄莺未解林间啭,
俟子惜时节,怅望临高台。"


天上谣拼音解释:

.tai shi deng guan tai .tian jie yao mao tou .da jun hu ting zhen .zhao jue guan jun hou .
zuo shi qing deng xiao .huan shang xia yi bao .ning zhi sui fang yan .li ju geng xiao suo ..
lan hui sui ke huai .fang xiang yu shi xi .qi ru ling shuang ye .sui mu ai yan se .
chi shang hu yun yan .gao lun liang nan ce .you bu qing du gong .ying feng jia shu ce .
han wei duo rui shi .jue zhang zai mu ting .da fei si jue zha .shi bao gao zheng rong .
you ke tian yi fang .ji wo gu tong qin .tiao tiao wan li ge .tuo ci chuan you yin .
shi shui nian wu xian .jia cheng ri yi xun .xiao sheng jiang xie qu .ai duan bu kan wen ..
wu men mao hai wu .xia lu ling lian ji .tong hui zai jing guo .xiang wang ti zhan yi .
.gu ren sui bao huan .wang wang she qing xi .zao you dui shan yue .qian shang fu jian ni .
.nong jia zhen ge qu .gong ding sui nong fou .zhuo chu shi lian hua .wu xin bian yang liu .
yu tu kai luo kui .ke shi yu tian qi .rui ri bo zhong shang .xian qin wu li di .
xian fang cheng shang yao .jing zhe fu zhi chang chuo yue .bai liang chen yin zi shang shen .
zhang zi yong qie ying .shao qing wei huo chan .tou qu zi ran jiang .qian li wang feng yan .
.luan lu qing qi xia di tai .dong jiao shang yuan wang chun lai .huang ying wei jie lin jian zhuan .
si zi xi shi jie .chang wang lin gao tai ..

译文及注释

译文
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
  秦王长跪着说:“先生不肯赐教寡人吗?”
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
渔舟顺溪而下,追寻那美妙(miao)的春景,夹(jia)岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷(fen),忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把(ba)外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家(jia)家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又(you)决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几(ji)回弯曲才到桃林(lin)。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生又吐芳馨。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
有大米小米也有新麦,还掺杂香美的黄粱。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
为何我不与故人同归去?因为淮上有秀美的秋山。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶(huang)惶。

注释
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。
(30)绝域:极远的地域。此处指匈奴居住地区。
[34]疵(cī雌):病。瑕疵,比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
62. 举酒:开宴的意思。
13. 而:表承接。

赏析

  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  接下去两句,展现了时间上并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见(bu jian)、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会(hui),只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小(ge xiao)湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  全诗五章,每章四句,从结构上看,可分两大部分,前一部分为有“予美亡此”句的三章,后一部分为有“百岁之后”句的两章。对后一部分是用赋法,诸家无异议,但对前一部分,除第三章皆认为是赋外,第一、二两章却有“兴”、“比而赋”、“赋”等三种说法。“《葛生》佚名(yi ming) 古诗蒙楚(棘),蔹蔓于野(域)”两句,互文见义,都既有兴起整章的作用,也有以藤草之生各有托附比(fu bi)喻情侣相亲相爱关系的意思,也有对眼前所见景物的真实描绘,可以说是“兴而比而赋”。这一开篇即出现的兴、比、赋兼而有之的意象,设置了荒凉凄清、冷落萧条的规定情境,显示出一种悲剧美作。接着,“予美亡此,谁与独处”两句,是表达对去世的配偶表示哀悼怀念之情。这里的比兴意义是:野外蔓生的葛藤蔹茎缠绕覆盖着荆树丛,就像爱人那样相依相偎,而诗中主人公却是形单影只,孤独寂寞,好不悲凉。第三章写“至墓则思衾枕鲜华”(郝懿行《诗问》),“角枕、锦衾,殉葬之物也。极惨苦事,忽插极鲜艳语,更难堪”(牛运震《诗志》)。而“谁与独旦”如释“旦”为旦夕之旦,其意义又较“独处”、“独息”有所发展,通宵达旦,辗转难眠,其思念之深,悲哀之重,几乎无以复加。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行》就是其中杰出的诗篇。
  诗一开头,借物起兴,既交代了地点和季节,也写了等待救援时间之长。黎臣迫切渴望救援,常常登上《旄丘》佚名 古诗,翘首等待援兵,但时序变迁,援兵迟迟不至,不免暗自奇怪。不过由于要借卫国救援收复祖国,心存奢望故而尚未产生怨恨之意。
  诗中“子规”意象的含义:思念故土,有家难归的悲伤。杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣,声音凄切,故借以抒悲苦哀怨之情。古诗中常出现“子规”这个意象。如“又闻子规啼夜月,愁空山”(李白《蜀道难》),“杜鹃啼血猿哀鸣”(白居易《琵琶行》),“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮”(秦观《踏莎行·郴州旅舍》),“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪”(李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》)。
  前三句如实描写人人皆有的生活经验,登高可以望远。皇宫苑囿百姓无法进去的,其宅地之广大与建筑之豪华难以想见,但登高可以一目了然。诗人登山也一定看到了老百姓破烂、窄小、拥挤的平民窟,也一定看到了熙来攘往的商店街市,但这些同诗人要表达的主题无关,并且也不是诗人登高所见最突出的印象。因为这些景象不登高也可以看到,故诗人将这些省略不写,单刀直入,开门见山地描写登高望远所得的最强烈的印象:帝王最崔嵬的宫阙殿阁,贵族那如连云般的宅第苑囿。这朴实的描写,为下文抒发感叹作铺垫,或者说是诗人发生感叹的物质基础。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  本文理论结合实际,紧密围绕“积贮”的论题,从正反两面逐层深入(shen ru)地来论证中心论点。文章第一段,首先引用管子之言和古人深知民足致治的事实,对古之治天下,重积贮的理论和经验进行了总结,阐明积贮与国计民生的关系,从正面论证了积贮的重要。接着由古及今,联系实际,针对当前生产少,消费多,淫侈之风滋长,不重视积贮,国家有覆亡可能的危险形势,说明不重积贮的危害,从反面论证了积贮的重要意义。这样通过古今对比,理论和形势的分析,从正反两面对中心论点进行了有力的论证。第二段,则就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡攸关的高度阐明不积贮的危害,从反面进一步论证了积贮的重要。至第三段,则在前面充分阐述的基础上,水到渠成地归纳出“夫积贮者,天下之大命也”的中心论点,并与第二段及第一段的有关部分进行对比论证,阐明积贮之利是关系国家富强的根本大计,重视农业生产,是加强积贮的根本措施,从正面更深入一层论证了积贮的重要意义。文章这样围绕中心论点,引古证今,理论结合实际,进行正反对照,并以确凿的论据,严密的逻辑,层层深入进行论证,把道理说得清楚透彻,有条不紊,令人信服。
  这首诗的主题,旧说大体相同,《毛诗序》说:“《谷风》,刺幽王也。天下俗薄,朋友道绝焉。”朱熹也认为是朋友相怨之诗,但他没有将伤友道之绝与刺周幽王硬拉到一起。方玉润《诗经原始》认同朱熹的观点,并力驳《毛诗序》“刺幽王”之说穿凿空泛。今人高亨的《诗经今注》、程俊英的《诗经译注》等均取弃妇之诗说。陈子展《诗经直解》虽仍取旧说,但又说:“此诗风格绝类《国风》,盖以合乐入于《小雅》。《邶风·谷风》,弃妇之词。或疑《《小雅·谷风》佚名 古诗》亦为弃妇之词。母题同,内容往往同,此歌谣常例。《后汉·阴皇后纪》,光武诏书云:‘吾微贱之时,娶于阴氏。因将兵征伐,遂各别离。幸得安全,俱脱虎口。……“将恐将惧,维予与女。将安将乐,女转弃予。”风人之戒,可不慎乎!’此可证此诗早在后汉之初,已有人视为弃妇之词矣。”
  下面四句似议似叹,亦议亦叹,抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说:即使屈原死后埋在地下,其尸也会归于腐败,魂也难以招回;何况是沉江而死,葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中,他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义,都是招魂的意思。以上三联,都是感伤悲叹,末联情调一变,由凄楚婉转变为激越高昂,以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户,亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说:只要楚人不灭绝,他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原,人民永远怀念这位伟大诗人。
  时间在流逝,栀子花、芭蕉叶终于隐没于夜幕之中。于是热情的僧人便凑过来助兴,夸耀寺里的“古壁佛画好”,并拿来火把,领客人去观看。这当儿,菜饭已经摆上了,床也铺好了,连席子都拂拭干净了。寺僧的殷勤,宾主感情的融洽,也都得到了形象的体现。“疏粝亦足饱我饥”一句,图画性当然不够鲜明,但这是必不可少的。它既与结尾的“人生如此(ru ci)自可乐,岂必局束为人?”相照应,又说明主人公游山,已经费了很多时间,走了不少路,因而饿得很。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  她所委身的这男子,似乎较其他商贾更为重利轻别:“自从为夫妻,何曾在乡土”;“东家西舍同时发,北去南来不逾月。未知行李游何方,作个音书能断绝。”他的去处是扬州,乃是大都会,温柔富贵之乡。同去的人都还知道有个家,唯独他不回来。于是江夏女子痛苦得发疯,心理上发生了变态。她妒嫉一切少妇:“正见当垆女,红妆二八年。一种为人妻,独自多悲凄。”她痛悔昨日的轻信:“悔作商人妇,青春长别离。”
  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。

创作背景

  宋宁宗五年,诗人在冬日寒冷的夜晚,沉醉于书房,乐此不疲地啃读诗书。窗外,北风呼啸,冷气逼人,诗人在静寂的夜里,抑制不住心头奔腾踊跃的情感,写下了这首哲理诗并满怀深情地送给了儿子子聿。

  

王士毅( 唐代 )

收录诗词 (2162)
简 介

王士毅 (1285—1356)元绍兴馀姚人,字子英,号东皋处士。尝任芦花场典史,后弃去。从黄叔英游,益知道德性命之奥,自是学愈粹,而行愈高。居家不仕,行游湖山间。

山花子·风絮飘残已化萍 / 饶癸卯

"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
相知同一己,岂惟弟与兄。抱子弄白云,琴歌发清声。
"天末江城晚,登临客望迷。春潮平岛屿,残雨隔虹蜺.
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
念昔别时小,未知疏与亲。今来始离恨,拭泪方殷勤。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"


蕃女怨·碛南沙上惊雁起 / 张廖梓桑

光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
汉家草绿遥相待。"
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
郑公老泉石,霍子安丘樊。卖药不二价,着书盈万言。
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
十年罢西笑,览镜如秋霜。闭剑琉璃匣,炼丹紫翠房。
国相台衡重,元戎庙略宣。紫泥方受命,黄石乃推贤。


嫦娥 / 淳于戊戌

山从列嶂转,江自绕林回。剑骑缘汀入,旌门隔屿开。
丛林远山上,霁景杂花里。不见携手人,下山采绿芷。"
行到荆门上三峡,莫将孤月对猿愁。"
旷然见沧洲,自远来清风。五马留谷口,双旌薄烟虹。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
楚客岂劳伤此别,沧江欲暮自沾衣。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"名岳在庑下,吾师居一床。每闻楞伽经,只对清翠光。


国风·秦风·小戎 / 章佳雨晨

饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
有客天一方,寄我孤桐琴。迢迢万里隔,托此传幽音。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
祸端一发埋恨长,百草无情春自绿。"
"新人如花虽可宠,故人似玉由来重。花性飘扬不自持,
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
桂树生南海,芳香隔楚山。今朝天上见,疑是月中攀。
金陵事已往,青盖理无还。落日空亭上,愁看龙尾湾。


二月二十四日作 / 南宫艳

尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
好闲早成性,果此谐宿诺。今日漆园游,还同庄叟乐。
"书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
明湖落天镜,香阁凌银阙。登眺餐惠风,新花期启发。"
希君一翦拂,犹可骋中衢。"
"风俗尚九日,此情安可忘。菊花辟恶酒,汤饼茱萸香。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"


野望 / 左丘俊之

闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"本自江海人,且无寥廓志。大明耀天宇,霭霭风雨被。
此心向君君应识。为君颜色高且闲,亭亭迥出浮云间。"
潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"


开愁歌 / 卑白玉

"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
箫鼓谙仙曲,山河入画屏。幸兹陪宴喜,无以效丹青。"
方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
归时日尚早,更欲向芳洲。渡口水流急,回船不自由。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
去岁左迁夜郎道,琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳,蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋,相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲,与君醉百场。啸起白云飞七泽,歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒,千金一掷买春芳。
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"


论诗三十首·二十二 / 仲孙美菊

未得寄征人,愁霜复愁露。"
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"
云霞成伴侣,虚白侍衣巾。何事须夫子,邀予谷口真。"
苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
"海上求仙客,三山望几时。焚香宿华顶,裛露采灵芝。
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。


月夜 / 第五兴慧

三叹承汤鼎,千欢接舜壶。微躯不可答,空欲咏依蒲。"
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
"淮南小山白毫子,乃在淮南小山里。夜卧松下云,
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 蹉秋巧

"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
"方曙跻南楼,凭轩肆遐瞩。物华荡暄气,春景媚晴旭。
罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。