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简兮

宋代 / 张为

"夜雨邻娃告屋倾,一宵从寄念悲惊。
深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
正是清和好时节,不堪离恨剑门西。"
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
逢春宁滞碧云才。微红几处花心吐,嫩绿谁家柳眼开。
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
麋鹿命悬当有处,驱车何必用奔驰。"
"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
寂寞銮舆斜谷里,是谁翻得雨淋铃。"
瑶蟾若使知人事,仙桂应遭蠹却根。"


简兮拼音解释:

.ye yu lin wa gao wu qing .yi xiao cong ji nian bei jing .
shen si xiang feng chui bu qu .tan chun hu xi gong shang gai .yuan qing jian zhu qing xin ju .
yi tian fen wan tai .li di kan wang hui .yu jie shu xiao yu .xian wen jiang shang lei ..
huan zhong bu yong you tian han .lin yu kan kan shu fu yan ..
yu zhong shan se xi huan qing .hai ou ju chu chuang qian jian .lin you ti shi zhen shang ting .
zheng shi qing he hao shi jie .bu kan li hen jian men xi ..
.pi ma xiao xiao qu bu qian .ping wu qian li jian qiong bian .guan shan se si qiu shen ri .
feng chun ning zhi bi yun cai .wei hong ji chu hua xin tu .nen lv shui jia liu yan kai .
.yin fan cai jian ying ling ji .po jue tong cai de zhi shen .
mi lu ming xuan dang you chu .qu che he bi yong ben chi ..
.gu jiao mei ren luo .ti yu xing cang jiao .yi guo dong yi sheng .jiang lai nuan wei rao .
ji mo luan yu xie gu li .shi shui fan de yu lin ling ..
yao chan ruo shi zhi ren shi .xian gui ying zao du que gen ..

译文及注释

译文
我就像那绕树飞鸣的(de)乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢穴。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子(zi)仪家中好驹“狮子花”。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
云雾笼罩的朦胧之月,不知人事已经变更,直到夜将尽时,还照耀着深宫。在荒废的池塘中,莲花正相对哭泣;她们像暗暗伤感亡国,清露如同泪珠,从清香的红花上往下滴。
溪水清澈,掩映着丛丛绿(lv)竹,水明净如镜,映着荷花的倒影,传出阵阵清香。
从前想移居住到南村来,不是为了要挑什么好宅院;
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
  出了寺向西走(zou),稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天外一般,而狼山忽然出现在前面。我指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去,是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且(qie)节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书(shu)写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才(cai)是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。

注释
[67]吊民:慰问老百姓。汭(ruì锐):水流隈曲处。洛汭,洛水汇入黄河的洛阳、巩县一带。
③葛(gé)藟(lěi):多年生草本植物,花紫红色,茎可做绳,纤维可织葛布。藟似葛,野葡萄之类。
(1)迫阨:困阻灾难。
⑤真吾父:用郭子仪事。郭子仪曾仅率数十骑入回纥大营,回纥首领马而拜,说:“真吾父也。”
3.金粉:妇女装饰用的铅粉,这里借指蝴蝶的翅膀。全句意谓蝴蝶翻飞着银灰色的翅膀双双飞舞。
66、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
业:统一中原的大业。
4.纥(hé)那:踏曲的和声。刘禹锡另有《纥那曲》:"杨柳郁青青,竹枝无限情。周郎一回顾,听唱纥那声"。"踏曲兴无穷,调同词不同。愿郎千万寿,长作主人翁"。绿罗:①绿色的绮罗。②比喻绿水微波。③荔枝名。川人有称荔枝为绿罗者。诗中所指解释历未能统一。三种解释者皆有,也都讲得通。
[11]鱼贯:游鱼先后接续。飞梁:凌空飞架的桥梁。

赏析

  读这首诗,容不得人情感上有所酝酿,劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日,一场郁郁无欢的怅饮,本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风,老是在帐外“萧萧”地响,更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”,这一句突发的啸叹,正将主人公心头的万缕愁绪,化作烈烈秋风,“苍茫而来”,立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁,入亦愁”,则以细节刻画,抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到,那困扰着主人公的忧愁,竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的,不止主人公一人:“座中何人谁不怀忧?”既称“何人”,又加“谁不”,这双重反问告诉人们:那忧愁正如病魔一样,已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子,真能耗蚀人的青春,加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  接下去两句,展现了时间上(jian shang)并不连续却又每每使人难忘的景象:一是深秋时节的密雨,像给上千户人家挂上了层层的雨帘;一是落日时分,夕阳掩映着的楼台,在晚风中送出悠扬的笛声。两种景象:一阴一晴;一朦胧,一明丽。在现实中是难以同时出现的。但当诗人面对着开元寺水阁下这片天地时,这种虽非同时,然而却是属于同一地方获得的印象,汇集复合起来了,从而融合成一个对宣城、对宛溪的综合而长久性的印象。这片天地,在时间的长河里,就是长期保持着这副面貌吧。这样,与“六朝文物草连空”相映照,那种文物不见、风景依旧的感慨,自然就愈来愈强烈了。客观世界是持久的,歌哭相迭的一代代人生却是有限的。这使诗人沉吟和低回不已,于是,诗人的心头浮动着对范蠡的怀念,无由相会,只见五湖方向,一片参差烟树而已。五湖指太湖及与其相属的四个小湖,因而也可视作太湖的别名。从方位上看,它们是在宣城之东。春秋时范蠡曾辅助越王勾践打败吴王夫差,功成之后,为了避免越王的猜忌,乘扁舟归隐于五湖。他徜徉在大自然的山水中,为后人所艳羡。诗中把宣城风物,描绘得很美,很值得流连,而又慨叹六朝文物已成过眼云烟,大有无法让人生永驻的感慨。这样,游于五湖享受着山水风物之美的范蠡,自然就成了诗人怀恋的对象了。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  (一)取材方面:在描写这一部分时,作者强调了箫竹所处环境的险峻、凄寒,即“江南丘壑”、“岖嵚岿崎”,同时也写到了选材的要求,在文中则体现为“洞条畅而罕节兮”的描述,这些正与儒家推崇逆境造才、为才是用的思想相吻合。当然作者也没有忘记(ji)“圣主”的作用,从而体现了阶级观念。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟,从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。
  “郢人唱白雪,越女歌采莲。听此更肠断,凭崖泪如泉。”这里运用了“阳春白雪”“曲高和寡”的典故,意思是说,无论是善于唱歌的歌手唱起《白雪歌》,或者是越地的女子唱起《采莲曲》,都无法使作者高兴起来,反而更加悲伤。诗到这里,戛然而止。“泪如泉”的原因,诗人没说,留给读者去联想,去思索。
  汉朝初年,北方少数民族常率众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面(yi mian)的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不(xiang bu)深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。
  名为《《墨池记》曾巩 古诗》,着眼(zhuo yan)点却不在"池“,而在于阐释成就并非天成,要靠刻苦学习的道理,以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲,以记为目,记议交错,纲目统一,写法新颖别致,见解精警,确是难得之佳作。
  第二首抒写诗人对妙龄歌女留恋惜别的心情。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  这篇文章,行文简约精妙,说理师法自然,结构细密,逻辑严谨,类比恰切,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。更妙的地方是,连作者自己都可能始料未及,此文给后世的阅读者、研究者提供不尽的想象空间,千载以后,仍能警戒世人。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

张为( 宋代 )

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简 介

张为 [唐](约公元八七四年前后在世)字不详,闽中人。生卒年均不详,约唐僖宗干符初前后在世。尝于大中十二年,(公元八五八年)游长沙,获一女奴,惑之几死。工诗,与周朴齐名。为着有诗集一卷,《新唐书艺文志》又着诗人主客图,并传于世。

庆庵寺桃花 / 闾丘洋

湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
张华谩出如丹语,不及刘侯一纸书。(《鉴戒录》云:
蚕丝何专利,尔丝何专孽。映日张网罗,遮天亦何别。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
唯有楚江斜日里,至今犹自绕阳台。"
"十亩松篁百亩田,归来方属大兵年。岩边石室低临水,


酒泉子·谢却荼蘼 / 夏静晴

兄弟相看自为是。遂令万古识君心,为臣贵义不贵身。
"寂寞掩荆扉,昏昏坐欲痴。事无前定处,愁有并来时。
"秋山抱病何处登,前时韦曲今广陵。广陵大醉不解闷,
乘轩卫懿鹤何功。虽知四海同盟久,未合中原武备空。
未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
已乘骢马合凌霜。路归天上行方别,道在人间久便香。
扪苔想豪杰,剔藓看文词。归来北固山,水槛光参差。"
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 蹇南曼

同隐海山烧药伴,不求丹桂却登仙。"
"前年入庐岳,数宿在灵溪。残烛松堂掩,孤峰月狖啼。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
空房展转怀悲酸,铜壶漏尽闻金鸾。"
贤人骨已销,墓树几荣凋。正直魂如在,斋心愿一招。
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
叶长春松阔,科圆早薤齐。雨沾虚槛冷,雪压远山低。


赠花卿 / 稽乙未

祭罢泉声急,斋余磬韵长。碧天应有恨,斜日吊松篁。"
"冰齿味瑶轴,只应神鬼知。坐当群静后,吟到月沈时。
野烧枯蓬旋,沙风匹马冲。蓟门无易过,千里断人踪。"
息机应免致鸥猜。岳僧互乞新诗去,酒保频征旧债来。
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。
青山寒带雨,古木夜啼猿。惆怅西川举,戎装度剑门。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
须过长沙吊逐臣。舶载海奴镮硾耳,象驼蛮女彩缠身。


南乡子·自述 / 赛春柔

"从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。何嫌何恨秋须去,
新春阙下应相见,红杏花中觅酒仙。"
王事不可缓,行行动凄恻。"
佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
潮沙分象迹,花洞响蛮歌。纵有投文处,于君能几何。"
一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
可怜不识生离者,数点渔帆落暮汀。"
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"


念奴娇·昆仑 / 万俟云涛

"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
"愁听南楼角又吹,晓鸡啼后更分离。
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"日午离筵到夕阳,明朝秦地与吴乡。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
满城桃李君看取,一一还从旧处开。"
"风有危亭月有台,平津阁畔好裴回。虽非宋玉诛茅至,


咏白海棠 / 狼若彤

"禹门西面逐飘蓬,忽喜仙都得入踪。贾氏许频趋季虎,
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
鹤隐松声尽,鱼沈槛影寒。自知心未了,闲话亦多端。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"桂水净和天,南归似谪仙。系绦轻象笏,买布接蛮船。
未见公侯复,寻伤嗣续凋。流年随水逝,高谊薄层霄。
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,


雨霖铃·寒蝉凄切 / 上官静

"花飞絮落水和流,玉署词臣奉诏游。四面看人随画鹢,
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"竹引丝随袅翠楼,满筵惊动玉关秋。
日布玲珑影,风翻浩荡波。来牟知帝力,含哺有衢歌。"
冯讙不是无能者,要试君心欲展能。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
竹声输我听,茶格共僧知。景物还多感,情怀偶不卑。


红林檎近·高柳春才软 / 卷平彤

别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕,咏古诗成月在楼。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
坐久暗生惆怅事,背人匀却泪胭脂。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
莫道无金空有寿,有金无寿欲何如。"
"祸乱天心厌,流离客思伤。有家抛上国,无罪谪遐方。
随梦入池塘,无心在金谷。青风自年年,吹遍天涯绿。


太史公自序 / 鲜于醉南

梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
结怨岂思围不解,愚谋多以杀为雄。"
"夏在先催过,秋赊已被迎。自应人不会,莫道物无情。
正午回鱼影,方昏息鹭身。无时不动咏,沧岛思方频。"
岁月如波事如梦,竟留苍翠待何人。"
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
云髻慵邀阿母梳。不怕寒侵缘带宝,每忧风举倩持裾。
平生心绪无人识,一只金梭万丈丝。"