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和端午

元代 / 朱南强

"皇风扇祇树,至德茂禅林。仙华曜日彩,神幡曳远阴。
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
"九天天远瑞烟浓,驾鹤骖鸾意已同。
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
羽人栖层崖,道合乃一逢。挥手欲轻举,为余扣琼钟。
鸳鸯有伴谁能羡,鹦鹉无言我自惭。 ——威
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。


和端午拼音解释:

.huang feng shan qi shu .zhi de mao chan lin .xian hua yao ri cai .shen fan ye yuan yin .
yao nian hong qu qi ou ran .hua shi rui yan zhan yu qing .lian chui you niao zhuo tai qian .
qian jun you zhuan zhan .gu guo yao nan qi .bei wang yan men xue .kong yin ping zi shi ..
bai die huan tu xiang .cang ming yi fan bei .tang ren yi he xing .chu chu jue hua kai .
she yi qin ling xue .yao yue han jiang chuan .yi guo chun jian xia .hui qi xin you chan ..
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
yu ren qi ceng ya .dao he nai yi feng .hui shou yu qing ju .wei yu kou qiong zhong .
yuan yang you ban shui neng xian .ying wu wu yan wo zi can . ..wei
ling yun yu ren jing .ting he sui gong xian .dong xi liang jian sui .zi qing ji dong shan ..
.lao he xuan yuan ban cai zhi .you shi chang tan du yi shi .
duo qing duo bing nian ying cu .zao ban ming xiang wei fan hun ..
jing juan hu lu bing zhu zhang .yi qian dan ru jiu jiang nan .

译文及注释

译文
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和(he)同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
为寻幽静,半夜上四明山,
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
红花满树,青(qing)山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照(zhao)在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是(shi)乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你又不是鱼,哪里知道(dao)鱼是快乐的呢?”庄子说:“你又不是我,怎(zen)么知道我不知道鱼儿是快乐的呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你(的想法);你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我‘你哪里知道鱼儿的快乐’的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。现在我告诉你,我是在濠水的桥上知道的。”
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!

注释
12 实:指居上位所应该具备的素质。
⑤拙鸠:《禽经》:“鸠拙而安。”张华注说鸠即鸠,四川称为拙鸟,不善营巢。
⑻山斗:泰山、北斗。《新唐书·韩愈传》曾说韩的文章“学者仰之如泰山、北斗”。此句赞扬韩元吉的文章。
⑵狂客:指贺知章,其号为“四明狂客”。
13、亡:逃跑;逃走。
(12)盘盘焉,囷囷(qūn qūn)焉,蜂房水涡:盘旋,屈曲,像蜂房,像水涡。焉,相当于“凛然”“欣然”的“然”,意为...的样子。楼阁依山而筑,所以说像蜂房,像水涡。盘盘,盘旋的样子。囷囷,屈曲的样子,曲折回旋的样子。
⑷数阕:几首。阕,首。
144.浮:行船。勃澥:也作“渤澥”,即今之渤海。
3.趋士:礼贤下士。

赏析

  “遗我一书札”的“我”,乃诗中主人公自称,全诗都是以“我”自诉衷曲的形式写出的。诗中处处有“我”,“我”之所在,即情之所在、景之所在、事之所在。景与事,皆化入“我”的心态,融入“我”的情绪。前六句,“我”感到“寒气”已“至”、“北风惨栗”;“我”因“愁多”而“知夜长”;“我”徘徊室外,“仰观众星”之罗列,感叹从“月满”变月缺。而“我”是谁?“愁”什么?观星仰月,用意何在?读者都还不明底蕴,唯觉诗中有人,深宵独立,寒气彻骨,寒星伤目,愁思(chou si)满怀,无可告语。及至读完全篇,随着“我”的心灵世界的逐渐坦露,才对前六句所写的一切恍然大悟,才越来越理解她的可悲遭遇和美好情操,对她产生无限同情。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣(jun chen)皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  这首诗题为《《晚桃花》白居易 古诗》,它不仅描绘了“春深欲落”的“晚开”桃花的冷清与孤寂,而且通过对桃花的怜惜和咏叹,抒发了诗人的珍爱人才之情。
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。
  “材官”:勇武有谋能征善战的将领。“泾渭”,指长安西北泾渭二水流经之地,乃吐蕃入侵之路。“多少材官守泾渭”:有多少智勇双全、能征善战的良将,扼守泾渭要道呢?据《资治通鉴》载:召郭子仪屯泾阳,命李忠臣屯东渭桥,李光进屯云阳,马璘、郝庭玉屯便桥,李抱玉屯凤翔,内侍骆奉仙、将军李日越屯周至,同华节度使周智光屯同州,鄜坊节度使杜冕屯扬州。其中郭子仪当然是良将,其他的,恐怕很少能及郭子仪。但代宗信任的是太监程元振和鱼朝恩,他听了这两人的谗言,曾让郭子仪解除兵权闲居,只是在国难频仍之时,宠信的太监手足无措,才起用郭子仪,守泾渭之时,郭的兵力也不够。当时独孤及上疏说:“拥兵者、第馆亘街陌、奴婢厌酒肉。”可见不少武官已趋于腐化,怎么能拥兵获胜呢?“材官守泾渭”,是说守泾渭的将领也不算少,但良将少,加之寡不敌众,于是肃宗决定凭借郭子仪的威望,使之与回纥谈判,借回纥之助。这是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸无能,只以“将军且莫破愁颜”一句责诸将不能御敌,提醒他们不可忘忧失警。“且莫破愁颜”的“且”字,是暂且的意思,对诸将之腐化虽有讽刺之意,但笔锋是针对皇帝的。
  诗的最后是发议论,这是白居易许多讽谕诗的共同路数。这首诗的议论不是直接指向社会病根,而是表现为自疚自愧,这也是一种对整个官僚贵族社会的隐约批评。白居易才是一个三百石的小小县尉呀,那些大官僚、大贵族们难道不应该有更大的自疚自愧吗!赋税是皇帝管的,白居易无法公开反对,他只能用这种结尾来达到讽谕的目的。
作者心境  虽然自己有欣赏美景的乐趣,但是并不得意。将自己寄情于山水之间,有失意的自我排解。  ——本文体现二人友情的句子:念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民(唯张怀民可与同乐);怀民亦未寝(两人遭遇相同,心境也相同); 相与步于中庭(两人亲密无间); 但少闲人如吾两人者耳(两人遭遇相同,心境相同,志趣也相同,是真正志同道合的朋友)。  “水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。  闲人:苏轼这时被贬为黄州团练副使,有名无实,所以自称“闲人”。  写月突出其明,写境突出其静,写影突出其形,写人突出其闲,写情突出其空。
  这是曹丕《燕歌行》二首中的第一首。《燕歌行》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,它和《齐讴行》、《吴趋行》相类,都是反映各自地区的生活,具有各自地区音乐特点的曲调。燕(Yān)是西周以至春秋战国时(guo shi)期的诸侯国名,辖地约当今北京市以及河北北部、辽宁西南部等一带地区。这里是汉族和北部少数民族接界的地带,秦汉以来经常发生战争,因此历年统治者都要派重兵到这里戍守,当然那些与此相应的筑城、转输等各种摇役也就特别多了。拿最近的事实说,建安十二年(207)曹操北伐乌桓的战争,就发生在这古燕国的北部今辽宁省兴城一带。反映这个地区战争徭役之苦的作品,早在秦朝就有“生男慎勿举,生女哺用脯。不见长城下,尸骨相撑拄”的民歌,到汉代更有了著名的《饮马长城窟》。曹丕的《燕歌行》从思想内容上说就是对这种文学作品的继承与发展。郭茂倩《乐府诗集》引《乐府解题》说:“魏文帝‘秋风’‘别日’二曲言时序迁换,行役不归,妇人怨旷无所诉也。”又引《乐府广题》说:“燕,地名也。言良人从役于燕,而为此曲。”这样来理解作品的内容是正确的。《燕歌行》不见古辞,这个曲调可能就创始于曹丕。这篇作品反映的是秦汉以来四百年间的历史现象,同时也是他所亲处的建安时期的社会现实,表现了作者对下层人民疾苦的关心与同情。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  以上为第一部分。这十二句以真珠为主人公,以时间的推移为线索,场景则似在洛苑的一座高楼之上。这十二句留下了诸多悬念:如此一位多才多艺的美人,何以遭到她心上人的冷遇?她的那位“花袍白马”彻夜不归,又究竟去了何处呢?这些问题在第二部分的四句中作了解(liao jie)答。
  此诗一开头就从这卑微低贱的尉职说起,“黄昏封印点刑徒”,“封印”、“点刑徒”,这就是县尉每天黄昏时的例行公事。诗人不是含糊地一笔带过,而是具体地、不厌其烦地一一点出,更显示了这职责的无聊和不堪忍受。
  全文紧扣着贾谊之失意而终,对贾谊的人格特质分析得非常深入,对当时的历史背景的剖析也令人信服,用这样的方式与坚定的语气来凸显贾谊的个性与强调“有所待”、“有所忍”的生命修养。从文章内容看,主要是针对人才自身而言;但从文末看,他的主要用意,又在于借以提醒为人君者,希望他们正确对待和使用像贾谊这类“有狷介之操”的特殊人才,注意用其所长,以免造成浪费人才。
  这诗写景物有情思,有寄托,重在兴会标举,传神写意。洛水途中,诗人仿佛在赏景,实则心不在焉,沉于思虑。黄河的开阔景象,似乎惊觉了诗人,使他豁然开通,眺望起来。然而他看到的景象,却使他更为无奈而忧伤。遥望前景,萧瑟渺茫:昔日伊水孤村,显示出人民经历过多么深重的灾难;朔风一雁,恰似诗人只身东下赴任,知时而奋飞,济世于无望。于是他想起了朋友们的鼓励和期望,感到悲慨而疚愧,觉得自己终究是个无所求的无能者,济世之情,奋斗之志,都难以实现。这就是此诗的景中情,画外意。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  全诗只有短短二章,都以“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”起调:天黑了,天黑了,为什么还不回家?诗人紧接着便交待了原因:“微君之故,胡为乎中露”;“微君之躬,胡为乎泥中”。意思是说,为了君主的事情,为了养活他们的贵体,才不得不终年累月、昼夜不辍地在露水和泥浆中奔波劳作。然而,《《式微》佚名 古诗》诗上下二章只变换了两处文字, 但就在这巧妙的变换中, 体现出了作者用词的独具匠心。

创作背景

  辛弃疾在公元1203年(宋宁宗嘉泰三年)六月末被起用为绍兴知府兼浙东安抚使后不久,即第二年阳春三月,改派到镇江去做知府。镇江,在历史上曾是英雄用武和建功立业之地,此时成了与金人对垒的第二道防线。每当他登临京口(即镇江)北固亭时,触景生情,不胜感慨系之。这首词就是在这一背景下写成的。

  

朱南强( 元代 )

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简 介

朱南强 朱南强,字德方,句容(今属江苏)人。宋末太学生。宋亡隐居句曲古隍溪。自号东溪,别号黦醭。卒年七十三。有《黦醭稿》,已佚。事见《金陵诗徵》卷八,清干隆《句容县志》卷九有传。

朝中措·代谭德称作 / 林天瑞

"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
秋空暮景飒飒容,翻疑是真画不得。颜公素高山水意,
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"野哉汉阴叟,好古遂忘机。抱瓮诚亦勤,守朴全道微。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
闷驾青牛看十洲。碧洞远观明月上,青山高隐彩云流。


国风·郑风·羔裘 / 汤舜民

"太宗罗俊彦,桂玉比光辉。难得终须得,言归始是归。
"驭风过阆苑,控鹤下瀛洲。欲采三芝秀,先从千仞游。
神鼎内,火烹煎,尽历阴阳结作丹。"
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
昔人曾闻阿武婆,今日亲见阿婆舞。"
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。


公输 / 严而舒

秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
常思李太白,仙笔驱造化。玄宗致之七宝床,
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
莫忘寒泉见底清。"
恣其吞。"


贾人食言 / 陆勉

家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
多情多病年应促,早办名香为返魂。"
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。
徐徐东海出,渐渐上天衢。此夜一轮满,清光何处无。
春为荷裳暖,霜因葛履消。层崖悬瀑熘,万壑振清飙。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪,自天图画笔无钩。
晨登千仞岭,俯瞰四人居。原野间城邑,山河分里闾。
天汉二年,赤光生栗。木下有子,伤心遇酷。


阮郎归·旧香残粉似当初 / 张之翰

自去自来人不知,归时唯对空山月。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"哀乐暗成疾,卧中芳月移。西山有清士,孤啸不可追。
落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在干坤鼎,
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。


一枝花·咏喜雨 / 释祖钦

"才子南看多远情,闲舟荡漾任春行。
"旦暮馀生在,肌肤十分无。眠寒半榻朽,立月一株枯。
荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"无端为五字,字字鬓星星。只觉人情薄,空馀鹤眼青。
"大道从来属自然。空堂寂坐守机关。
碧侧青斜冷相沓。芒鞋竹杖寒冻时,玉霄忽去非有期。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,


赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 / 陈直卿

是何心地亦称人。回贤参孝时时说,蜂虿狼贪日日新。
"君子称一善,馨香遍九垓。小人妒一善,处处生嫌猜。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
蠹兮蠹兮,何全其生。无托尔形,霜松雪柽。"
门前蛟蜃气,蓑上蕙兰馨。曾受蒙庄子,逍遥一卷经。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
"七夕景迢迢,相逢只一宵。月为开帐烛,云作渡河桥。


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 孙直言

"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
厥不云乎,惟其惟时。上天所保,福禄不亏。
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"莘野居何定,浮生知是谁。衣衫同野叟,指趣似禅师。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
近说游江寺,将谁话石梯。相思立高巘,山下草萋萋。"
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


长干行·家临九江水 / 赵席珍

干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
山水不移人自老,见却多少后生人。


城西访友人别墅 / 梁泰来

大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
"万虑皆可遗,爱山情不易。自从东溪住,始与人群隔。