深虑论
品格齐辽鹤，年龄等宝龟。将怀宿地力，欲负拔山姿。
"石头城下浪崔嵬，风起声疑出地雷。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时，新芽茁茁嫌生迟。
绛阙夫人下北方，细环清佩响丁当。
犹幸小兰同舍在，每因相见即衔哀。"
似将翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，携酒棹扁舟。
愿此为东风，吹起枝上春。愿此作流水，潜浮蕊中尘。
至今呜咽东流水，似向清平怨昔时。"
十穗萧条九穗空。敢言一岁囷仓实，不了如今朝暮舂。
几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨，袁郎金钿不成夸。
月色千楼满，砧声万井连。江山阻迢递，时节暗推迁。
深虑论拼音解释:
pin ge qi liao he .nian ling deng bao gui .jiang huai su di li .yu fu ba shan zi .
.shi tou cheng xia lang cui wei .feng qi sheng yi chu di lei .
yu hou huan ying bi yan cao .yi xi dang nian zai liu shi .xin ya zhuo zhuo xian sheng chi .
jiang que fu ren xia bei fang .xi huan qing pei xiang ding dang .
you xing xiao lan tong she zai .mei yin xiang jian ji xian ai ..
si jiang cui dai se .mo po tai hu qiu .an de san wu xi .xie jiu zhao bian zhou .
yuan ci wei dong feng .chui qi zhi shang chun .yuan ci zuo liu shui .qian fu rui zhong chen .
zhi jin wu yan dong liu shui .si xiang qing ping yuan xi shi ..
shi sui xiao tiao jiu sui kong .gan yan yi sui qun cang shi .bu liao ru jin chao mu chong .
ji chu dong li ban yue xie .xie ke qiong zhi kong zhu hen .yuan lang jin dian bu cheng kua .
yue se qian lou man .zhen sheng wan jing lian .jiang shan zu tiao di .shi jie an tui qian .
译文及注释
译文
幽王究竟杀的是谁(shui)？哪里得来这个褒姒？
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上，样子实在是可笑。岘山依着汉江，水(shui)绿如碧，沙白似雪。
日月天体如何连属？众星列(lie)陈究竟何如？
太阳落山室内昏暗，点燃荆柴把烛代替。
何必考虑把尸体运回家乡。
韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。
王少府，你玉树临风，身姿矫捷如仙鹤(he)，神态超然像神仙。
楚国公子围到郑国聘问，同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正(zheng)准备住进城内宾馆，郑国人怀疑他们有诈，派行人子羽同他们说了，于是住在城外的馆舍。
鲧经(jing)营了哪些事业？禹是什么使他事成？
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。想(xiang)要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
注释
（5）逮（dài）：及，赶上。
⑴兰山：一作“万山”。万山，一名汉皋山，又称方山、蔓山，在湖北襄阳西北十里。张五：一作“张子容”，兄弟排行不对，张子容排行第八。有人怀疑张五为张八之误。
⑽鱼梁：地名，在逻人矶附近。
（12）曾楹（yíng）：高高的楼房。曾，同“层”。楹，屋前的柱子，此指房屋。
16.独：只。
①黄山在池州府城南九十里，大搂山在池州府城南七十里，清溪在池州府城北五里，鰕湖当与之相去不远。
⑤昔：从前。
赏析
诗情经过一层层推演，至此，感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”，可以想见其得意的神态；“岂是蓬蒿人”，显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
继而颔联描绘月下晚唱：“夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时，已是夜深月上，眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景，令人想起唐代张若虚的诗句，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫，于是故弄清辉，照明诗人高洁澄清的本心，提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌，声音嘹亮悠远，这歌声与城里钟声又互相融合在一起，晚钟与晚唱，在浩渺江面上弥漫无际。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来(zhong lai)，不可断绝。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归(yu gui)不得(bu de)，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹(nai tan)曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
放到《告子上》全文里看，本文讲的是每个人都有“本心”，无论在什么情况下，人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在，即使在生死关头，人也能经受住考验；而如果丧失了“本心”，人就会做出亏心事来。其实，仅对本文的结构进行一番分析，我们也可以看出，它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
一般说来，序有两种，一种是书序，一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣，多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序，是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
吃得苦中苦，方为人上人。孟子所举的例证是舜帝、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚六人。
继而颔联描绘月下晚唱：“夜深江月弄清辉，水上人歌月下归。诗人的注意力重返现实时，已是夜深月上，眼前呈现一片“江月弄清辉"的美景，令人想起唐代张若虚的诗句，“空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”。江月似乎看出了诗人心中的迷茫，于是故弄清辉，照明诗人高洁澄清的本心，提示诗人要坚守超拔脱俗的人生志趣。忽然水上传来舟子的渔歌，声音嘹亮悠远，这歌声与城里钟声又互相融合在一起，晚钟与晚唱，在浩渺江面上弥漫无际。
第四段仍以“呜呼曼卿”领起，正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好，与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理，我不是不知；万古长空，空悲无益的道理，我不是不知。可是，追念往昔，我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆！理智，终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理，并不是很难的事；可心灵的感受终究是点点滴滴，往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来(zhong lai)，不可断绝。
诗的第一联，境界全出。“杉竹清阴合”五字，概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况。“清阴”二字切秋天时令；“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况，不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地，诗人自然领会于心，于是以“闲行意有凭”五字植入自己，让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字，把人与境融合在一起。唯有这样的境地，才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操；也唯有诗人这样的情操，方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归(yu gui)不得(bu de)，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人“吹笛唤春归”，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。
纵观全诗，诗人似乎已经淡忘了遭贬的痛苦，诗中把被贬谪的不幸称之为幸，将孤独冷静的生活诠释为飘逸闲适的生活。实际上这全都是诗人激愤的反语，在这种被美化了的谪居生活的背后，隐蕴的是诗人内心深深的郁闷和怨愤。表面的平淡所蕴含的激愤，更让人为之怦然心动，正如清代的沈德潜所说： “愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”这是很中肯的评价。
全诗共四绝，他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中，都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的，使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意，在每一绝中，又总是先在上联写歌舞妓，后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下，仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终，那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直，而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之，这不能不是当代学者的耻辱。
通过燃萁煮豆这一日常现象，抒发了曹植内心的悲愤。
无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出，所谓无理而妙，就是指在看似违背常理、常情的描写中，反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
这首诗很像一幅古代农村风俗画。据钱钟书《宋诗选注》，清初著名画家恽格（寿平）曾借此诗题画。
这是一首赞美刺绣精美的诗，写妇女绣品巧夺天工。
在这首题画诗中，苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼，但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句，有八个七言句，三个五言句，两个三言句。开篇是两个三言句，以下两段以一个五言句或两个五言句起头，这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味，又是七言歌行以七言句为主，交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词，“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词，还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗，又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词，形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应，使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗：“神完气足，遒转空妙。”
这首诗如题所示，写的是官仓里的老鼠。在司马迁《史记·李斯列传》中有这样一则记载：“李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。”于是李斯乃叹(nai tan)曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”这首《《官仓鼠》曹邺 古诗》应是从这里受到了一些启发。在灾荒之年，官仓内积满粮食，老鼠吃得肥大如斗，下层士兵和穷苦百姓却忍饥挨饿。诗人在这首诗里愤怒揭露了这种现象。他质问的是《官仓鼠》曹邺 古诗，实际上谴责的是大大小小的贪官污吏。
创作背景
木瓜山，今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里，李白谪夜郎过此而作，误。
田昼( 近现代 )
收录诗词 (8844) 首
简 介
田昼 阳翟人，字承君。田况从子。以任为校书郎。知西河县，有善政。与邹浩以气节相激励。徽宗建中靖国初，入为大宗正丞。曾布数罗致之，不为屈。请知淮阳军，岁大疫，日挟医问病疗人，遇疾卒。
莲藕花叶图
椒宫荒宴竟无疑，倏忽山河尽入隋。 留得后庭亡国曲，至今犹与酒家吹。
禹本刑人后，以功继其嗣。得之贼帝舜，用以平洚水。
匿景崦嵫色，呀空渤澥声。吾当营巨黍，东去射长鲸。"
莫使悠飏只如此，帝乡还更暖苍梧。"
"才高登上第，孝极殁庐茔。一命何无定，片言徒有声。
"此心知者稀，欲别倍相依。无食拟同去，有家还未归。
"君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。二年隔绝黄泉下，
月桂馀香尚满襟。鸣棹晓冲苍霭发，落帆寒动白华吟。
捣练子·云鬓乱
"孤竹夷齐耻战争，望尘遮道请休兵。
藓干黏晚砌，烟湿动晨庖。沉约便图籍，扬雄重酒肴。
活花起舞夜春来，蜡焰煌煌天日在。雪暖瑶杯凤髓融，
家住东皋去，好采旧山薇。自省游泉石，何曾不夜归。
独令高韵在，谁感隙尘深。应是南风曲，声声不合今。"
"石勒童年有战机，洛阳长啸倚门时。
或裁基栋宇，礧砢成广殿。或剖出温瑜，精光具华瑱。
黄河却胜天河水，万里萦纡入汉家。"
送内寻庐山女道士李腾空二首
野梅将雪竞，江月与沙寒。两鬓愁应白，何劳把镜看。"
"犹矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
"夜月色可掬，倚楼聊解颜。未能分寇盗，徒欲满关山。
"北吹微微动旅情，不堪分手在平明。
遂使世间多感客，至今哀怨水东流。"
"曾是皇家几世侯，入云高第照神州。柳遮门户横金锁，
"欹红婑媠力难任，每叶头边半米金。
咏画障
贞姿还落落，寒韵落凄凄。风月情相半，烟花思岂迷。
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹，坐石逡巡染绿苔。
落霞琴，寥寥山水扬清音。玉皇仙驭碧云远，
偶然留得阴阳术，闭却南门又北门。"
"当时天子是闲游，今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国，
珪璋遍四海，人伦多变改。题花花已无，玩月月犹在。
霜霰穷冬令，杯盘旅舍贫。只应蓟子训，醉后懒分身。"
帘外无人报水筒。行药不离深幌底，寄书多向远山中。
采桑子·辘轳金井梧桐晚
"六出凝阴气，同云指上天。结时风乍急，集处霰长先。
一竿如有计，五鼎岂须烹。愁见天街草，青青又欲生。"
芝草不为瑞，还共木叶零。恨如辙中土，终岁填不平。
武昔威殊俗，文今被八弦。琮璜陈始毕，韶夏教初成。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
山川藏北狄，草木背东风。虚负男儿志，无因立战功。"
为材未离群，有玉犹在璞。谁把碧桐枝，刻作云门乐。"
"举目时时似故园，乡心自动向谁言。白云晓湿寒山寺，
剑客 / 述剑
"独立长堤上，西风满客衣。日临秋草广，山接远天微。
"每岁同辛苦，看人似有情。乱飞春得意，幽语夜闻声。
自怨愁容长照镜，悔教征戍觅封侯。"
直断平芜色，横分积石流。所思千里便，岂计万方忧。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋，近来时事懒思量。
孤秀曾无偶，当门幸不锄。谁能政摇落，繁彩照阶除。"
"清无车马尘，深洞百花春。鸡犬疑沾药，耕桑似避秦。
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓，骨肉无因免别离。
苦寒吟
"六尺样何奇，溪边濯来洁。糟深贮方半，石重流还咽。
谁题雪月句，乃是曹刘格。阆阙一枝琼，边楼数声笛。
"兰摧菊暗不胜秋，倚着高楼思莫收。六代风光无问处，
不知帘外如珪月，还照边城到晓无。"
不知林下访渔樵。花盘小墢晴初压，叶拥疏篱冻未烧。
"闲来松间坐，看煮松上雪。时于浪花里，并下蓝英末。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁，正可别作一岳当少阳。"
稽古成何事，龙钟负已知。依门非近日，不虑旧恩移。"
玄都坛歌寄元逸人
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月，江南依旧咏来春。
菊开犹阻雨，蝶意切于人。亦应知暮节，不比惜残春。
"恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。
"江南江北两风流，一作迷津一拜侯。
风凝古松粒，露压修荷柄。万籁既无声，澄明但心听。
强梳蓬鬓整斜冠，片烛光微夜思阑。
我今漂泊还如此，江剑相逢亦未知。"
花树出墙头，花里谁家楼。一行书不读，身封万户侯。
卖残牡丹
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽，冰纨将受恐通灵。
可堪春雨滞飞鸣。鸳鸯水畔回头羡，豆蔻图前举眼惊。
樽前若取谋臣计，岂作阴陵失路人。"
须是蓬瀛长买得，一家同占作家山。"
昨日流莺今不见，乱萤飞出照黄昏。
见说灵州战，沙中血未干。将军日告急，走马向长安。"
鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。"
"松径隈云到静堂，杏花临涧水流香。身从乱后全家隐，
自常州还江阴途中作
林僧闲坐问归期。异藤遍树无空处，幽草缘溪少歇时。
"举世谁能与事期，解携多是正欢时。人间不遣有名利，
"杜甫歌诗吟不足，可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马，
"紫宸朝罢缀鸳鸾，丹凤楼前驻马看。
"野店暮来山畔逢，寒芜漠漠露华浓。窗间灯在犬惊吠，
阴洞曾为采药行，冷云凝绝烛微明。
"汉武秦皇漫苦辛，那思俗骨本含真。不知流水潜催老，
"只此沉仙翼，瑶池似不遥。有声悬翠壁，无势下丹霄。