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送梁六自洞庭山作

金朝 / 吕履恒

"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
"济川无楫拟何为,三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火,
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
"宝器一泓银汉水,锦鳞才动即先知。似涵明月波宁隔,
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
君心争不悔,恨思竟何穷。愿化南飞燕,年年入汉宫。"
敲破冰天飞白雪。清塞清江却有灵,遗魂泣对荒郊月。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽,君王袖底夺金钩。
卤簿辞丹阙,威仪列太常。圣心何所寄,惟德在无忘。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
薄雾笼寒径,残风恋绿萝。金乌兼玉兔,年几奈公何。"


送梁六自洞庭山作拼音解释:

.wu lu yan han qi bie zong .zeng wu wai yu dan xiang gong .
.ji chuan wu ji ni he wei .san jie huan cong han zu tui .xin xue ting huai kong fa huo .
bian cheng lv xue bai lian diao .shen li shi jie gui tian zhu .ying gua xu kong du shi qiao .
leng qiong he xue yi .xiu li dai yun shao .cong ci xi lin lao .pie ran san wan chao ..
.yu li xia shan ta yu pi . ..yan zhen qing
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
cheng hu yu she shu .qiao ning shui cong bi .nu yan yu bi xi .chou zhi shui cong mei .
.bao qi yi hong yin han shui .jin lin cai dong ji xian zhi .si han ming yue bo ning ge .
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
jun xin zheng bu hui .hen si jing he qiong .yuan hua nan fei yan .nian nian ru han gong ..
qiao po bing tian fei bai xue .qing sai qing jiang que you ling .yi hun qi dui huang jiao yue .
bu wei zhuang xin jiang wei de .bian kan cong ci wan qing xu ..
hua luo se shuai shu wei you .gong zhu jing zhong zheng cui yu .jun wang xiu di duo jin gou .
lu bu ci dan que .wei yi lie tai chang .sheng xin he suo ji .wei de zai wu wang ..
dui ci xuan xiu chang tan xi .fang zhi liu chan shi yong cai ..
bao wu long han jing .can feng lian lv luo .jin wu jian yu tu .nian ji nai gong he ..

译文及注释

译文
若不是在群玉山(shan)头见(jian)到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处(chu)不相逢。
嘻笑着藏入荷花丛,假装怕羞不出来。东阳那儿有个白皙如(ru)玉的女孩,会稽这儿有个划木船的情郎。
  鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山, 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟, 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
独自通宵达旦难以(yi)入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
精力才华已竭,便当撩衣退隐。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭(lu)立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
都随着人事变换而消失,就像东流的江水,一去不回。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上千尺巍然挺正。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。

注释
(65)海若:海神。冯夷:河神河伯。
107. 复谢:答谢,问访。
③登高:重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。
(37)“顾非”句:看起来不是一种幸运吗。欤:疑问助词。
(8)奉车都尉:为天子掌管乘舆的武官。
⑧接天:像与天空相接。

赏析

  这首诗感情深沉,语言质朴,韵调谐畅,虽是一首抒情诗,但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用,每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴,不仅可以引起丰富的联想,而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟,秋来南去,春来北迁,这与流民被迫在野外服劳役,四方奔走,居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫,声音凄厉,听起来十分悲苦,使人触景生情,平添愁绪。所以以之起兴,是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同,或是兴而比,或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞兴流民远行的劬劳,二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中,兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比,具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌,是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透,增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意,以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。
  第二首从“山家”一家一户的小环境扩大到周围的大环境。前三句写自然景色。“前村后垄”犹言“到处”。这三句中虽无一字赞美之词,然而田园的秀色,丰产的景象,静穆的生活气息已是触目可见,具体可辨,值得留恋。且不说桑柘的经济价值,单说蒲,蒲嫩时可食,成熟后可织席制草具,大有利于人。再说鸳鸯鸂鶒尚且宁静地生活着,何况乎人。这就又为第四句“东邻西舍无相侵”作了铺垫与烘托。而且植物的蓬勃生长,总离不开人的辛勤培植。诗句不言村民勤劳智慧,而颂扬之意俱在言(zai yan)外。
  “无因见安道,兴尽愁人心。”怀君而终不得见君,意兴阑珊,愁苦渐来。《月夜江行寄崔员外宗之》云:“怀君不可见,望远增离忧。”马戴《楚江怀古》云:“云中君不见,竟夕自悲秋。”柳永《蝶恋花》云:“对酒当歌,强乐还无味。”这两句用王子猷雪中访戴安道事,表达对朋友的想念之情。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  领联具体描写纵鹰击捕,怒马追逐,进一步渲染了打猎的气氛,细致地刻画出打猎的场面,成为千古传诵的名句。诗人用“疾”字刻画鹰眼锐利,以“轻”字形容马蹄迅捷,细腻传神。
  诗歌一开篇便起得雄浑壮阔。“湘上阴云锁梦魂”,这一句不但形象地描绘出暴雨将至之时的那种风急浪高、阴云密布的景色,而且点明题意,交代因雨受阻、夜宿湘江的缘由。一个“锁”字,流露出诗人被迫困于此地的无奈和怅惘。不过,由于整句取景壮阔,无奈怅惘之中并无衰飒之气,反倒更加激发了诗人的豪情壮志,所以接下来的“江边深夜舞刘琨”一句,诗人即用刘琨闻鸡起舞的故事,表明自己奋发振作、立志救时的抱负和决心。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘(chen)和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照(du zhao)”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  这是一首因路遇侠者而写的赠别诗。此诗造句别致,寓意隐蔽。诗里用到了典故。“燕赵悲歌士”里用到了战国时代诸侯国的名称“燕,赵”,古时这两个战国七雄中的诸侯国出了许多勇士,因此后人就用燕赵人士指代侠士。高适有这样的诗句:“拂衣去燕赵,驱马怅不乐”,就是对燕赵刺客的悲壮大义表示同情与敬佩。最有名的荆轲刺秦王,应该是家喻户晓的故事了,而荆轲就是受燕太子丹之托入刺秦王的刺客。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来,重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定(te ding)时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。

创作背景

  《《燕歌行》高适 古诗》虽用乐府旧题,却是因时事而作的,这是乐府诗的发展,如果再进一步,就到了杜甫《丽人行》、《兵车行》、“三吏”、“三别”等即事命篇的新乐府了。《《燕歌行》高适 古诗》是一个乐府题目,属于《相和歌》中的《平调曲》,这个曲调以前没有过记载,因此据说就是曹丕开创的。曹丕的《《燕歌行》高适 古诗》有两首,是写妇女秋思,由他首创,所以后人多学他如此用《燕歌行》高适 古诗曲调做闺怨诗。高适的《《燕歌行》高适 古诗》是写边塞将士生活,用《燕歌行》高适 古诗曲调写此题材他是第一个。历来注家未对序文史事详加考核,都以为是讽张守珪而作。作者有感于幽州节度使张守珪与奚族作战打了败仗却谎报军情,作诗加以讽刺。

  

吕履恒( 金朝 )

收录诗词 (2277)
简 介

吕履恒 河南新安人,字元素,号坦庵。吕谦恒兄。康熙三十三年进士,官至户部侍郎。工诗。有《梦月岩集》、《冶古堂集》。

花犯·苔梅 / 班惟志

向晚小乘游,朝来新上头。从来许长袖,未有客难留。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
晓天江树绿迢迢。清波石眼泉当槛,小径松门寺对桥。
滞周惭太史,入洛继先贤。昔恨多分手,今欢谬比肩。 ——王起
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉,草接汀苹绿似烟。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
山雾宁同色,卿云未可彰。眺汾疑鼎气,临渭想荣光。
闲中好,幽磬度声迟。卷上论题肇,画中僧姓支。 ——张希复"


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 严昙云

"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
风烟不改年长度,终待林泉老此身。"
儒生惬教化,武士勐刺斫。吾相两优游,他人双落莫。 ——韩愈
"天高爽气晶,驰景忽西倾。山列千重静,河流一带明。
"枫猿峤角别多时,二教兼修内学师。药树影中频缀偈,
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复


夜泊牛渚怀古 / 许楣

"读书贫里乐,搜句静中忙。(《苕溪渔隐》)
"忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。
十载公卿早言屈,何须课夏更冥搜。"
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
不须骚屑愁江岛,今日南枝在国风。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"画得青溪样,宜于紫府观。 ——皎然
杏坛仙侣应相笑,只为浮名未肯抛。"


秋夜曲 / 郑名卿

"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
欲饮都无绪,唯吟似有因。输他郊郭外,多少踏青人。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
出变奇势千万端。 ——张希复
堪恨钟期不相待。凤啭吟幽鹤舞时,捻弄铮摐声亦在。
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 刘启之

早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
更待春风飞吉语,紫泥分付与陶钧。"
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
夜来孤馆重来宿,枕底滩声似旧年。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
"岸春芳草合,几处思缠绵。向暮江蓠雨,初晴杜若烟。
枕前明月谁动影,睡里惊来不觉归。"


江城子·平沙浅草接天长 / 谢尧仁

"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
酒香倾坐侧,帆影驻江边。 ——李之芳
谁无破镜期,繄我信虚舟。谁无桂枝念,繄我方摧辀.
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节,落花狼藉古行宫。
别后相思时一望,暮山空碧水空流。"
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
安民即是道,投足皆为家。功名与权位,悠悠何用夸。


羽林郎 / 许钺

波涛所击触,背面生隟隙。质状朴且丑,令人作不得。"
"三阁相通绮宴开,数千朱翠绕周回。
移户多无土,春蚕不满筐。惟应劳赞画,溪峒况强梁。"
暖酒红炉火,浮舟绿水波。雪晴农事起,击壤听赓歌。"
顾谓同来客,欢游不可忘。 ——张籍"
"让国由衷义亦乖,不知天命匹夫才。
"古人医在心,心正药自真。今人医在手,手滥药不神。
"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。


朝天子·西湖 / 陈锡圭

寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
到头须卜林泉隐,自愧无能继卧龙。"
东皇近日慵游宴,闲煞瑶池五色麟。
"半锡探寒流,别师猿鹤洲。二三更后雨,四十字边秋。
"潺潺青嶂底,来处一何长。漱石苔痕滑,侵松鹤梦凉。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。


水仙子·咏江南 / 周是修

寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
四时佳境不可穷,仿佛直与桃源通。"
银烛金炉禁漏移,月轮初照万年枝。
"巴江猿啸苦,响入客舟中。孤枕破残梦,三声随晓风。
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。


秃山 / 宋齐愈

临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
形模妇女笑,度量儿童轻。 ——轩辕弥明
关山横代北,旌节壮河东。日转前茅影,春生细柳风。
剑心知未死,诗思犹孤耸。 ——孟郊
登临莫怪偏留恋,游宦多年事事谙。"