秋蕊香·帘幕疏疏风透
"铁柔不为剑，木曲不为辕。今我亦如此，愚蒙不及门。
"辞乡远隔华亭水，逐我来栖缑岭云。
题诗叹城郭，挥手谢妻孥。幸有桃源近，全家肯去无。"
万里月明同此夜，黄河东面海西头。"
不如村妇知时节，解为田夫秋捣衣。"
莫忘平生行坐处，后堂阶下竹丛前。"
痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月，越州四度见重阳。
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"
漏尽鸡人报，朝回幼女迎。可怜白司马，老大在湓城。"
有酒有酒兮日将落，馀光委照在林薄。阳乌撩乱兮屋上栖，
秋蕊香·帘幕疏疏风透拼音解释:
.tie rou bu wei jian .mu qu bu wei yuan .jin wo yi ru ci .yu meng bu ji men .
.ci xiang yuan ge hua ting shui .zhu wo lai qi gou ling yun .
ti shi tan cheng guo .hui shou xie qi nu .xing you tao yuan jin .quan jia ken qu wu ..
wan li yue ming tong ci ye .huang he dong mian hai xi tou ..
bu ru cun fu zhi shi jie .jie wei tian fu qiu dao yi ..
mo wang ping sheng xing zuo chu .hou tang jie xia zhu cong qian ..
tong yin nian shen fei sun shang .wu jun liang hui feng jiu yue .yue zhou si du jian zhong yang .
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
lou jin ji ren bao .chao hui you nv ying .ke lian bai si ma .lao da zai pen cheng ..
you jiu you jiu xi ri jiang luo .yu guang wei zhao zai lin bao .yang wu liao luan xi wu shang qi .
译文及注释
译文
卞和因为无人(ren)赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。
杀人要有限制，各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了，难道打仗就是为了多杀人吗？
平山堂的栏杆外是晴朗(lang)的天空，远(yuan)山似有似无，一片迷蒙。我(wo)在堂前亲(qin)手栽种的那棵柳树啊，离别它已(yi)经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
等到子产逝世，孔子听(ting)说了，哭泣道：“（他）是古代圣贤继承人啊。(【子产继承了】古人仁爱的遗风啊)”
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
武帝已死，招魂也无济于事。女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！
我唱起歌来，你且跳起舞，我俩潦倒的景况大致相同。
有个人憎恨老鼠，倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养，用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳，大都不捕鼠了，有时猫甚至与老鼠一块嬉戏，老鼠因此更加凶暴。这人十分生气，把它赶走，于是再也不在家里养猫了，认为这个世界上没有好猫。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
什么人在半(ban)夜把山推走了?抬头看四面都是浮云，猜想是浮云干的。平常相对而视的几座山峰，现找遍河边却寻不到它们在哪里。
梅花稀疏，色彩轻淡，冰雪正在消融，春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景，铜驼街巷的繁华，趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车，正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞，引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径，乱纷纷将春色送到万户千家。
鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光；月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难，故旧日的老友又因层层阻隔(ge)而疏远无缘。
天色已晚，湖光返照，细细的雨丝飘进南窗。
世上难道缺乏骏马啊?
骄傲自满又夸耀武功啊，辜负左右耿直臣子的忠爱。
且让我传话给春游的客人，请回过头来细细注视。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
注释
5、师：学习。
奸佞：巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。
⑺避暑离宫：在离宫避暑。离宫，皇帝在京城以外的宫室。
①相当：指叶叶相交通，叶子稠密连到了一起。
⑶明朝：明天。
⑸声：指词牌。
及：等到。
赏析
此诗的最大特点是大量运用比喻来表情达意。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕，渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
回忆至此，一笔顿住，将时间拉回到眼前，“只有关山今夜月，千里外，素光同。”回忆的风帆驶过之后，词人(ci ren)不得不面对现实。关山迢递，春草连天，远望佳人，无由再见。词人心想：只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我，也照着远隔千里的她，我们只有共同向明月倾诉相思，让我们通过明月交流心曲吧！“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”（南朝宋谢庄《月赋》）“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云：“溪堂小令，皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
至于全词多用正言直说，也使其更具后代谏书的作用，作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等，又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世，以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词，其影响之大，不难想见。
“夜中不能寐，起(qi)坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个(yi ge)黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫(fu)《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县(yang xian)）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
接下去三句写收获。作者用了夸张的手法，以“万亿及秭”形容露天堆积的谷物广大无边，表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事，从开垦叙述到收获；此句以下则转人祭祀和祈祷，可以说是诗的第二部分。
诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕，渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
回忆至此，一笔顿住，将时间拉回到眼前，“只有关山今夜月，千里外，素光同。”回忆的风帆驶过之后，词人(ci ren)不得不面对现实。关山迢递，春草连天，远望佳人，无由再见。词人心想：只有今夜天上的一轮明月照着他乡作客的我，也照着远隔千里的她，我们只有共同向明月倾诉相思，让我们通过明月交流心曲吧！“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”（南朝宋谢庄《月赋》）“但愿人长久，千里共婵娟。”（苏轼《水调歌头》）词人此时的心境也许与此相似。谢逸著《溪堂词》。毛子晋云：“溪堂小令，皆轻倩可人。”《词苑丛谈》称其词“标致隽永。”此词亦颇近之。
至于全词多用正言直说，也使其更具后代谏书的作用，作者心胸之坦荡、感情之激切于此可见一斑。而叠字的多处运用、比喻对照的生动工整等，又使它保持了诗歌的艺术性。这首《《板》佚名 古诗》与另一首《荡》同以讽刺厉王著称后世，以至“《板》佚名 古诗荡”成了形容政局混乱、社会动荡的专用词，其影响之大，不难想见。
“夜中不能寐，起(qi)坐弹鸣琴。”这两句出自王粲《七哀三首》（其二）：“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”王粲夜不能寐，起而弹琴，是为了抒发自己的忧思。阮籍也是夜不能寐，起而弹琴，也是为了抒发忧思，而他的忧思比王粲深刻得多。王粲的忧思不过是怀乡引起的，阮籍的忧思却是在险恶的政治环境中产生的。南朝宋颜延之说：“阮籍在晋文代，常虑祸患，故发此咏耳。”（《文选》李善注引）李善说：“嗣宗身仕乱朝，常恐罹谤遇祸，因兹发咏。”这是说，阮籍生活在魏晋之际这样一个(yi ge)黑暗时代，忧谗畏祸，所以发出这种“忧生之嗟”。清人何焯认为：“籍之忧思所谓有甚于生者，注家何足以知之。”（《义门读书记》卷四十六）何氏以为阮籍的“忧思”比“忧生之嗟”更为深刻，注家并不了解这一点。一般读者当然更是无法弄清究竟是何种“忧思”。不过，《晋书·阮籍传》说：“（阮籍）时率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反。尝登广武、观楚、汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名！’登武牢山，望京邑而叹。”由此或可得其仿佛。史载诗人“善弹琴”，他正是以琴声来排泄心中的苦闷。这里以“不能寐”、“起坐”、“弹鸣琴”着意写诗人的苦闷和忧思。
“天街”三句，言京城临安的接官街道已经洒扫清净，明月掩映下的皇宫里，皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”，即京城街道；“建章宫”，本汉宫殿名，这里泛指皇宫。“人未归来”，两句，言吴潜的人还没有抵达京城，但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句，“玉树”美材之喻，如《世说·容止》：“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐，时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫(fu)《饮中八仙歌》赞萧宗之云：“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句，言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前，在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜，催促他从速经水路赴京城到任。当时，吴潜正在绍兴任上。
可以说，《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的成功是与历史上最优秀的抒情文学、个性创作的影响分不开的。而明清时代的启蒙思潮又给以思想上的影响，归有光《寒花葬志》，张岱《祭秦一生文》等应是其精神先导。《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》代表曹雪芹诗文创作成就，置诸中国最优秀的悼祭文学之列也毫不逊色。
下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》：“丰山……有九钟焉，是知霜鸣。”郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”“霜钟”二字点明时令，与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”，意思是说，音乐终止以后，余音久久不绝，和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响，也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁，三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅，不绝如缕”，形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后，入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱，和薄暮的钟声共鸣着，这才发觉天色已经晚了：“不觉碧山暮，秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴，举目四望，不知从什么时候开始，青山已罩上一层暮色，灰暗的秋云重重叠叠，布满天空。感觉时间过得真快。
《《题破山寺后禅院》常建 古诗》是一首题壁诗。破山寺，即兴福寺，在今江苏常熟市西北虞山上。唐代咏寺诗为数不少，且有很多佳作 。常建的《《题破山寺后禅院》常建 古诗》，构思独具特色 ，它紧紧围绕破山寺后禅房来写，描绘出了这特定境界中所独有的静趣。
这样，诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之，这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景，有远景，有静态，有动态。诗人把这些巧妙地组成一个和谐的整体，并通过短短的四句小诗描绘出来，语言精炼，构思巧妙。
“生子不知根，因谁共芬芳。中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯”。我只想用一个字来理解——怨。过去，男主外、女主内。妻妾在家除了相夫教子外，别无旁务，因而想入非非。我的归宿在哪里？夫君该不会在外面与别的女子“共芬芳”、做“鸳鸯”吧？
尾联再折一层，写诗人之狂想。“何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴，列教坊之歌妓，翠袖承花，朱弦按曲，觥筹交错，为乐未央，那才是盛世华章人生尽欢。（《旧唐书》载：“开元元年九月，宴王公百僚于承天门，令左右于楼下撒金钱，许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”）“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗，安史劫后，新君（即肃宗）上场，肃宗因当日分镇之命，几撼其储皇之位，衷心隐处，不搛于若翁，故将玄宗移居西内，并将其旧侍翦除殆尽，玄宗暮境悲凉，杜甫不得新君恩宠，也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾，独木难支”，明知逝水难回，却渴盼恩泽重沐，一展怀抱，这不能不令人伤感。“暂醉”，其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
此诗是一篇新乐府，通过鲜明的对比，揭示了在封建统治者的横征暴敛下，劳动人民的苦难生活。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘，如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云：“素艳雪凝树”，这是形容梅花似雪，而张谓的诗句则是疑梅为雪，着意点是不同的。对寒梅花发，形色的似玉如雪，不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云：“遥知不是雪，为有暗香来”，也是先疑为雪，只因暗香袭来，才知是梅而非雪，和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗，从似玉非雪、近水先发的梅花着笔，写出了《早梅》张谓 古诗的形神，同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面，写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法，自可领略到诗中悠然的韵味和不尽的意蕴。
诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名：锦江在四川成都市的南面；由成都向东北方向行进，首先到达绵州（今四川绵阳县(yang xian)）；再继续东北行，便可到达绵谷（今四川广元县）。
创作背景
《诗序》说此诗是召康公戒周成王之作。其上承《大雅·生民》，下接《大雅·緜》。《大雅·生民》写周人始祖在邰（故址在今陕西武功县境内）从事农业生产；此篇写《公刘》佚名 古诗由北豳迁豳开疆创业；而《大雅·緜》诗则写古公亶父自豳迁居岐下（在今陕西岐县），以及文王继承遗烈，使周之基业得到进一步发展。
李干淑( 唐代 )
收录诗词 (7599) 首
简 介
李干淑 李干淑（1593-1637）字清仲，号兴源，李日茂次子。明万历二十一年生，年十二就童子试，辄冠军，天启年间恩贡。受知于提学左光斗，称为才子第一。聘阅试卷，以帖括过奇险困棘闱。崇祯十一年卒。着有《白华制艺》、《白华诗稿》等。《康熙青县志》有传，《津门诗抄》录其诗一首。
五人墓碑记
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
昨日低眉问疾来，今朝收泪吊人回。
"野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。万里洞中朝玉帝，
人生待富贵，为乐常苦迟。不如贫贱日，随分开愁眉。
移榻就斜日，披裘倚前楹。闲谈胜服药，稍觉有心情。"
瓶里有时尽，江边无处沽。不知崔太守，更有寄来无。"
我齿今欲堕，汝齿昨始生。我头发尽落，汝顶髻初成。
"微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。甲子百年过半后，
戊午元日二首
深院晚无日，虚檐凉有风。金貂醉看好，回首紫垣东。"
"玉泉南涧花奇怪，不似花丛似火堆。今日多情唯我到，
唯有春江看未厌，萦砂绕石渌潺湲。"
筋疲力竭波更大，鳍燋甲裂身已干。有翼劝尔升九天，
"前年题名处，今日看花来。一作芸香吏，三见牡丹开。
此生飘荡何时定，一缕鸿毛天地中。"
"红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促，
"君得嘉鱼置宾席，乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦，
送韦讽上阆州录事参军
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别，唯有南宫老驾兄。"
"村南无限桃花发，唯我多情独自来。
风寒忽再起，手冷重相亲。却就红炉坐，心如逢故人。"
可惜今朝山最好，强能骑马出来无。"
"天宝年中花鸟使，撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御，
"池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，独酌还独尝。
千年不死伴灵龟，枭心鹤貌何人觉。
形容意绪遥看取，不似华阳观里时。"
西江月·世事一场大梦
永怀山阴守，未遂嵩阳期。如何坐留滞，头白江之湄。
唯有春江看未厌，萦砂绕石渌潺湲。"
入界先经蜀川过，蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮，
凭君一咏向周师。"
雨柳枝枝弱，风光片片斜。蜻蜓怜晓露，蛱蝶恋秋花。
勿言根未固，勿言阴未成。已觉庭宇内，稍稍有馀清。
"轻衣稳马槐阴路，渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事，
"汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。
浣溪沙·五两竿头风欲平
强扶床前杖，起向庭中行。偶逢故人至，便当一逢迎。
"病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。
滴君满坐之衣裳。与君别后泪痕在，年年着衣心莫改。"
丈人阿母勿悲啼，此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世，
苦乏衣食资，远为江海游。光阴坐迟暮，乡国行阻修。
桐花诗八韵，思绪一何深。以我今朝意，忆君此夜心。
雁雁汝飞向何处，第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，
古人有言天下者，非是一人之天下。周亡天下传于隋，
摸鱼儿·送座主德清蔡先生
平生有微尚，彼此多幽独。何必本主人，两心聊自足。"
忍取西凉弄为戏。"
圆醆飞莲子，长裾曳石榴。柘枝随画鼓，调笑从香球。
南望鹿门山，蔼若有馀芳。旧隐不知处，云深树苍苍。"
往事渺茫都似梦，旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里，
"常年寒食好风轻，触处相随取次行。
彼因稀见贵，此以多为轻。始知无正色，爱恶随人情。
"阶前下马时，梁上题诗处。惨澹病使君，萧疏老松树。
菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋
"蜀路危于剑，怜君自坦途。几回曾啖炙，千里远衔珠。
"笙歌旖旎曲终头，转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断，
忽见紫桐花怅望，下邽明日是清明。"
何事遣君还似我，髭须早白亦无儿。"
苍寿有何德，回夭有何辜。谁谓具圣体，不如肥瓠躯。
感念夙昔意，华尚簪与裾。簪裾讵几许，累创吞钩鱼。
村扉以白板，寺壁耀赪煳。禹庙才离郭，陈庄恰半途。
一日分五时，作息率有常。自喜老后健，不嫌闲中忙。
聚星堂雪
荧惑君心君眼眩。君言似曲屈为钩，君言好直舒为箭。
"东亭尽日坐，谁伴寂寥身。绿桂为佳客，红蕉当美人。
营役抛身外，幽奇送枕前。谁家卧床脚，解系钓鱼船。"
"洛下林园好自知，江南景物暗相随。净淘红粒罯香饭，
"西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。海底鱼兮天上鸟，
"佐邑意不适，闭门秋草生。何以娱野性，种竹百馀茎。
未会悠悠上天意，惜将富寿与何人。"
莺啼序·荷和赵修全韵
"开襟何处好，竹下池边地。馀热体犹烦，早凉风有味。
一朝持斧斤，手自截其端。万叶落头上，千峰来面前。
朱颜今日虽欺我，白发他时不放君。"
课责虽不同，同归非所宜。是以方寸内，忽忽暗相思。
"忽惊映树新开屋，却似当檐故种花。
"君弹乌夜啼，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，
誓欲通愚謇，生憎效喔咿。佞存真妾妇，谏死是男儿。
我生礼义乡，少小孤且贫。徒学辨是非，只自取辛勤。
送李副使赴碛西官军
化者日已远，来者日复新。一为池中物，永别江南春。
省史嫌坊远，豪家笑地偏。敢劳宾客访，或望子孙传。
门闭深沈树，池通浅沮沟。拔青松直上，铺碧水平流。
唯拟腾腾作闲事，遮渠不道使君愚。"
岸柳好阴影，风裾遗垢氛。悠然送春目，八荒谁与群。
白发满头归得也，诗情酒兴渐阑珊。"
何如决雍顺众流，女遣从夫男作吏。"
形骸日损耗，心事同萧索。夜寝与朝餐，其间味亦薄。