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论诗三十首·十三

南北朝 / 谢逵

张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"
"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
幽径滋芜没,荒祠幂霜霰。垂钓想遗芳,掇苹羞野荐。
久别思款颜,承欢怀接袂。接袂杳无由,徒增旅泊愁。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
山精野魅藏应老。凉风八月露为霜,日夜孤舟入帝乡。
鹤声聒前浦,渔火明暗丛。东山云壑意,不谓尔来同。"
"双丝作绠系银瓶,百尺寒泉辘轳上。悬丝一绝不可望,
唯怕金丸随后来。"
金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
还期在岁晏,何以慰吾怀。"
水攒冲兮石丛耸,焕云锦兮喷汹涌。苔駮荦兮草夤缘,
僚寀争攀鹢,鱼龙亦避骢。坐听白雪唱,翻入棹歌中。"
匈奴头血溅君衣。"


论诗三十首·十三拼音解释:

zhang fan shan zhong shi .wu deng qi bu mu .ba jiu dang liang feng .qu shen bei ming shu ..
.nan wang qing shan man jin wei .xiao pei yuan lu zheng cha chi .
liu bo zheng xiong hao cai lai .jin pan yi zhi wan ren kai . zhang fu du ming bao tian zi .dang zhan hu tou yi jin hui .zhang ba she mao chu long xi .wan hu fu jian bai yuan ti . po hu bi yong long tao ce .ji jia ying jiang xiong er qi .yue shi xi fang po di shi .ji gua gui ri wei ying chi . zhan hu xue bian huang he shui .xiao shou dang xuan bai que qi .
ding zuo wu qi bie .ning tong jiu ri xuan .hou men jia shu ku .xing lu guo ren lian .
xian ren kong zhong lai .wei wo wu fu gui .ge ze wei jun jia .hong ni wei jun yi .
you jing zi wu mei .huang ci mi shuang xian .chui diao xiang yi fang .duo ping xiu ye jian .
jiu bie si kuan yan .cheng huan huai jie mei .jie mei yao wu you .tu zeng lv bo chou .
.qing men die hua zu .sheng lie zhong ying yan .zhen xin fa tian zi .wen ming ye bang xuan .
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
shan jing ye mei cang ying lao .liang feng ba yue lu wei shuang .ri ye gu zhou ru di xiang .
he sheng guo qian pu .yu huo ming an cong .dong shan yun he yi .bu wei er lai tong ..
.shuang si zuo geng xi yin ping .bai chi han quan lu lu shang .xuan si yi jue bu ke wang .
wei pa jin wan sui hou lai ..
jin shi qi xin .zhi lan qi shi .yan yu fang jian .yin hui zi yi .
huan qi zai sui yan .he yi wei wu huai ..
shui zan chong xi shi cong song .huan yun jin xi pen xiong yong .tai bo luo xi cao yin yuan .
liao cai zheng pan yi .yu long yi bi cong .zuo ting bai xue chang .fan ru zhao ge zhong ..
xiong nu tou xue jian jun yi ..

译文及注释

译文
看那莪蒿(hao)长得高(gao),却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子(zi)真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降(jiang)祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿,早上汲取清澈的湘水,以楚竹为柴做饭。
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中,在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等(deng)上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
你乘坐的船还没有返回,你的消息还远在海云(yun)边。
一树的梨花与溪水中弯弯的月影,不知这样美好的夜属于谁?
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。

注释
(25)行无礼: 谓行为不合法度。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
⒄谷:善。
云:即扬雄,字子云。二人都是汉代著名的辞赋家。
[52]卒:最终。消长:增减。长:增长
休:不要。
③中山孺子:泛指中原地区的青年。中山,古国名,在今河北定县,唐县一带,后被赵武灵王所灭。见《史记.赵世家》。
②杏梁:用杏树所做的屋梁,泛指优质木材所做的梁柱。
⑶三闾(lǘ)大夫:掌管楚国王族屈、景、昭三姓事务的官。屈原曾任此职。

赏析

  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决的态度,必然会使“秦王不悦”。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境(jing)一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底(yan di),像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  6、掩袖工谗,狐媚偏能惑主。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
  这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
  矫治的办法,路温舒作为封建时代的廷尉史官,只能提出(ti chu)“除诽谤以招切言”,即让人讲话,国君要不计较臣民们的“谤言”,牢骚、骂娘的话都让说,才能“开天下之口”,招来至切之言。他继承了古代开明政治家反对“防民之口”(《召公谏厉王止谤》)的优良传统,主张“与其杀不辜,宁失不经”,即可杀可不杀者不杀,可治罪可不治罪者不治罪。这在今天看来,仍有一定的积极意义。但他把希望寄托于国君的开明,则有其局限性。路温舒毕竟是封建时代的官吏,我们不可苛求于他。今天,我们不能象路温舒那样寄托于个人,而必须从根本制度上着眼。
  时隔十六年后,蔡邕由陈留赴京,正好与班昭的行程逆向而动,但同样呼出“民露处而寝湿”的共同心声,这不能否认此赋所(fu suo)产生的影响。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  这首诗以鲜明的形象造境写情,情与景契合无间,情深意远,含蕴丰富,别有神韵。
  吕蒙正寻求的是他的听天地循环变化、富贵不可尽用,贫贱不可自欺的的人困人为的人生智慧。开篇就是“天有不测风云,人有旦夕祸福”,以及最后“人生在世,富贵不可尽用,贫贱不可自欺”,并且要“听由天地循环,周而复始焉”,吕蒙正在作品中透出这样一种思想:在特定的并且是之前意想不到的天地循环周而复始的变化中,人要富贵不可尽用、贫贱不可自欺的人困人为努力的思想。天尚有不测之风云,人尚有旦夕之祸福,吕蒙正提示人们要重视自然界的星移物换,随着时间变迁,人与事都会带来巨大落差并对人产生很大的影响。天地循环周而复始,所以人必须坦然面对坦途与坎坷。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意,并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却紧紧围绕诗题“望岳”的“望”字着笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望。诗人描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,傲视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

谢逵( 南北朝 )

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简 介

谢逵 谢逵,字叔达,邵武(今属福建)人(《粤西金石略》卷一二《谢逵题名》)。理宗淳祐元年(一二四一)知静江府(清嘉庆《广西通志》卷二一)。

季梁谏追楚师 / 超睿

古柳依沙发,春苗带雨锄。共怜芳杜色,终日伴闲居。"
道妙苟为得,出处理无偏。心当同所尚,迹岂辞缠牵。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"
"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
放神遗所拘,觥罚屡见酬。乐燕良未极,安知有沉浮。
对泉能自诫,如镜静相临。廉慎传家政,流芳合古今。"
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
城中日夕歌钟起,山上唯闻松柏声。"


倾杯·离宴殷勤 / 杨凭

不随鸳鹭朝天去,遥想蓬莱台阁重。"
越国山川看渐无,可怜愁思江南树。"
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"群木昼阴静,北窗凉气多。闲居逾时节,夏云已嵯峨。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
"驱马击长剑,行役至萧关。悠悠五原上,永眺关河前。
逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。"
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。"


莺梭 / 程彻

苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
君今罢官在何处。汉口双鱼白锦鳞,令传尺素报情人。
毛遂不堕井,曾参宁杀人。虚言误公子,投杼惑慈亲。
马卿台上应芜没,阮籍帷前空已矣。山情水意君不知,
网罗穷象系,述作究天人。圣酒千钟洽,仙厨百味陈。
伊水连白云,东南远明灭。"


秋日偶成 / 朱文娟

瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍。九圻行若砥,万谷辗如川。
"硖路绕河汾,晴光拂曙氛。笳吟中岭树,仗入半峰云。
草色官道边,桃花御沟里。天涯一鸟夕,惆怅知何已。"
"方从大夫后,南去会稽行。淼淼沧江外,青青春草生。
金箓三清降,琼筵五老巡。始惊兰佩出,复咏柏梁新。
夏云奔走雷阗阗,恐成霹雳飞上天。"
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
王粲尚为南郡客,别来何处更销忧。"


题宗之家初序潇湘图 / 邵睦

高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
洛水照千门,千门碧空里。少年不得志,走马游新市。"
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
澹泊风景晏,缭绕云树幽。节往情恻恻,天高思悠悠。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。"
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 杨夔

日暮千里帆,南飞落天外。须臾遂入夜,楚色有微霭。
花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
"清川已再涉,疲马共西还。何事行人倦,终年流水闲。
"朱亥已击晋,侯嬴尚隐身。时无魏公子,岂贵抱关人。
何事还邀迁客醉,春风日夜待归舟。"
已知圣泽深无限,更喜年芳入睿才。"
杉筱萋萋,寤寐无迷。


昼眠呈梦锡 / 李渭

汩清薄厚。词曰:
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
傥觉忘怀共往来,幸沾同舍甘藜藿。"
南华在濠上,谁辩魏王瓠。登陟芙蓉楼,为我时一赋。"
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。


天仙子·走马探花花发未 / 石绳簳

柳条疏客舍,槐叶下秋城。语笑且为乐,吾将达此生。"
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
为道既贞信,处名犹謇谔。铁柱励风威,锦轴含光辉。
"分竹守南谯,弭节过梁池。雄都众君子,出饯拥河湄。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
野花开古戍,行客响空林。板屋春多雨,山城昼欲阴。
"天马白银鞍,亲承明主欢。斗鸡金宫里,射雁碧云端。
去时能忆竹园游,来时莫忘桃园记。"


万年欢·春思 / 丘光庭

拜手辞上官,缓步出南宫。九河平原外,七国蓟门中。
行襜稍已隔,结恋无能慰。谁念尊酒间,裴回竹林意。"
何时提携致青云。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
凌滩出极浦,旷若天池通。君阳青嵯峨,开拆混元中。
"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
"校文常近日,赐宴忽升天。酒正传杯至,饔人捧案前。


玉楼春·寂寂画堂梁上燕 / 庄蒙

但指香炉顶,无闻白猿啸。沙门既云灭,独往岂殊调。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
"洞庭初下叶,孤客不胜愁。明月天涯夜,青山江上秋。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"伏波初树羽,待尔静川鳞。岭海看飞鸟,天涯问远人。
埋剑谁当辨,偷金以自诬。诱言虽委答,流议亦真符。
重以观鱼乐,因之鼓枻歌。崔徐迹未朽,千载揖清波。"
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。