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途中见杏花

南北朝 / 赵而忭

守默共无吝,抱冲俱寡营。良时颇高会,琴酌共开情。"
"傍海皆荒服,分符重汉臣。云山百越路,市井十洲人。
山云随坐夏,江草伴头陀。借问回心后,贤愚去几何。"
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
"常称挂冠吏,昨日归沧洲。行客暮帆远,主人庭树秋。
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
上章人世隔,看弈桐阴斜。稽首问仙要,黄精堪饵花。"
夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤。独立窥浮云,其心在寥廓。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
古地多堙圮,时哉不敢言。向夕泪沾裳,遂宿芦洲村。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
秋风赪桂竦,春景绿杨垂。郢路委分竹,湘滨拥去麾。
长沙不久留才子,贾谊何须吊屈平。"
崇高惟在德,壮丽岂为谟。茨室留皇鉴,熏歌盛有虞。"


途中见杏花拼音解释:

shou mo gong wu lin .bao chong ju gua ying .liang shi po gao hui .qin zhuo gong kai qing ..
.bang hai jie huang fu .fen fu zhong han chen .yun shan bai yue lu .shi jing shi zhou ren .
shan yun sui zuo xia .jiang cao ban tou tuo .jie wen hui xin hou .xian yu qu ji he ..
.chu nian yu hou chi .gong luo he liu xiao .yao yao fang cao an .lv jian chun shan xiao .
.chang cheng gua guan li .zuo ri gui cang zhou .xing ke mu fan yuan .zhu ren ting shu qiu .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
yi jiang fang jing yu .fu kuan ping sheng yi .zhong nian yi huan bie .lin feng huan mo mo ..
shang zhang ren shi ge .kan yi tong yin xie .ji shou wen xian yao .huang jing kan er hua ..
fu zi sui ceng deng .yao tai xue zhong he .du li kui fu yun .qi xin zai liao kuo .
.bei qi que de xing .mei yu bai yun gui .xun lu reng huai ju .kan shan mian cai wei .
lin zhong guan yi ba .xi shang dui ou xian .chu su rao ci ke .he ren zui wang huan ..
gu di duo yin pi .shi zai bu gan yan .xiang xi lei zhan shang .sui su lu zhou cun ..
huang he liu xiang dong .ruo shui liu xiang xi .qu she ge you yi .zao hua an neng qi .
qiu feng cheng gui song .chun jing lv yang chui .ying lu wei fen zhu .xiang bin yong qu hui .
chang sha bu jiu liu cai zi .jia yi he xu diao qu ping ..
chong gao wei zai de .zhuang li qi wei mo .ci shi liu huang jian .xun ge sheng you yu ..

译文及注释

译文
客舍前的梅花已(yi)经凋残,溪桥旁新生细柳轻垂,春风踏芳草远行人跃马扬鞭。走得越远离愁越没有穷尽,像那迢迢不断的春江之水。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞介以神龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千(qian)古留名。
如今我只能在五(wu)维的画中欣赏春天,常记王右丞的诗句,那些美丽的山(shan)山水水。我又穿上那件春天的衫,衫上还有小蛮作的针线,西湖的雨点,曾沾湿过这件衫。
金陵年轻朋友,纷纷赶来相送。欲走还留之间,各自畅饮悲欢。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
你如同谢公最受偏爱的女儿,嫁给我这个贫士事事不顺利。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
我像那深(shen)深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
出征的战士应当高唱军歌胜利日来。
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县(xian)、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!

注释
关:陇山下有陇关,又名大震关。
⑺封狼:大狼。
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。
11.水尽鹅飞罢:水干了,鹅也飞光了。比喻民穷财尽,家破人亡。这是宦官害民的严重后果。水尽鹅飞,“官船”就不能长久来往,这也是对最高统治者的警告,比喻家破人亡。
⑷令:让,使。金距:公鸡斗架,全靠脚上的角质硬距作武器。在距上安上金属套子,更利于格斗,就叫“金距”。距:雄鸡爪子后面突出像脚趾的部分。《左传·昭公二十五年》:“ 季郈之鸡。季氏介其鸡,郈氏为之金距。” 杨伯峻注:“《说文》:‘距,鸡距也。’……即鸡跗跖骨后方所生之尖突起部,中有硬骨质之髓,外被角质鞘,故可为战斗之用。郈氏盖于鸡脚爪又加以薄金属所为假距。”期胜负:是必定获胜的意思。
4.伐:攻打。
20、万籁有声:自然界的一切声音都能听到。万籁,指自然界的一切声响。籁,孔穴里发出的声音,也指一般的声响。
(21)辞:道歉。

赏析

  由此推想,这首诗创作的时代背景,或是战乱,或是饥荒。《小雅·常棣》说:“丧乱既平,既安且宁。虽有兄弟,不如友生。”(死丧祸乱既平清,一家生活也安宁。那时虽有亲兄弟,反觉不如朋友亲)可作反证。是战争使骨肉离散,沦为难民。又《大雅·召旻》:“瘨我饥馑,民卒流亡。”(饥馑遍地(bian di)灾情重,十室九空尽流亡)是灾荒使百姓失所,乞食四方。不管哪种情况,这首抒写心灵感受的流浪者之歌,通过一个人的命运,向后世真实展示了一幅古代难民的流亡图,其艺术视角很独特,给人启迪。
  全诗十六句,以夸张的手法写热海无与伦比的奇热。读罢全诗,令人如临其境,仿佛感受到蒸腾的热气。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  “《渡黄河》范云(yun) 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海中构成了清新而完整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  如果说“余霞”两句是用大笔晕染江天的景色,那么“喧鸟覆春洲,杂英满芳甸”两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛,各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧(de xuan)嚷越发衬出傍晚江面的宁静,遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来,而人却离乡远去,何况故乡正满目春色如画,直教人流连难舍。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  蒋弱六云:“只一落花,连写三句,极反复层折之妙。接入第四句,魂消欲绝。”这是颇有见地的。然而作者没有说明要如此“反复层折”地写落花,以致魂消欲绝的原因,究竟是仅仅叹春光易逝,还是有慨于难于直陈的人事问题。
  看来在《公刘》佚名 古诗的时代,似乎既有一定的组织纪律,也有一定的民主自由。诗云:“跄跄济济,俾筵俾几。既登乃依,乃造其曹。执豕于牢,酌之用匏。食之饮之,君之宗之。”在欢庆的宴会上,人们依次入座,共享丰盛的酒肴。在酒足饭饱之际,人们共同推举首领,这中间似可窥见先民政治生活的一个缩影。
  (一)生材
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率(tong lv)大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  好的管理者应该使用他的思想智慧,细致掌握全局要领、不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,信任下属,且不干涉下属人员的工作。
  诗的前后联之间有一个较长的时间间隔。朋友乘舟走远后,诗人并没有离开送别的谢亭,而是在原地小憩了一会。别前喝了点酒,微有醉意,朋友走后,心绪不佳,竟不胜酒力睡着了。一觉醒来,已是薄暮时分。天色变了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,两岸的青山红叶都已经笼罩在蒙蒙雨雾和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道随着急流驶到云山雾嶂之外的什么地方去了。暮色的苍茫黯淡,风雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦胧,追忆别时情景所感到的怅惘空虚,使诗人此刻的情怀特别凄黯孤寂,感到无法承受这种环境气氛的包围,于是默默无言地独自从风雨笼罩的西楼上走了下来。(西楼即指送别的谢亭,古代诗词中“南浦”、“西楼”都常指送别之处。)
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。

创作背景

  周朝的《大武》相传为周公所作,由六场歌舞组成,歌舞开始前还有一段击鼓等待的序曲。歌舞的六场叫做“六成”,从音乐的角度叫做“六章”。舞蹈表演者有六十四人,分为八行,每行八人,叫做“八佾”。《大武》的六成再现了西周建国过程中的六大事件,组合成为一个以周代商平定天下的完整过程。因为西周立朝是武力征服的结果,所以《大武》就主要是表演和再现战争场面的武舞。据《礼记·乐记》的记载,孔子对《大武》六成所表现的历史事件做了如下的说明:“且夫《武》始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左、召公右;六成复缀,以崇。(高亨《周代大武乐考释》连下读作“复缀以崇天子”)。”郑玄对这段记述做了具体解释:“始奏象观兵于盟津时也,再奏象克殷时也,三奏象克殷有余力也,四奏象南方荆蛮之国侵畔者服也,五奏象周公、召公分职而治也,六奏象兵还振旅也。”根据郑玄对孔子之言的解释,则《大武》六成当一分为二,前三成是再现武王灭商的功业的,后三成是再现周公平乱和周召二公治理天下,达到天下太平的功业的。这正与《吕氏春秋·古乐》中所述大体一致:“武王即位,以六师伐殷,六师未至,以锐兵克之于牧野,归乃荐俘馘于京太室,乃命周公为作《大武》。成王立,殷民反,王命周公践伐之。商人服象,为虐于东夷,周公遂以师逐之,至于江南。乃为《三象》,以嘉其德。”

  

赵而忭( 南北朝 )

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简 介

赵而忭 赵而忭,字友沂,长沙人。荫生,官中书科中书。有《虎鼠斋集》。

春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 巫马卯

落花芳草无寻处,万壑千峰独闭门。"
路长信难越,惜此芳时歇。孤鸟去不还,缄情向天末。
"昔在朗陵东,学禅白眉空。大地了镜彻,回旋寄轮风。
"王命三征去未还,明朝离别出吴关。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
"半额画双蛾,盈盈烛下歌。玉杯寒意少,金屋夜情多。
"昼眺伊川曲,岩间霁色明。浅沙平有路,流水漫无声。
藉草依流水,攀花赠远人。送君从此去,回首泣迷津。"


咏虞美人花 / 公羊浩圆

垂纶非钓国,好学异希颜。落日登高屿,悠然望远山。
"江南相送隔烟波,况复新秋一雁过。闻道全军征北虏,
"故人留镜无归处,今日怀君试暂窥。岁久岂堪尘自入,
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
零落势背谁能弹。此中举一得六七,旋风忽散霹雳疾。
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
"萧条郡城闭,旅馆空寒烟。秋月对愁客,山钟摇暮天。


听郑五愔弹琴 / 腾香桃

衰柳日萧条,秋光清邑里。入门乍如客,休骑非便止。
流落还相见,悲欢话所思。猜嫌伤薏苡,愁暮向江篱。
友僚萃止,跗萼载韡.
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
子午山里杜鹃啼,嘉陵水头行客饭。剑门忽断蜀川开,
遍观今时人,举世皆尔为。将军死重围,汉卒犹争驰。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。


湘月·五湖旧约 / 哈巳

"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
"林父同官意,宣尼久敬交。文场刊玉篆,武事掌金铙。
奉使往长安,今承朝野欢。宰臣应记识,明主必迁官。
万井双流满眼来。雾中远树刀州出,天际澄江巴字回。
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
两府始收迹,南宫谬见推。非才果不容,出守抚茕嫠。
塞阔牛羊散,兵休帐幕移。空馀陇头水,呜咽向人悲。"


边城思 / 封綪纶

如彼松竹,春荣冬蒨.柯叶蔼然,下渝霜霰。
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
"篱落能相近,渔樵偶复同。苔封三径绝,溪向数家通。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
影虽沉涧底,形在天际游。风动必飞去,不应长此留。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"


善哉行·伤古曲无知音 / 乐逸云

"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
潮归人不归,独向空塘立。"
"奕叶金章贵,连枝鼎位尊。台庭为凤穴,相府是鸰原。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
忆昨戎马地,别时心草草。烽火从北来,边城闭常早。


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 朋午

药园日芜没,书帷长自闲。惟当上客至,论诗一解颜。"
让酒非关病,援琴不在声。应缘五斗米,数日滞渊明。"
经略图方远,怀柔道更全。归来画麟阁,蔼蔼武功传。"
"托身侍云陛,昧旦趋华轩。遂陪鹓鸿侣,霄汉同飞翻。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
"青青连枝树,苒苒久别离。客游广陵中,俱到若有期。
天云抗真意,郡阁晦高名。坐啸应无欲,宁辜济物情。"
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,


浪淘沙·其三 / 欣佑

"上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
上延北原秀,下属幽人居。暑雨若混沌,清明如空虚。
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"
英烈遗厥孙,百代神犹王。十五观奇书,作赋凌相如。
拂四取五旋风花。坐中齐声称绝艺,仙人六博何能继。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。


更漏子·钟鼓寒 / 濮阳建行

归当守冲漠,迹寓心自忘。"
"陌上新离别,苍茫四郊晦。登高不见君,故山复云外。
冰池始泮绿,梅援还飘素。淑景方转延,朝朝自难度。"
"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
"登岸还入舟,水禽惊笑语。晚叶低众色,湿云带残暑。
天齐圣寿未云多。花迎喜气皆知笑,鸟识欢心亦解歌。
琪树尝仙果,琼楼试羽衣。遥知神女问,独怪阮郎归。"
"梦寐升九崖,杳霭逢元君。遗我太白峰,寥寥辞垢氛。


柳含烟·御沟柳 / 夙英哲

鹤唳静寒渚,猿啼深夜洲。归期诚已促,清景仍相留。
为重凌霜节,能虚应物心。年年承雨露,长对紫庭阴。"
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
胡月入紫微,三光乱天文。高公镇淮海,谈笑却妖氛。
贾谊辞明主,萧何识故侯。汉廷当自召,湘水但空流。"
"若为天畔独归秦,对水看山欲暮春。穷海别离无限路,
诸将多失律,庙堂始追悔。安能召书生,愿得论要害。