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泛沔州城南郎官湖

未知 / 贾舍人

"二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。
清朝遣婢仆,寄语逾崇冈。西成聚必散,不独陵我仓。
落雁惊金弹,抛杯泻玉缸。谁知褐衣客,憔悴在书窗。"
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
座对贤人酒,门听长者车。相邀愧泥泞,骑马到阶除。"
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
待贤开相府,共理登方伯。至今青云人,犹是门下客。"
焉能终日心拳拳,忆君诵诗神凛然。辛夷始花亦已落,
我瘦书不成,成字读亦误。为我问故人,劳心练征戍。"
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
诸舅剖符近,开缄书札光。频繁命屡及,磊落字百行。
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
川后福兮易予舷。月澄凝兮明空波,星磊落兮耿秋河。
谁见子牟意,悁劳书魏阙。"
不但习池归酩酊,君看郑谷去夤缘。"
赖得饮君春酒数十杯,不然令我愁欲死。"
俯视万家邑,烟尘对阶除。吾师雨花外,不下十年馀。


泛沔州城南郎官湖拼音解释:

.er yue you bei feng .tian yin xue ming ming .liao luo yi shi zhong .chang ran can bai ling .
qing chao qian bi pu .ji yu yu chong gang .xi cheng ju bi san .bu du ling wo cang .
luo yan jing jin dan .pao bei xie yu gang .shui zhi he yi ke .qiao cui zai shu chuang ..
.tao hua ling shang jue tian di .ren shang qing shan ma ge xi .
zuo dui xian ren jiu .men ting chang zhe che .xiang yao kui ni ning .qi ma dao jie chu ..
.neng qi xing liang ji .bu yu huang que qun .ye ying ji hong zhu .chao fei gao bi yun .
.gu feng lin wan xiang .qiu qi he gao qing .tian ji nan jun chu .lin duan xi jiang ming .
dai xian kai xiang fu .gong li deng fang bo .zhi jin qing yun ren .you shi men xia ke ..
yan neng zhong ri xin quan quan .yi jun song shi shen lin ran .xin yi shi hua yi yi luo .
wo shou shu bu cheng .cheng zi du yi wu .wei wo wen gu ren .lao xin lian zheng shu ..
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
zhu jiu po fu jin .kai jian shu zha guang .pin fan ming lv ji .lei luo zi bai xing .
xin qiu gui yuan shu .can yu yong qing lei .yan wai chang tian jin .zun qian du niao lai .
xing yi ge mian zhan .wu dang yi yu lie ..
ruo yun lang jie bu jin feng .chong guang hui ye yu duo bi .dian zhu tao hua shu xiao hong .
chuan hou fu xi yi yu xian .yue cheng ning xi ming kong bo .xing lei luo xi geng qiu he .
shui jian zi mou yi .yuan lao shu wei que ..
bu dan xi chi gui ming ding .jun kan zheng gu qu yin yuan ..
lai de yin jun chun jiu shu shi bei .bu ran ling wo chou yu si ..
fu shi wan jia yi .yan chen dui jie chu .wu shi yu hua wai .bu xia shi nian yu .

译文及注释

译文
  那么吴国为什么有国君,有大夫呢?既承认季子(zi)是臣,就应该有君啊。札是什么呢?吴季子的名啊。《春秋》对贤者不直称其名,这则记载为什么称名呢?认可夷狄,不能只凭一事一物就认为够条件(jian)了。季子是被认为贤的,为什么季子还不够条件呢?认可做人臣子的,一定(ding)要使他(ta)像个臣子;认可做人儿子的,一定要使他像个儿子。(言外之意是:季子是夷狄之邦的臣子,是夷狄之王的儿子,就要在用语遣词上显示出这一点来。这就是所谓“《春秋》笔法”。)
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
牛羊在落日下散步,空气中弥漫着野草的清香和乳酪的香甜。忽然间狂风大作,沙尘像雪一般袭来,家家都把帐篷的毡帘放下来。
  春天来了,垂杨荡漾在白云(yun)绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙(long)城前,让他明白她的一片相思。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。
整日里,相思相望,而又不得相亲,枉教得凄凉憔悴,黯然销魂。
知(zhì)明
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。

注释
(16)延其槛:延长那里的栏杆。
54.令:让(他)。“令”后省略兼语“之”,指舒祺。
⑥何俗甚:俗不可耐。
⑼一池萍碎:苏轼自注:“杨花落水为浮萍,验之信然。”
[110]上溯:逆流而上。
陆浑之戎:古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晋的西北,春秋时,被秦晋诱迫,迁到伊川(今河南伊河流域),周景王二十年(公元前525年)为晋所并。雒(luò):指雒水,今作洛水。发源于陕西,经河南流入黄河。观兵:检阅军队以显示军威。疆:边境。
⑾漏:古代的计时器。玉蟾蜍:滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的,水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云:“玉蟾滴水鸡人唱。”
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
19、客此:客,做客,名词作动词。在此地客居。
6.冢累累:坟墓一个连着一个。冢(zhǒng),坟墓、高坟。累累(léiléi),与“垒垒”通,连续不断的样子。

赏析

  游国恩指出,古代有招自己生魂的事例,谢灵运《山居赋》“招惊魂于殆化,收危形于将阑”,杜甫《彭衙行》“剪纸招我魂”,即其例。此外,少数民族亦流传招活人魂的习俗,《文献通考》卷330引宋范成大《桂海虞衡志》(今本无)记有当地风俗:“家人远而归者,止于三十里外。家遣巫提竹篮迓,脱归人贴身衣贮之篮,以前导还家。言为行人收魂归也。”(其实,这种迎接归人的习俗,在客观上具有减少返乡者把传染性疫病从外地传入的功能)。
  《《卷耳》佚名 古诗》四章,第一章是以思念征夫的妇女的口吻来写的;后三章则是以思家念归的备受旅途辛劳的男子的口吻来写的。犹如一场表演着的戏剧,男女主人公各自的内心独白在同一场景同一时段中展开。诗人坚决地隐去了“女曰”“士曰”一类的提示词,让戏剧冲突表现得更为强烈,让男女主人公“思怀”的内心感受交融合一。首章女子的独白呼唤着远行的男子,“不盈顷筐”的《卷耳》佚名 古诗被弃在“周行”——通向远方的大路的一旁。顺着女子的呼唤,备受辛苦的男子满怀愁思地出现;对应着“周行”,他正行进在崔嵬的山间。一、二两章的句式结构也因此呈现着明显的对比和反差。第三章是对第二章的复沓,带有变化的复沓是《诗经》中最常见的章法结构特征,这种复沓可以想象为是一种合唱或重唱,它强有力地增加了抒情的效果,开拓补充了意境,稳定地再现了音乐的主题旋律。第四章从内容分析仍是男子口吻,但与二、三章相差很大。这类《诗经》中经常用的手法称为单行章断,比如《召南·采蘩》《召南·行露》《周南·葛覃》《周南·汉广》《周南·汝坟》等诗中都有此类手法。这类手法是合唱形式的遗存,可以想像这是幕后回荡的男声合唱。其作用是渲染烘托诗篇的气氛,增强表演的效果。
  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “客行新安道,喧呼闻点兵。”这两句是全篇的总起。“客”,杜甫自指。以下一切描写,都是从诗人“喧呼闻点兵”五字中生出。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七(qi)月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫(gong),为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。
  诗中有典故,有想象,有夸张,有拟人,但诗的语言又是十分流畅、生动的,读起来朗朗上口,借助白描手法,天然之中见真谆,发人清新之思。这样的例子不胜枚举。浅切流畅的语言,使诗歌易唱、易记,便于流传。盛唐诗人李正封有两句描写牡丹的诗:"国色朝酣洒,天香夜染色。"含蓄、典雅,对仗工整;刘禹锡《赏牡丹》诗中有"唯有牡丹真国色,花开时节动京城"句,清新流畅,明白如话,都把牡丹推崇到"国花"的地位,但是流传至今,李正封的诗句被后人简化为"国色天香",而刘禹锡的诗句却完整地为人们传咏,这个例证生动地说明浅显、流畅的诗句,更利于流传和让人接受。
  “又得浮生半日闲”,点睛之笔。浮生半日闲,是因为过竹院逢僧话。此句深深禅意,揭示了无趣盲目的人生,半日闲最难得。
  六、七、八章,承“食之始”一条线而来,好像一组连续的电影镜头,表现了农家朴素而安详的生活:六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁(郁李)及薁”、“亨(烹)葵(葵菜)及菽(豆子)”。七、八月里,他们打枣子,割葫芦。十月里收下稻谷,酿制春酒,给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓,又得给老爷们营造公房,与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”,写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云:“此章(第七章)终始农事,以极忧勤艰难之意。”
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  三、四两句转写前路所见景物。“日暮数峰青似染,商人说是汝州山。”傍晚时分,前面出现了几座青得象染过一样的峰峦,同行的商人说,那就是汝州附近的山了。两句淡淡写出,徐徐收住,只说行途所见所闻,对自己的心情、感受不着一字,却自有一番韵外之致,一种悠然不尽的远调。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不追怀上古安居乐业的时代生活。
  颈联“水穿石甲龙鳞动,日绕峰头佛顶宽”。随着晨雾的消散,旭日的东升,诗人一行涉溪跨涧,继续兴致勃勃地登山。大伾山山势陡峭,巉岩遍布,可是也碧水潺湲。诗人看着清澈的溪水在层层叠叠的青石之间跳跃奔流,不禁觉得这好像一条巨龙盘亘在山腰,鳞光闪动,跃跃欲飞了呢。这时候,峰回路转,已经到了山顶。大伾山山顶开阔平坦,简直是佛祖布道的天然道场。更何况,大伾山东面有面东而坐俯瞰黄河古道的“镇河将军”大石佛,大石佛开凿于五代后赵时期,是中国北方最早最大的石佛,可以说整个青山,半是巍然佛像,山的绝顶,已然所谓“佛顶”。这时候,朝阳喷薄而出,霞光万道,沐浴着这神奇的山林,礼佛的虔诚神圣和江山壮丽的豪情油然升腾,在年轻的王守仁心头翻滚。古人读书,目的在于“修、齐、治、平”,致君尧舜,兼济天下,做一番丰功伟绩以便流传千古彪炳史册。作为年轻有为的新科进士,受君王厚爱和重托来为国之长城王越治丧 ,应该感到无尚荣耀。登高怀远,是中国古诗的永恒主题之一,也是中国古代诗人的传统思维。诗人们每逢登高,大多要怀乡思人,感念故国,有“前不见古人后不见来者”的悲伤,更何况“秋,士悲也”,在这样一个冷落的时节,涌上诗人心头,诉诸诗人笔下的更多的是悲慨。尾联“宫阙五云天北极,高秋更上九霄(jiu xiao)看”。诗人已经登山绝顶,这时候他并没有翘首南望故乡,而翻滚的思绪,径直奔向了遥远的北京城。好像在那目之所及之处,五彩祥云笼罩的正是皇家宫阙,作为受命于天子而又不辱使命的钦差,他在这深秋季节,在这九霄高处,眷念的是国家重托,思索的更多的是深沉的历史。这两句诗,还充溢着诗人对人生、对仕途的信心与激情。“宫阙五云天北极,高秋更上九霄看。”前句讲,登上大伾山向北方遥望,似见五彩祥云正缭绕于皇宫之上,后一句则阐释了“欲穷千里目,更上一层楼”的人生哲理。王守仁写作《《登大伾山诗》王守仁 古诗》时,正值气盛志满之时,眼前物,天外景,胸中意,无不诱发作者昂扬的斗志与饱满的政治激情。
  后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行(de xing)为作者是坚决反对的。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

贾舍人( 未知 )

收录诗词 (3775)
简 介

贾舍人 贾舍人,名不详。钦宗靖康东京陷落时居留京师(《陶朱新对》)。

示金陵子 / 龚书宸

"边城多远别,此去莫徒然。问礼知才子,登科及少年。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
轗轲辞下杜,飘飖陵浊泾。诸生旧短褐,旅泛一浮萍。
问法看诗忘,观身向酒慵。未能割妻子,卜宅近前峰。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。


于长安归还扬州九月九日行薇山亭赋韵 / 长安九日诗 / 王金英

"君不见官渡河两岸,三月杨柳枝。千条万条色,
青琐应须早去,白云何用相亲。"
郑氏才振古,啖侯笔不停。遣辞必中律,利物常发硎。
凄凄生馀寒,殷殷兼出雷。白谷变气候,朱炎安在哉。
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
山泉落沧江,霹雳犹在耳。终朝纡飒沓,信宿罢潇洒。
"积雪临阶夜,重裘对酒时。中丞违沈约,才子送丘迟。
绝境胜无倪,归途兴不尽。沮溺时返顾,牛羊自相引。


忆江南·歌起处 / 徐士林

中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。
宁辞捣熨倦,一寄塞垣深。用尽闺中力,君听空外音。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
不惜千金买一弄。银器胡瓶马上驮,瑞锦轻罗满车送。


浣溪沙·蓼岸风多橘柚香 / 黄损

翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
莺啼春未老,酒冷日犹长。安石风流事,须归问省郎。"
汉源十月交,天气凉如秋。草木未黄落,况闻山水幽。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
推荐非承乏,操持必去嫌。他时如按县,不得慢陶潜。"


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 钱起

青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗。阊阖晴开昳荡荡,
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,
问君适万里,取别何草草。天子忧凉州,严程到须早。
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"岷岭南蛮北,徐关东海西。此行何日到,送汝万行啼。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"


春夜 / 胡侍

带冰新熘涩,间雪早梅香。明日怀贤处,依依御史床。"
新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
"郑县亭子涧之滨,户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路,
"长夏无所为,客居课奴仆。清晨饭其腹,持斧入白谷。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
甫也南北人,芜蔓少耘锄。久遭诗酒污,何事忝簪裾。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。


己酉岁九月九日 / 欧阳修

顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
水花笑白首,春草随青袍。廷评近要津,节制收英髦。
"未央月晓度疏钟,凤辇时巡出九重。雪霁山门迎瑞日,
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
开门得初地,伏槛接诸天。向背春光满,楼台古制全。


晚春二首·其一 / 通凡

"窦侍御,骥之子,凤之雏。年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"沃州初望海,携手尽时髦。小暑开鹏翼,新蓂长鹭涛。
"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
"吾尝好奇,古来草圣无不知。岂不知右军与献之,
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
人生几何时,太半百忧煎。今日羁愁破,始知浊酒贤。"


念奴娇·春雪咏兰 / 王睿

适逢阮始平,立马问长安。取公咏怀诗,示我江海澜。
韦曲花无赖,家家恼煞人。绿尊虽尽日,白发好禁春。石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾。野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
章施文胜质,列匹美于姬。锦绣侔新段,羔羊寝旧诗。
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
"客子慕俦侣,含凄整晨装。邀欢日不足,况乃前期长。
接舆亦是狂歌者,更就将军乞一声。"


十样花·陌上风光浓处 / 讷尔朴

不改任棠水,仍传晏子裘。歌谣随举扇,旌旆逐鸣驺。
"孤舟登瀼西,回首望两崖。东城干旱天,其气如焚柴。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
大师京国旧,德业天机秉。从来支许游,兴趣江湖迥。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
"牵役非吾好,宽情尔在傍。经过悲井邑,起坐倦舟航。
丘壑曾忘返,文章敢自诬。此生遭圣代,谁分哭穷途。