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如梦令·一抹斜阳沙觜

魏晋 / 马钰

"清风袅袅越水陂,远树苍苍妙喜寺。
功成名遂来不及,三十六峰仙鹤老。"
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
暂来尘俗救危苦。紫霞妖女琼华飞,秘法虔心传付与。
相思莫忘樱桃会,一放狂歌一破颜。"
"不吃胡麻饭,杯中自得仙。隔篱招好客,扫室置芳筵。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
"轻轻濛濛,龙言凤语何从容,耳有响兮目无踪。杳杳默默,
"斜雪微沾砌,空堂夜语清。逆风听漏短,回烛向楼明。
春景似伤秦丧主,落花如雨泪胭脂。"
荤血还休食,杯觞亦罢倾。三春多放逸,五月暂修行。
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"


如梦令·一抹斜阳沙觜拼音解释:

.qing feng niao niao yue shui bei .yuan shu cang cang miao xi si .
gong cheng ming sui lai bu ji .san shi liu feng xian he lao ..
mo yan ke zi wu chou yi .xu shi chou duo an sun xin ..
zan lai chen su jiu wei ku .zi xia yao nv qiong hua fei .mi fa qian xin chuan fu yu .
xiang si mo wang ying tao hui .yi fang kuang ge yi po yan ..
.bu chi hu ma fan .bei zhong zi de xian .ge li zhao hao ke .sao shi zhi fang yan .
yu yu jiu qu qin gu bie .ming chao zhu zhang shi jing guo ..
.qing qing meng meng .long yan feng yu he cong rong .er you xiang xi mu wu zong .yao yao mo mo .
.xie xue wei zhan qi .kong tang ye yu qing .ni feng ting lou duan .hui zhu xiang lou ming .
chun jing si shang qin sang zhu .luo hua ru yu lei yan zhi ..
hun xue huan xiu shi .bei shang yi ba qing .san chun duo fang yi .wu yue zan xiu xing .
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..

译文及注释

译文
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
山峦与大地浑然一体,佛寺与江波相望。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有(you)问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
“谁会归附他呢?”
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生(sheng)长。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
拂拭去残碑上的尘土,当年石刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
我痛饮美酒,心胸开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像(xiang)汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏(wei)尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
日暮之际,荷叶如青翠的伞盖亭亭玉立,情人艳姿已隐然不见,我怎忍心乘舟荡波而去?只恐怕寒秋时季,舞衣般的荷瓣容易凋落,西风吹得南浦一片狼藉,使我愁恨悲凄。那高高的柳树垂下绿荫,肥大的老鱼将浪花吹起,仿佛拘留我在荷花间留居。多少圆圆的荷叶啊,曾知我多少回在沙岸边的归路上徘徊,不舍离去。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
手持巴掌大小的龙形玉梳,用凤钗及金丝带把头发梳饰成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的怀里,问道“眉色深浅合不合适宜?”
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤(ying)光,就是过去的金灯华(hua)烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

注释
嘤(yīng)伫(zhù):细声细气,形容相和的声音。
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
曰:说。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”
⑧烽烟:烽火,军事告急的信号。
渐:正当。别浦:送行的水边。萦回:水波回旋。
(5)蔡子:指战国时燕人蔡泽。《史记》卷七九有传。慷慨:壮士不得志于心。

赏析

  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  第一首,在湘水渡中,不写湖光山色,两岸风物,却抓住了中流的一只渔舟;又不写渔舟的种种,视线却集中在渔夫身上;却又不写渔夫的种种,单写他穿翻了衣衫,发髻不裹的自由疏散的服饰,体现了诗人对劳动者不拘礼法、衣着随便的欣赏之情。画面表现得光度集中,给人以极深刻的印象。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  “草色青青送马蹄”,化用了“青青河畔草,绵绵思远道”的意境,同时也是诗人与行者难舍难分的送行场面的真实写照。两位友人并驾驱马,踏着河畔青草缓缓前行。
  《《长恨歌》白居易 古诗》首先给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。全篇中心是歌“长恨”,但诗人却从“重色”说起,并且予以极力铺写和渲染。“日高起”、“不早朝”、“夜专夜”、“看不足”等等,看来是乐到了极点,象是一幕喜剧,然而,极度的乐,正反衬出后面无穷无尽的恨。唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又导致了他和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原因。过去许多人说《《长恨歌》白居易 古诗》有讽喻意味,这首诗的讽喻意味就在这里。那么,诗人又是如何表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场,诗人刻画极其细腻,把唐玄宗那种不忍割爱但又欲救不得的内心矛盾和痛苦感情,都具体形象地表现出来了。由于这“血泪相和流”的死别,才会有那没完没了的恨。随后,诗人用许多笔墨从各个方面反复渲染唐玄宗对杨贵妃的思念,但诗歌的故事情节并没有停止在一个感情点上,而是随着人物内心世界的层层展示,感应他的景物的不断变化,把时间和故事向前推移,用人物的思想感情来开拓和推动情节的发展。唐玄宗奔蜀,是在死别之后,内心十分酸楚愁惨;还都路上,旧地重经,又勾起了伤心的回忆;回宫后,白天睹物伤情(shang qing),夜晚辗转难眠。日思夜想而不得,所以寄希望于梦境,却又是“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦”。诗至此,已经把“长恨”之“恨”写得十分动人心魄,故事到此结束似乎也可以。然而诗人笔锋一折,别开境界,借助想象的彩翼,构思了一个妩媚动人的仙境,把悲剧故事的情节推向高潮,使故事更加回环曲折,有起伏,有波澜。这一转折,既出人意料,又尽在情理之中。由于主观愿望和客观现实不断发生矛盾、碰撞,诗歌把人物千回百转的心理表现得淋漓尽致,故事也因此而显得更为宛转动人。 
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  也许是长久偏安于江左的青山绿水,不闻飞骑击虏、角声马鸣之故吧,南朝稍有壮心的文人士子,往往热衷于汉人出塞千里、勒铭燕然的军戎生涯和辉煌业绩。因此,仿“古诗”、叙汉事,借以抒写(shu xie)自己的怀抱和感慨,也成了他们作诗的一大爱好。范云这首诗,正以“效古”为题,倒转时空,把自身带入了六百年前边塞征战的戎马倥偬之中。
  秦穆公用殉177人,而作者只痛悼“三良”,那174个奴隶之死却只字未提,则此诗作者的身分地位不言而喻。殉葬的恶习,春秋时代各国都有,相沿成习,不以为非。《墨子·节葬》篇即云:“天子杀殉,众者数百,寡者数十;将军大夫杀殉,众者数十,寡者数人。”不过到了秦穆公的时代,人们已清醒地认识到人殉制度是一种极不人道的残暴行为,《《黄鸟》佚名 古诗》一诗,就是一个证据。尽管此诗作者仅为“三良”遭遇大鸣不平,但仍然是历史的一大进步。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联(san lian)大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  一、狱吏与狱卒的工资收入微薄。
  “日暖泥融雪半消,行人芳草马声骄。”诗一出手,就用明快的色调,简洁的笔触,勾画出一幅“春郊送别图”:一个初春的早晨,和煦的太阳照耀着大地,积雪大半已消融,解冻的路面布满泥泞,经冬的野草茁出了新芽,原野上一片青葱。待发的骏马兴奋地踢着蹄,打着响鼻,又不时仰头长嘶,似乎在催促主人上路。这两句诗不只是写景而已,它还交代了送行的时间、环境,渲染了离别时的氛围。
  第二、三两章反覆吟唱,既写建筑谢城的辛劳和勤恳,又写工程完毕之后远离故土的役夫和兵卒无限思乡之情。“我任我辇,我车我牛”,在短句中同一格式反覆出现,急促中反映出当时役夫紧张艰辛、分工严密且合作有序的劳动过程;“我徒我御,我师我旅”以同样的节奏叙述兵卒在营建谢邑中规模宏大也同样辛苦的劳作场面。这两部分看似徒役在谢邑完工之后对劳动过程的美好回忆,实际上也是对召伯经营谢邑这样的庞大工程安排有方的热情赞美。这两章后两句言:“我行既集,盖云归哉。”“我行既集,盖云归处。”是长期离家劳作的征役者思乡情绪真实而自然的流露。但尽管思乡之情非常急切,语气中却(zhong que)没有丝毫怨怒之气,确实是与全诗赞美召伯的欢快情绪相和谐的。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨(you yang)贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计(ji),安定社稷,结束内战,不再用兵。
  有了雨露滋润,草木得以茂盛,五谷得以丰收,因而由交媾致雨又进一步发展为可以促进丰收、富足乃至民族振兴和国家强盛。闻一多先生在研究《诗经》婚俗诗时曾指出:“初民根据其感应魔术原理,以为行夫妇之事,可以助五谷之蕃育,故嫁娶必于二月农事作始之时行之。”初民相信(xiang xin)“如果没有人的两性的真正结合,树木花草的婚姻是不可能生长繁殖的”。弗雷泽在考察了中美洲、非洲、澳洲以及亚洲的原始民族之后得出结论:“他们仍然有意识地采用两性交媾的手段来确保大地丰产”,并相信与传说中的神灵交媾也可以达到这个目的。类似的观点在其他宗教文化学和人类文化学著作中也时有所见。
  全篇奇句豪气,风发泉涌,由于诗人有边疆生活的亲身体验,因而此诗能“奇而入理”,“奇而实确”,真实动人。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

马钰( 魏晋 )

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简 介

马钰 凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

秋雨夜眠 / 信子美

请君白日留明日,一醉春光莫厌频。
上山嫌髀重,拔剑叹衣生。公议今如此,登坛到即行。"
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"一从东越入西秦,十度闻莺不见春。试向昆山投瓦砾,
"楚客秋思着黄叶,吴姬夜歌停碧云。
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"停桡因旧识,白发向波涛。以我往来倦,知君耕稼劳。


浣溪沙·春点疏梅雨后枝 / 宜寄柳

借问流莺与飞蝶,更知何处有幽花。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
三年不见尘中事,满眼江涛送雪山。"
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
纵使将军能伏剑,何人岛上哭田横。"
"尘事久相弃,沈浮皆不知。牛羊归古巷,燕雀绕疏篱。


斋中读书 / 鲜波景

落日早蝉急,客心闻更愁。一声来枕上,梦里故园秋。
万点当虚室,千重叠远空。列檐攒秀气,缘隙助清风。
蓬莱顶上斡海水,水尽到底看海空。月于何处去,
"只去都门十里强,竹阴流水绕回廊。
蓬瀛宴罢试回首,一望尘中路正迷。"
取之难梯天,失之易反掌。苍然太行路,翦翦还榛莽。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
"寂寞荒原下,南山只隔篱。家贫唯我并,诗好复谁知。


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 纳喇清舒

此去非关兴,君行不当游。无因两处马,共饮一溪流。
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
"山松径与瀑泉通,巾舄行吟想越中。塞雁去经华顶末,
日射苍鳞动,尘迎翠帚回。嫩茸含细粉,初叶泛新杯。
"瘴烟长暖无霜雪,槿艳繁花满树红。
稿蓐无一枝,冷气两悬悬。穷荒夷教卑,骨肉病弃捐。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。


南歌子·驿路侵斜月 / 顿笑柳

尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
须防美人赏,为尔好毛衣。"
"隙地丛筠植,修廊列堵环。楼台疏占水,冈岸远成山。
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。"
"明月摇落夜,深堂清净弦。中间楚妃奏,十指哀婵娟。
旅雁投孤岛,长天下四维。前程有平处,谁敢与心期。"
"山头水色薄笼烟,久客新愁长庆年。


送客之江宁 / 成月

泽广豚鱼洽,恩宣岂弟生。善师忘任智,中略在推诚。
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
举头忽见南山雪,便说休官相近居。"
若与青山长作固,汀洲肯恨柳丝遮。"
义比恩情永相映。每将鉴面兼鉴心,鉴来不辍情逾深。
翠色一点蓬莱光。安期先生不可见,蓬莱目极沧海长。
优闲福禄更难销。自怜老大宜疏散,却被交亲叹寂寥。
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。


渔父·浪花有意千里雪 / 濮阳旭

共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
"绮皓岩中石,尝经伴隐沦。紫芝呈几曲,红藓閟千春。
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"承明年老辄自论,乞得湘守东南奔。为闻楚国富山水,
"有树巢宿鸟,无酒共客醉。月上蝉韵残,梧桐阴绕地。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
"外翁七十孙三岁,笑指琴书欲遣传。自念老夫今耄矣,
尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同。"


寒食日重游李氏园亭有怀 / 其南曼

敢竞桃李色,自呈刀尺功。蝶犹迷剪翠,人岂辨裁红。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
"秋江烟景晚苍苍,江上离人促去航。千里一官嗟独往,
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
翠幄晴相接,芳洲夜暂空。何人赏秋景,兴与此时同。"
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
野鹿闲惊是性灵。任子偶垂沧海钓,戴逵虚认少微星。


眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪 / 韦晓丝

日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
"入门愁自散,不假见僧翁。花落煎茶水,松生醒酒风。
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
昂昂独负青云志。下看金玉不如泥,肯道王侯身可贵。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
"一别苏州十八载,时光人事随年改。不论竹马尽成人,


昭君怨·春到南楼雪尽 / 盘银涵

"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
的皪终难掩,晶荧愿见收。蛇行无胫至,饮德已闻酬。"
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"
"不为幽岸隐,古色涵空出。愿以清泚流,鉴此坚贞质。
未若忘机尽日闲。心似蒙庄游物外,官惭许掾在人间。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。