景星
坐卧临天井，晴明见海涯。禅馀石桥去，屐齿印松花。"
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑，风雨腾空一弄琴。
延龄寿尽招手石，此栖终不出山门。
是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝之死乎无得与吾俦。
"世乱君巡狩，清贤又告亡。星辰皆有角，日月略无光。
"琉璃师到城，谈性外诸经。下岭雪霜在，近人林木清。
世上有人烧得住，寿齐天地更无双。
玉池中坐太和官。只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。
困来街市货丹药。卖得钱，不算度，酤美酒，自斟酌。
秦争汉夺空劳力，却是巢由得稳眠。"
景星拼音解释:
zuo wo lin tian jing .qing ming jian hai ya .chan yu shi qiao qu .ji chi yin song hua ..
gan kun zi yu wo zhi yin .jing ling mie ji san qing jian .feng yu teng kong yi nong qin .
yan ling shou jin zhao shou shi .ci qi zhong bu chu shan men .
shi zhi tan ming xun lu er sui shi mo mie zhe .sui zheng qin zhi si hu wu de yu wu chou .
.shi luan jun xun shou .qing xian you gao wang .xing chen jie you jiao .ri yue lue wu guang .
.liu li shi dao cheng .tan xing wai zhu jing .xia ling xue shuang zai .jin ren lin mu qing .
shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
yu chi zhong zuo tai he guan .zhi jiang zhi miao san zhou huo .lian chu tong ling jiu zhuan dan .
kun lai jie shi huo dan yao .mai de qian .bu suan du .gu mei jiu .zi zhen zhuo .
qin zheng han duo kong lao li .que shi chao you de wen mian ..
译文及注释
译文
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到(dao)约束，宛若被套上马缰？
你应该知道，妻子的(de)(de)真情容易得到，妓女的心思却难以触摸猜透。西北的神州还没有收复，男子汉应该有收复故土的豪情壮志，切不要为了红粉知已而轻易地流下几行男儿泪。
把莲子藏在袖子里(li)，那(na)莲心红得通透底里。
那里毒蛇如草一样丛集，大狐狸千里内到处都是。
我感到悲楚凄清，微酒入肠浅醉又醒。积郁的愁情，比诗篇抒写的更加沉重。记得沿着楸树茂盛的大道乘马奔行，手持雕弓，施展百(bai)步穿杨的技能，这些往事休再论评。重阳节朝廷传赐下一枝紫萸，有谁(shui)的梦魂曾到故国园陵？任凭着乌纱帽随风吹去，要让老天知道，斑白的华发已如此丛生，我感慨长歌呵涕泪交进。
天气刚刚变暖，时而还透出一丝丝的微寒。一整天风雨交加，直到傍晚方才停止。时近清明，庭院里空空荡荡，寂寞无声。目睹(du)残花落叶更令人伤情，不觉借酒消愁竟然大醉酩酊，这又是去年种下的旧病。
不杀尽这些奸邪，此恨难平！沉沉的长夜里，帐幕上布满严霜。
夜间在塔上仰观北斗七星好像在塔的北窗口，耳边仿佛听到银河的水声向西流动。白日登塔仰视天空，那羲和鞭赶太阳迅速西进，秋神少昊给人间带来了清秋。
淮南子有一叶落而知岁暮之句；我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
饮一杯浊酒，不由得想起万里之外的家乡，未能像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了，天气寒冷，霜雪满地。夜深了，将士们都不能安睡：将军为操持军事，须发都变白了；战士们久戍边塞，也流下了伤心的眼泪。
丛林茂密满平野，长尾锦鸡栖树上。那位女娃健又美，德行良好有教养。宴饮相庆真愉悦，爱意不绝情绵长。
这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。
注释
⑨云万叠：形容云海苍茫辽远之貌。
使：让。
17.下车：指官员初到任。切齿：表示痛恨。
把示君：拿给您看。
3、颜子：颜渊。
3、千里梦：指赴千里外杀敌报国的梦。
赏析
古时旅客为了安全，一般都是(du shi)“未晚先投宿，鸡鸣早看天”。诗人既然写的是早行，那么鸡声和月是必然要体现的。而茅店又是山区有特征性的景物。“鸡声茅店月”，把旅人住在茅店里，听见鸡声就爬起来看天色，看见天上有月，就收拾行装，起身赶路的特征都有声有色地表现了出来。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首(ba shou)》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐(zhi le)，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口(yi kou)同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不(ran bu)多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
这里的耿耿星河、铜壶滴漏，都是共景。而在这一景色下，诗人运用了并行的写法：这里人刚起床，正准备早朝哩；而那里，皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行：这里正从容盥漱；而那里，飞奔的马群把尘土踢得老高，奔得很急。这两组平行的镜头，是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们，当他们早朝扑了一个空时，那种耸肩摊手、摇头咋舌，一幅无可奈何的样子，也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
作者由“祥”说入“不祥”，并以“不祥”立论，强调麒麟作为灵兽具有的象征意义远大于本身，做足文章，反复辩论，乃有其寄托。作者抒发怀才不遇。不为圣主所知，才是文章的真意。文章短小，不满二百字，而抑扬开合，变化转折，似有长篇之势。
1100年（元符三年）春天，作者家居徐州，生活清贫，以读书作诗自遣。这首七律是他当时写给邻里的作品，表现作者贫居闲静的心境，也委婉地流露出世路艰辛的愤慨。诗的开头两句：“断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家。”以“断墙”“老屋”，点明所居的简陋。残破的墙壁上，在春雨淋湿之后，蜗牛随意爬行，留下了歪歪斜斜的痕迹。老屋因久无人居，所以任凭燕子飞来做巢（“作家”，做巢之意）。作者在这里不写“老屋无人”，而代以“无僧”，实际上是自嘲的戏笔。表明他也不过像个游方和尚而已，是经常浪迹在外边的（有人以为，作者租住僧房，故说“老屋无僧”。因无佐证，不采此说）。作者居住在这样的老屋之中，可见生活的清苦。
苏轼在其人物史论中写了大量的翻案文章，立意新颖深刻，高远幽邃。治国之策，行事之则；爱民之心，嫉恶之恨；他人之思，自我之省，都别出新见，发人之所未见，启人之所未思。晁错曾提出“削藩”建议，后被汉景帝所杀。“晁错之死，人多叹息”，苏轼却翻空出奇，以独特的视角，一家之言，阐述了晁错受祸原因，提出了仁人君子、豪杰之士应“出身为天下犯大难，以求成功”的主张。
秋兴者，遇秋而遣兴也，感秋生情之意。《秋兴八首(ba shou)》是杜甫晚年为逃避战乱而寄居夔州时的代表作品，作于大历元年（公元766年），时诗人56岁。全诗八首蝉联，前呼后应，脉络贯通，组织严密，既是一组完美的组诗，而又各篇各有所侧重。每篇都是可以独立的七言律诗。王船山在《唐诗评选·卷四》中说：“八首如正变七音，旋相为宫而自成一章，或为割裂，则神态尽失矣。”
这首曲唱的是宝玉、宝钗、黛玉三个人。
鉴赏此诗，一要注意炼字的表达效果，二要注意表意的含蓄蕴藉，寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词，一方面表现了叛军的嚣张气焰，一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠，忧而反常”的生活细节描写，曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文，委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思，突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说：“若说如何思，如何忆，情事易尽。”
《《短歌行》李白 古诗》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《《短歌行》李白 古诗》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐(zhi le)，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
全诗紧扣住一“愤”字，可分为两部分。前半叙述早年决心收复失地的壮志雄心，后半感叹时不再来，壮志难酬。
从开始到“欲有求于我也”是第一部分，写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层，写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子，再通过三问三答，从妻、妾、客三个人异口(yi kou)同声的回答中印证了邹忌的美丽，而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层，记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信：“城北徐公，齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明，他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”，终于发现自己远远不如徐公，于是引起他的深思。夜深人静，独自思忖，最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因：凡对自己有偏私，有所畏惧，或者有所企求的人，在自己面前只会说些献媚讨好的假话，不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不(ran bu)多，但用了铺陈和对比的手法，最后点明道理，是一则情节非常生动的故事。
全诗一气呵成，充满了奋发向上的精神，表现出诗人“感时思报国，拔剑起蒿莱”（《感遇·本为贵公子》）的思想情操。感情豪放激扬，语气慷慨悲壮，英气逼人，令人读来如闻战鼓，有气壮山河之势。
创作背景
明朝末年，宦官魏忠贤专权，阉党当政。他们网罗党羽，排斥异己，杀戮大臣，欺压人民，暴虐无道，形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人，主张开放言路，改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤，斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害，杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年（1626），魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌，苏州市民群情激愤，奋起反抗，发生暴动。事后，统治者大范围搜捕暴动市民，市民首领颜佩韦等五人为了保护群众，挺身投案，英勇就义。次年，崇祯皇帝即位，罢黜魏忠贤，魏畏罪自缢，阉党失败，周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士，苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上，称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年（1628）写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。
李斗南( 元代 )
收录诗词 (7152) 首
简 介
李斗南 李斗南，字卿月，号右杉，永丰（今属江西）人。理宗绍定元年（一二二八）预解试。端平元年（一二三四）为抚州司户参军（明弘治《抚州府志》卷八）。事见清雍正《江西通志》卷五一。
房兵曹胡马诗
何以蔽踝，霞袂云袽.哀尔浮生，栉比荒墟。
冥心栖太室，散发浸流泉。采柏时逢麝，看云忽见仙。
"出守汝南城，应多恋阙情。地遥人久望，风起旆初行。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
龙飞踊，虎狌狞，吐个神珠各战争。"
雁荡经行云漠漠，龙湫宴坐雨濛濛。（雁荡山今有经行台、
洛州有前贾后张，可敌京兆三王。
棹摇船掠鬓，风动水槌胸。
凤求凰
将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。"
"瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。元规与峻节，历世无能攀。"
举世言多媚，无人师此师。因知吾道后，冷淡亦如斯。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
"东越常悬思，山门在永嘉。秋光浮楚水，帆影背长沙。
公车徒见累，爵禄非所荣。隐身乐鱼钓，世网不可撄。"
"何处经年閟好音，暖风催出啭乔林。羽毛新刷陶潜菊，
桂州腊夜
行人无数不相识，独立云阳古驿边。凤翅山中思本寺，
新安江色长如此，何似新安太守清。"
"百发百中□，□□□□年。丹枝如计分，一箭的无偏。
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
殷妍行列绮罗中。秋加玉露何伤白，夜醉金缸不那红。
"挪吴丝，雕楚竹，高托天风拂为曲。一一宫商在素空，
斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。
"及熘龙鳞动，君臣道义深。万年轩后镜，一片汉高心。
兰陵王·丙子送春
甘，计尔应姓丹。为你头不曲，回脚向上安。 ——仙客"
相观对绿樽，逸思凌丹梯。道泰我长往，时清君勿迷。
"鬼气苍黄棘叶红，昔时人血此时风。
曾随刘阮醉桃源，未省人间欠酒钱。一领布裘权且当，
"昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，
闲向五门楼下望，衙官骑马使衙官。"
不负三光不负人，不欺神道不欺贫。
"蟾宜天地静，三五对阶蓂.照耀超诸夜，光芒掩众星。
水仙子·怀古
别来洛汭六东风，醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼，
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
腹心辛苦兮泾水之隅，风霜满鬓兮雨雪罗襦。
中餐湘鸟下，朝讲海人来。莫便将经卷，炎方去不回。"
栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。
秦王嗟理诣，童寿揖词清。徽音闻庐岳，精难动中京。
先生觱栗头。 ——释惠江"
卜算子·新柳
"怨鸯绮，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。
忽觉凡身已有灵。此个事，世间稀，不是等闲人得知。
笄年解笑鸣机妇，耻见苏秦富贵时。"
昼雨悬帆黑，残阳泊岛红。应游到灉岸，相忆绕茶丛。"
旦夕多猿狖，淹留少雪霜。因经杜公墓，惆怅学文章。"
似在陈兼卫，终为宋与姚。已观云似鹿，即报首皆枭。
"嵩峰有客远相寻，尘满麻衣袖苦吟。花尽草长方闭户，
幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼，野马亲调不着鞭。
清平乐·春来街砌
窥穴龙潭黑，过门鸟道危。不同巫峡女，来往楚王祠。"
海人瑞锦前，岂敢言文章。聊歌灵境会，此会诚难忘。"
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。
涧水仙居共，窗风漆树寒。吾君方侧席，未可便怀安。"
"锦浦归舟巫峡云，绿波迢递雨纷纷。
谁见柰园时节共，还持绿茗赏残春。"
今朝天子在上，合雪必雪。况绛之牧，文行炳洁。
江南杨柳树，江北李花荣。杨柳飞绵何处去，
织妇辞
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
金鼎内，迥朦胧，换骨添筋处处通。"
恭闻国有英雄将，拟把何心答圣朝。
"白藕花前旧影堂，刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵，
绣作龟形献天子，愿教征客早还乡。"
"铅华久御向人间，欲舍铅华更惨颜。
吟高好鸟觑，风静茶烟直。唯思莱子来，衣拖五般色。"
举棹云先到，移舟月逐行。旋吟诗句罢，犹见远山横。"
北中寒
已在淮南鸡犬后，而今便到玉皇前。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生，饮酒带花神鬼哭。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
安知七十年，一朝值宗伯。言如及清风，醒然开我怀。
"郡政今良吏，门风古缙绅。万年唐社稷，一个哭麻人。
路穿新烧入山泉。已寻岚壁临空尽，却看星辰向地悬。
"双峰开凤翅，秀出南湖州。地势抱郊树，山威增郡楼。
"形影更谁亲，应怀漆道人。片言酬凿齿，半偈伏姚秦。
泛南湖至石帆诗
石榴花发石榴开。
竹腻题幽碧，蕉干裂脆声。何当九霄客，重叠记无名。"
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。"
腾腾兀兀步迟迟，兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作，
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
堪嗟护塞征戍儿，未战已疑身是鬼。