译文
殷(yin)纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?
今日相(xiang)见虽然欢笑如旧,可惜人已苍(cang)老鬓发斑斑。
人从出(chu)生到逝去,都要(yao)经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
谁说那端午节避邪的五色丝线能救人性命,现在我的魂(hun)魄已被这位乐伎(ji)勾走,今日怕是要死在主人家里了!
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
古道(dao)的那头逶迤连绵通长安,紫色宫阙上浮云顿生,遮蔽了红日。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
边塞的月光伴着弓影,胡地的雪霜拂过剑(jian)锋。
蟹螯就是仙药金液,糟丘就是仙山蓬莱。
巫峡里面波浪滔天,上空的乌云则像是要压到地面上来似的,天地一片阴沉。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。
注释
⑷紫钱:紫色像钱形的苔藓。明何景明《画钱赋》:“松团碧盖,苔断紫钱。”
桑:作动词用,指养蚕织布。不相失:各安其业,各得其所。《通典·食货七》载:开元十三年,“米斗至十三文,青、齐谷斗至五文。自后天下无贵物。两京米斗不至二十文,面三十二文,绢一匹二百一十文。东至宋汴,西至岐州,夹路列店肆待客,酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘,倏忽数十里,谓之驿驴。南诣荆、襄,北至太原、范阳,西至蜀川、凉府,皆有店肆以供商旅。远适数千里,不恃寸刃”。
14.麋:兽名,似鹿。
⑹兰桡(ráo):以木兰树作的船桨,这里代指船。殊:犹。
“我报”二句:意谓人生路长而时光渐晚,徒有诗才,志事难酬。报,回答。路长:意仿《离骚》上的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”。王灼《碧鸡漫志》云:李清照少时便有古诗名气,“才力华赡,逼近前辈。”但男女不平等的封建社会,其才华被扼制,不能有所作为,故说“谩有”。谩:徒,空。惊人句,化用《江上值水如海上势聊短述》有“语不惊人死不休”诗句
裳袂(mèi):下衣裙和上衣袖子。袂,袖子。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
⑵谢:凋谢。