译文
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
有篷有窗的安车已到。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃(yang)。
正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。
富家的子弟(di)不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
四周的树林和山壑中聚积着傍晚的景色,天上的晚霞凝聚着夜晚的天空中飘动。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在(zai)这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高(gao)祖父以前,都是尊敬信(xin)奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
(“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好(hao)(hao)音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻(qi)儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
注释
[16]中夏:这里指全国。
229.受赐兹醢:受赐,文王接受纣王之赐。兹醢,指纣王用文王的长子伯邑考做的肉羹。闻一多曰:“盖相传纣以醢赐文王,文王受而食之,后乃知其为伯邑考也。痛而告祭于天,愿以身就罚,不意天不降罚于文王,而降罚于纣,遂以国亡身死也。”
⑷蔓(màn):蔓生植物的枝茎,木本曰藤,草本曰蔓。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
②夙夜:从早晨到夜晚。
⑿渰(yan):同“淹”。九衢:街道。