池上絮
闻说东周天子圣，会摇金锡却西行。"
紫极宫中我自知，亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿，
"不下南昌县，书斋每日闲。野花当砌落，溪鸟逐人还。
君今远戍在何处，遣妾秋来长望天。"
谩费葛衫葵扇力，争禁泉石润肌肤。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
"山花零落红与绯，汀烟濛茸江水肥。人担犁锄细雨歇，
"洞庭云梦秋，空碧共悠悠。孟子狂题后，何人更倚楼。
"霁景满水国，我公望江城。碧山与黄花，烂熳多秋情。
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。"
池上絮拼音解释:
wen shuo dong zhou tian zi sheng .hui yao jin xi que xi xing ..
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
.bu xia nan chang xian .shu zhai mei ri xian .ye hua dang qi luo .xi niao zhu ren huan .
jun jin yuan shu zai he chu .qian qie qiu lai chang wang tian ..
man fei ge shan kui shan li .zheng jin quan shi run ji fu ..
ou ge he he qian men le .pi jiao xiong xiong yi ge lei .jun fu en shen tou zao bai .
.shan hua ling luo hong yu fei .ting yan meng rong jiang shui fei .ren dan li chu xi yu xie .
.dong ting yun meng qiu .kong bi gong you you .meng zi kuang ti hou .he ren geng yi lou .
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
shen xian ji you dan qing shu .xie qu he fang ru dong tian ..
译文及注释
译文
今日送你归山，我的心和江水一起陪你逆流万里，来年有机会一定去终南山看望你。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁，与杏树和桃树相映。
草木散发香气源于天性，怎(zen)么会求观赏者攀折呢！
自己到处漂泊像什么呢？就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
忽然，从远处传来悠(you)扬的洞箫(xiao)声，飘飘忽忽。
贪花风雨中，跑去看不停。
严先生是(shi)光武帝的老朋友，他们之间以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
魂魄归来吧！
秦末时群雄纷争国家大扰，汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好，出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣，送一封邀请书，他们就撕下伪装忙(mang)不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣，沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘(wang)形，死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
（一）
乌黑的长发像乌云堆砌在枕上，发间的翠翘也已经歪落。午睡间突然被惊醒，望着满眼却只是春色的温红软绿。轻柔优美的人儿，哪经得起又一春的岁月煎熬。只怕，人老珠黄玉减香消。 柳树下的红门伴着小桥。多少次等到天黑点上蜡烛映红了窗子，多少次误以为是他打马经过。断肠呀，风花雪月可怜无尽长宵。忍着萎靡的样子，却又，十分无聊。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
一弯月牙照人间，多少人家欢乐，多少人家忧愁。
注释
⑨髀：（bì）大腿
⑵酒痕：酒污的痕迹。
26．善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。
⑸重湖：以白堤为界，西湖分为里湖和外湖，所以也叫重湖。巘（yǎn）：大山上之小山。
牛衣：乱麻编制的给牛保暖的披盖物。据《汉书·王章传》载，王章贫困的时侯，曾与妻子卧于牛衣上对泣。
(3)宇：屋檐，引申为受覆庇、遮盖处。航（f áng仿）：船。荫门前：谓遮荫于门前。林室皆焚毁，只有门前的航舟内尚有遮荫处。
丙辰：清康熙十五年（1676年）
赏析
诗的前半是“追忆旧事”，写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池，明月(ming yue)虽同人别离。”明月之夜，清辉照人，最能逗引离人幽思：月儿这样圆满，人却相反，一个在嘉陵江岸，一个在曲江池畔；虽是一般明月，却不能聚在一起共同观赏，见月伤别，顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前，涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆，两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长；以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐，思绪万千，便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺，嘉陵江岸与曲江池畔相距很远，诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜，这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里，离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”，而在第二联里，诗人却担心着连这点联系也难于存在，从而表现出更朴实真挚的情谊。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
诗的第一段有两层意思，一是对年命短促的慨叹，二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥，在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念，对人生，对社会怀着一种大悲悯，只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句，安排在段落衔接之处，起着增强语气与感情色彩的作用，使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥，食蛙则瘦”与“斩龙足，嚼龙肉”联系起来，使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味，形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配，真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰，也不着意于景致的描绘，但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法，使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
《《闲情赋》陶渊明(yuan ming) 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自(zai zi)我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说(zhong shuo)：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自(wei zi)己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
其一
唐人吟咏牡丹诗歌的语言，以浅切、流畅为主，象白居易的诗"意深词浅，思苦言甜。"（袁枚）他的《买花》诗以"欲见之者易谕（白居易）为目的，写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
发展阶段
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
不过，这首诗的得力之处却非上面这两句，而是它的后两句。在上两句诗里，诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦，指出天下伤心之地是离亭，也就是说天下伤心之事莫过于离别，已经把诗意推到了高峰，似乎再没有什么话好说，没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸，全诗将纤弱无力，索然寡味。而诗人才思所至，就亭外柳条未青之景，陡然转过笔锋，以“春风知别苦，不遣柳条青”这样两句，别翻新意，另辟诗境。
诗的第一段有两层意思，一是对年命短促的慨叹，二是以理智的态度看待人生。诗的第二段、第三段分别对这层意思加以发挥，在更高的层次上重复、升华了第一段的主旨。从诗中可以看出诗人脱出了一己私念，对人生，对社会怀着一种大悲悯，只是说出口来却是一阵阵冷嘲热讽。诗中有很多疑问句，安排在段落衔接之处，起着增强语气与感情色彩的作用，使诗歌富于一种波澜起伏的动感。诗人又把“食熊则肥，食蛙则瘦”与“斩龙足，嚼龙肉”联系起来，使那种富于神秘色彩的故事充满了烟火味与人情味，形成李贺诗歌独特的艺术境界。加上青天、黄地、白玉、黄金、碧驴等多种色彩的调和搭配，真有点古色斑烂的味道。全诗没有很多的藻饰，也不着意于景致的描绘，但由于诗中充沛的激情和丰富的艺术手法，使得这首议论性很强的诗歌显得回旋跌宕而又玩味无穷。
杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度，它长出了嫩绿的新叶，丝丝下垂，在春风吹拂中，有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中，借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段，婀娜的腰身，也是读者所经常看到的。这诗别出新意，翻转过来。“碧玉妆成一树高”，一开始，杨柳就化身为美人而出现：“万条垂下绿丝绦”，这千条万缕的垂丝，也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史，献蜀柳数株，“条甚长，状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前，玩赏不置，说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”，可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用，看不出一点痕迹的。
《《闲情赋》陶渊明(yuan ming) 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自(zai zi)我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说(zhong shuo)：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自(wei zi)己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
最妙的是后两句，诗人采用以美人喻花的手法，又加上对仗，确实是美不胜收。
苏轼这篇论文还给读者一个启示，好的素材还要善于运用，即使是文学大家也不能等闲视之，也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
第一首诗主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
王建这首乐府体诗歌，对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节，农民麦、茧喜获丰收，却被官府劫一空，无法享受自己的劳动果实，只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实，应是中唐时期整个农民生活的缩影，相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换，诗可分为四个层次。
诗中虽以抒情为主，所叙的故事也还不够完整细致，但它已将女主人公的遭遇、命运，比较真实地反映出来，抒情叙事融为一体，时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说，这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗，在《孔雀东南飞》《长恨歌》，直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
其一
唐人吟咏牡丹诗歌的语言，以浅切、流畅为主，象白居易的诗"意深词浅，思苦言甜。"（袁枚）他的《买花》诗以"欲见之者易谕（白居易）为目的，写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
发展阶段
元稹的这首《《行宫》元稹 古诗》是一首抒发盛衰之感的诗，这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。
在五、七言绝句中，五绝较为近古；前人论五绝，也每以“调古”为上乘。温庭筠这首五绝，却和崇尚真切、浑朴、古澹的“调古”之作迥然有别。它的意境和风格都更接近于词，甚至不妨说它就是一种词化的小诗。
创作背景
唐宣宗曾经遁迹山林为僧。有一次与香严闲禅师同行。禅师说他吟诵瀑布得到一联诗，但后面的接不上了。宣宗愿意续成。于是禅师说出前两句，宣宗续出后两句，合成了一首气势磅礴、富于激情的千古名诗。
王旭( 明代 )
收录诗词 (4722) 首
简 介
王旭 王旭（生卒年不详，约公元1264年前后在世），字景初，东平（今属山东）人。以文章知名于时，与同郡王构、永年王磐并称“三王”。早年家贫，靠教书为生。主要活动于至元到大德年间。有《兰轩集》二十卷，原本已不传。清干隆年间修《四库全书》，曾从《永乐大典》中辑出王旭诗文若干篇，重编为《兰轩集》十六卷，其中诗九卷，文七卷。与王构、王磐相比，王旭处境最不好，诗文中往往流露出怀才不遇情绪，《古风三十首》集中表达了对人生的感慨。生平事迹见《大明一统志》卷二三、《元诗选·癸集》乙集小传、《元书》卷五八。
佳人
"晓蝉呜咽暮莺愁，言语殷勤十指头。
通幽鬼神骇，合道精鉴稀。变态风更入，含情月初归。
寒山子，长如是。独自居，不生死。"
他年舍此归何处，青壁红霞裹石房。
默论相如少，黄梅付嘱深。门前古松径，时起步清阴。"
猎蕙微风远，飘弦唳一声。林梢鸣淅沥，松径夜凄清。
院影连春竹，窗声接雨池。共缘山水癖，久别共题诗。"
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
浪淘沙令·伊吕两衰翁
"一生只着一麻衣，道业还欺习彦威。
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
此身有底难抛事，时复携筇信步登。"
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履，林花雷飞洒幅巾。
古交如真金，百炼色不回。今交如暴流，倏忽生尘埃。
莫讶题诗又东去，石房清冷在天台。"
传心莫学罗浮去，后辈思量待扣关。
论诗五首
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
据见目前无个识，不如杯酒混凡流。
因人好寄新诗好，不独江东有沃州。"
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠，倚风兼雨宿流莺。
不为鱼肠有真诀，谁能梦梦立清江。"
"名山洞府到金庭，三十六洞称最灵。不有古仙启其秘，
鞭后从他素发兼，涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱，
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
早春寄王汉阳
哲妻配明德，既没辩正邪。辞禄乃馀贵，表谥良可嘉。"
"三会单于满阁风，五行无忒月朦胧。
新陷盆池换白莲。雪月未忘招远客，云山终待去安禅。
风烟谯国远，桑柘楚田平。何以书能化，长淮彻海清。"
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
餐饵了，别尘寰，足蹑青云突上天。"
故山有深霞，未如旌旗红。惭非卫霍松，何以当清风。
案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为。"
如梦令·野店几杯空酒
整驾辞五岳，排烟凌九霄。纷然太虚中，羽旆更相招。
顽皮死后钻须遍，都为平生不出头。"
"腹内婴儿养已成，且居廛市暂娱情。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
愧把黄梅偈，曾酬白雪才。因令识鸟迹，重叠在苍苔。"
何必邺中作，可为千载程。受辞分虎竹，万里临江城。
"白萍红蓼碧江涯，日暖双双立睡时。
兴亡道之运，否泰理所全。奈何淳古风，既往不复旋。
宿清溪主人
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐，两朝更变未曾惊。
玉有疑休泣，诗无主且言。明朝此相送，披褐入桃源。"
学行可师贺德基，文质彬彬贺德仁。
"继世风流在，传心向一灯。望云裁衲惯，玩雪步花能。
霞液朝可饮，虹芝晚堪食。啸歌自忘心，腾举宁假翼。
无私方称水晶宫。香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。
况复清夙心，萧然叶真契。"
何妨舒作从龙势，一雨吹销万里尘。"
画
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
蟋蟀幽中响，蟪蛄深处歌。不缘田地窄，剩种任婆娑。"
五月衲衣犹近火，起来白鹤冷青松。"
"君在庐山知不群，有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得，
如今衰飒成多病，黄叶风前昼掩关。"
魏主钦其贤，轼庐情亦敦。秦兵遂不举，高卧为国藩。"
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
修生一路就中难，迷者徒将万卷看。水火均平方是药，
秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御
乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。
月照经行更谁见，露华松粉点衣巾。"
似月心常净，如麻事不知。行人莫轻诮，古佛尽如斯。"
"诗心何以传，所证自同禅。觅句如探虎，逢知似得仙。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
个树枝条朽，三花五面啼。移家朝度日，谁觉□□□。"
欲折尔来将赠别，莫教烟月两乡悲。"
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
人月圆·甘露怀古
雨过闲田地，重重落叶红。翻思向春日，肯信有秋风。几处随流水，河边乱暮空。只应松自立，而不与君同。
日晚莺啼何所为，浅深红腻压繁枝。"
只吞一粒金丹药，飞入青霄更不回。
觅句曾冲虎，耕田半为僧。闻名多岁也，常恨不飞腾。"
奸臣负旧隙，乘衅谋相危。世主竟不辨，身戮宗且夷。
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。
"喜友称高儒，旷怀美无度。近为东田诱，遂耽西山趣。
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
"高碑说尔孝应难，弹指端思白浪间。
人世悲欢一梦，如何得作双成。"
感君识我枕流意，重示瞿塘峡口图。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨，提上蓬莱第一峰。
"南国多山水，君游兴可知。船中江上景，晚泊早行时。
岸湿穿花远，风香祷庙频。只应谀佞者，到此不伤神。"
"二水远难论，从离向坎奔。冷穿千嶂脉，清过几州门。
"落处咸过尺，翛然物象凄。瑞凝金殿上，寒甚玉关西。