译文
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
帝王之都,到处月光如水,花灯如山, 装饰华丽的香艳的马车堵塞了(liao)宽敞大道。 身处闲暇却无缘目睹中兴之年元宵盛况, 只得带着羞惭随着老乡去观看迎接紫姑神的庙会。
照这样说来(lai),怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗(ma)?
肃宗(zong)还流亡在外,几时才可以停止(zhi)训练兵卒(zu)?
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
俏丽的容颜美妙的体态,在洞房中不断地来来往往。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
黄河之水从西而来,它决开昆仑,咆哮万里,冲击着龙门。
身着文彩奇异的豹皮服饰,侍卫们守在山丘坡岗。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
遍地是冬天的余阴残冰,魂也没有地方可以逃亡。
注释
⑶“作尹”句:并州:泛指今山西太原一带,开元十一年已改为府。尹:官名。《新唐书·百官志》:(开元)十一年,太原府亦置尹及少尹,以尹为留守,少尹为副留守,既是地方长官,同时兼管军事。遏:阻止。戎虏:强敌。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
2.欲:将要,想要。
5、伏[fú]:躲藏(也有人说是埋伏,躲藏更符合当时情景。)
(7)君侯:对尊贵者的敬称,尤指上级。毛遂:战国时赵国平原君食客。秦围邯郸,赵王使平原君求救于楚,毛遂请求随同前往,自荐说:“臣乃今日请处囊中耳。使遂早得处囊中,乃颖脱而出,非特其末见而已。”随从至楚,果然说服了楚王,使其同意发兵。平原君于是奉他为上客(见《史记·平原君虞卿列传》)。颖(yǐng):指锥芒。颖脱而出,喻才士若获得机会,必能充分显示其才能。
6.冢累累:坟墓一个连着一个。冢(zhǒng),坟墓、高坟。累累(léiléi),与“垒垒”通,连续不断的样子。
矜育:怜惜养育
30、萧墙:国君宫门内迎门的小墙,又叫做屏。因古时臣子朝见国君,走到此必肃然起敬,故称“萧墙”。萧:古通“肃”。这里借指宫廷。