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十月二十八日风雨大作

清代 / 张令仪

早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"江山十日雪,雪深江雾浓。起来望樊山,但见群玉峰。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
一县无诤辞,有时开道经。黄鹤垂两翅,徘徊但悲鸣。
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"秦帝南巡厌火精,苍黄埋剑故丰城。霸图缭戾金龙蛰,
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
漏光残井甃,缺影背山椒。(《咏晓月》)
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
"五斗徒劳谩折腰,三年两鬓为谁焦。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"碧云章句才离手,紫府神仙尽点头。(《献秦王》)


十月二十八日风雨大作拼音解释:

zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..
chang an jiu tu kong rao rao .lu bang guo qu na de zhi ..
.jiang shan shi ri xue .xue shen jiang wu nong .qi lai wang fan shan .dan jian qun yu feng .
.kong shan quan luo song chuang jing .xian di cao sheng chun ri chi .
yi xian wu zheng ci .you shi kai dao jing .huang he chui liang chi .pai huai dan bei ming .
si yan xi yun ba .huan zhai ye fang lan .sui mu chen kong yu .gu deng zhao chuang dan .
.qin di nan xun yan huo jing .cang huang mai jian gu feng cheng .ba tu liao li jin long zhe .
mei ren zeng ci pan long zhi bao jing .zhu wo jin lv zhi luo yi .shi jiang hong xiu fu ming yue .
chang feng shi piao ge .die yun cai tu ling .zuo xiang li ju ren .huan dang xi cu jing ..
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
feng qu zhuang lou bi .fu fei ye xian yao .bu feng qin nv zai .he chu ting chui xiao ..
lou guang can jing zhou .que ying bei shan jiao ...yong xiao yue ..
fu zi jian zan mian .zhu xin xiang lin qiu .luo ri chu gong tang .chui lun cheng diao zhou .
.wu dou tu lao man zhe yao .san nian liang bin wei shui jiao .
sheng chao zheng yong wu .zhu jiang jie cheng en .bu jian zheng zhan gong .dan wen ge chui xuan .
.bi yun zhang ju cai li shou .zi fu shen xian jin dian tou ...xian qin wang ..

译文及注释

译文
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在,当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了?
已经觉得窗外是无尽的秋色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
汇集各种花草(cao)啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸佞小人最希望好人犯错误。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
  《水经》说:“鄱阳湖的湖口有一座石钟(zhong)山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石头互相拍打,发出的声音好像大(da)钟一般。这个说法,人们常常怀疑它。如果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代李渤才访求石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石,敲击它们,聆听它们的声音,南边那座山石的声音重浊而模(mo)糊,北边那座山石的声音清脆而响亮,鼓槌停止了敲击,声音还在传播,余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法,我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头,到处都这样,可唯独这座山用钟来(lai)命名,这是为什么呢?  元丰七年六月初九,我从齐安坐船到临汝去,大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉,我送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很好笑并不相信。到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断壁下面。巨大的山石倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,声音洪亮像不断地敲钟击鼓。船夫很惊恐。我慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水波激荡因而发出这种声音。船回到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中央,上面可坐百来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把清风水波吞进去又吐出来,发出窾坎镗鞳的声音,同先前噌吰的声音相互应和,好像音乐演奏。于是我笑着对苏迈说:“你知道那些典故吗?那噌吰的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊!”  任何的事情不用眼睛看不用耳朵听,只凭主观臆断去猜测它的有或没有,可以吗?郦道元所看到的、所听到的,大概和我一样,但是描述它不详细;士大夫终究不愿用小船在夜里在悬崖绝壁的下面停泊,所以没有谁能知道;渔人和船夫,虽然知道石钟山命名的真相却不能用文字记载。这就是世上没有流传下来石钟山得名由来的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因,自以为得到了石钟山命名的真相。我因此记下以上的经过,叹惜郦道元的简略,嘲笑李渤的浅陋。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
毛发散乱披在身上。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。

注释
10、行室(xíng shì):指农民在田中所搭的草棚。
④暮鸦:见王安石《题舫子》诗:“爱此江边好,留连至日斜。眠分黄犊草,坐占白鸥沙。”这里隐括其句。
245、轮转:围绕中心旋转。
不同:不一样
⑶匪:通“斐”,有文采貌。
⑧黄芦苦竹,拟泛九江船:出自白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生。”
⑶几:几许,此处指多长时间。

赏析

  作者王绩由隋入唐,诗风朴实自然,一洗齐梁华靡浮艳的旧习,在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗,质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲(bei)凉心态。
  诗的开头,写诗人昔日在江汉作客期间与故人相逢时的乐事,概括了以前的交谊。那时他们经常欢聚痛饮,扶醉而归。诗人写这段往事,仿佛是试图从甜蜜的回忆中得到慰藉,然而其结果反而引起岁月蹉跎的悲伤。颔联一跌,直接抒发十年阔别的伤感。颈联的出句又回到诗题,写这次相会的“欢笑”之态。久别重逢,确有喜的一面。他们也像十年前那样,有痛饮之事。然而这喜悦,只能说是表面的,或者说是暂时的,所以对句又将笔宕开,写两鬓萧疏。十年的漂泊生涯,使得人老了。这一副衰老的形象,不言悲而悲情溢于言表,漂泊之感也就尽在不言之中。一喜一悲,笔法跌宕;一正一反,交互成文。末联以反诘作转,以景色作结。为何不归(bu gui)去,原因是“淮上有秋山”。诗人《登楼》诗云:“坐厌淮南守,秋山红树多。”秋光中的满山红树,正是诗人耽玩留恋之处。这个结尾给人留下了回味的余地。
  从写边防战士转到写人民,写在敌人统治下被奴役的北方人民即所谓遗民。主要描绘中原遗民含泪盼望复国的画面。“中原干戈古亦闻”,诗人首先展现了一幅遥远浩瀚的历史背景图:中原地区自古以来就是一个硝烟弥漫的战场,古代中华儿女为了抵御外辱,曾经在这里浴血奋战。诗人此句用意深刻:这一句上与开头的“和戎诏下十五年”“将军不战”的现状遥相对照,形成古今对比的情景,借古讽今;下与“岂有逆胡传子孙”形成对比,诗人用了一个语气强烈的反问句式,表达了对和戎政策的无比愤慨之情。
  第五、六两句是进一步从“视觉”上描绘夜雨景色。“野径”指田野间的小路,是指地上;“云”是指天空。由于晚上正在下雨,所以浓云密布,群星潜藏,月色无光,天空和地上都是一团漆黑,正说明雨意正浓。而一片墨黑的世界里,唯有江边船上放射出一线光芒,并且显得格外明亮。这是一幅极其生动的雨中夜景图。诗人在这里所用的“俱”字和“独”字,都是为了突出这种景象。而在这种景象之中,也包含了诗人自己惊喜(jing xi)的感情。
  此诗写寻仙访道,虽然是受时代环境的影响,更多的则是李白追求纯真善美,反对虚伪丑恶的表现。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  《《吊古战场文》李华 古诗》虽以骈体为宗,但与六朝以来流行的讲求偶辞俪句,铺陈事典,注重形式美,内容空洞贫乏的骈文有很大的不同。作者李华是唐代古文运动的先驱者之一。
  “谁家玉笛暗飞声”,谁家的玉笛,在静夜里悄悄地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事,一曲笛声不期然响起,夜深人静,笛声清远而动听。他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”,指玉制的笛,或笛子美称,或羌笛的代称,不确定,存疑。
  这首诗的主旨,从古至今,聚讼纷纭。《毛诗序》联系《甘棠》而理解为召伯之时,强暴之男不能侵陵贞女,而《韩诗外传》、《列女传·贞顺篇》却认为是申女许嫁之后,夫礼不备,虽讼不行的诗作,清龚橙《诗本谊》、吴闿生《诗义会通》等承袭此说。明朱谋玮《诗故》又以为是寡妇执节不贰之词,清方玉润《诗经原始》则以为是贫士却婚以远嫌之作。今人高亨《诗经今注》认为是一个女子嫌弃夫家贫穷,不肯回家,被丈夫讼于官府而作;余冠英《诗经选》认为是一个已有夫家的女子的家长对企图以打官司逼娶其女的强横男子的答复;陈子展《诗经直解》认为是一个女子拒绝与一个已有妻室的男子重婚的诗歌。笔者认为余说近是,但诗中的主人公应是那位女子。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的(nei de)贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表(jiu biao)现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  江浙一带,素以风景优美着称,沿途几百里,自多奇山异水,一路揽胜,倒也不觉乏累。作者用悠闲的笔调写道:“视潮上下,顷刻数十里”,轻舟飞驰的畅快心情,洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上,深沟险壑,森然可怖。一会儿巨石临水,“若坐垂踵者”,多么悠闲自在。一会儿溪水环山,自高处坠入山涧,远远望去,犹如自蛇奔赴大壑,气象万千。更有“桑畦麦陇,高下联络”,田家村舍,“隐翳竹树”,樵夫牧童,追逐嬉戏,颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史,无奈村民不谙吴语,无从得知;遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
  《《皇矣》佚名 古诗》在《大雅·文王之什》,当然重点是在歌颂和赞美文王。因而此诗从第五章起,就集中描述文王的功业了。
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。

创作背景

  或许正因为赵孟頫看破这层,元至元二十三年(1286年)行台侍御史程钜夫“奉诏搜访遗逸于江南”,赵孟頫当仁不让、毫不推辞,到了京城立即受到元世祖的接见。元世祖赞赏其才貌,惊呼为“神仙中人”,给予种种礼遇。此后官运亨通,做到了翰林学士承旨、荣禄大夫,官居从一品。当时指责赵孟頫的人不少,但今人当更宽容地看待。宋朝廷已经成了那样,赵孟頫已不能有什么作为。读书做官是当时士人的必由之路,隐居不仕固然是选择,积极有为又也无过错,不过无论怎么辩白,总有苛刻的评论不放过他,想把他牢牢钉在耻辱柱上。在元朝的诸多诗词中,这是首好诗,不能因人废言。

  

张令仪( 清代 )

收录诗词 (6198)
简 介

张令仪 张令仪,字柔嘉,桐城人。文端公英三女,同县姚士封室。有《蠹窗诗集》。

玉烛新·白海棠 / 端木保霞

晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
雪鬓衰髯白布袍,笑携赪鲤换村醪。
"万山岚霭簇洋城,数处禅斋尽有名。古柏八株堆翠色,
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
暂别扬州十度春,不知光景属何人。
殷勤留我宿溪上,钓艇归来明月高。"
为说相思意如此。"
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。


饮马长城窟行 / 妾珺琦

我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
价以吹嘘长,恩从顾盼深。不栽桃李树,何日得成阴。"
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
各在芸台阁里,烦君日日登车。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"


青衫湿·悼亡 / 芈丹烟

瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
"长爱吾师性自然,天心白月水中莲。神通力遍恒沙外,
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
芙蓉冠子水精簪,闲对君王理玉琴。
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。


送人东游 / 尉迟国红

"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
寿色凝丹槛,欢声彻九霄。御炉分兽炭,仙管弄云韶。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
良辰美景数追随,莫教长说相思苦。"
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
"古人重到今人爱,万局都无一局同。(《赋棋》,
日晏下朝来,车马自生风。清宵有佳兴,皓月直南宫。
"靡靡寒欲收,霭霭阴还结。晨起望南端,千林散春雪。


春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 锺离红翔

"秋染棠梨叶半红,荆州东望草平空。
愁变风云色,悲连鼓角声。落星辞圣代,寒梦闭佳城。
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
犹闻驻颜七十春。乃知甘醲皆是腐肠物,
"蜀郡路漫漫,梁州过七盘。二人来信宿,一县醉衣冠。
"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
山明宿雨霁,风暖百卉舒。泓泓野泉洁,熠熠林光初。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"


和张仆射塞下曲·其一 / 纳喇丽

望阙应怀恋,遭时贵立功。万方如已静,何处欲输忠。"
剩养万茎将扫俗,莫教凡鸟闹云门。
浣纱古石今犹在。桃李新开映古查,菖蒲犹短出平沙。
深荷良宵慰憔悴,德星池馆在江东。"
前山遽已净,阴霭夜来歇。乔木生夏凉,流云吐华月。
跨马出国门,丹阳返柴荆。楚云引归帆,淮水浮客程。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"


满庭芳·山抹微云 / 诸戊申

长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
蛟龙旧国罢楼船。昆河已在兵钤内,棠树空留鹤岭前。
一条灞水清如剑,不为离人割断愁。"
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
诸儿莫拗成蹊笋,从结高笼养凤凰。
轻舟恣来往,探玩无厌足。波影摇妓钗,沙光逐人目。


阳台梦·薄罗衫子金泥凤 / 扬念真

三十六天皆有籍,他年何处问归程。"
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
忽作万里别,东归三峡长。"
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
孤舟一水中,艰险实可畏。群操百丈牵,临难无苟避。


将进酒 / 钊丁丑

村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
邯郸道上花扑人。去年四月初,我正在河朔。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。


眼儿媚·迟迟春日弄轻柔 / 游丑

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
关河月未晓,行子心已急。佳人无一言,独背残灯泣。
伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
婵娟流入楚王梦,倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来,
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
"独坐南楼佳兴新,青山绿水共为邻。爽气遥分隔浦岫,
别路怜芳草,归心伴塞鸿。邺城新骑满,魏帝旧台空。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。