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石榴

两汉 / 王荫祜

"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"一双胡子着绯袍,一个须多一鼻高。
猕猴尚教得,人何不愤发。前车既落坑,后车须改辙。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
醉中亦话兴亡事,云道总无珪组累。浮世短景倏成空,
荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"


石榴拼音解释:

.xiao qu seng jia shi .nan chi bian yin ju .wei lian song zi shou .huan bo dao jia shu .
.yi shuang hu zi zhuo fei pao .yi ge xu duo yi bi gao .
mi hou shang jiao de .ren he bu fen fa .qian che ji luo keng .hou che xu gai zhe .
jin jiang xin zhong shu .wu nv jiu shan qiu .yu qu fen xiang li .ti yuan xia zu xiu ..
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
zui zhong yi hua xing wang shi .yun dao zong wu gui zu lei .fu shi duan jing shu cheng kong .
dang jiang ru yan shi .si shi wen zao lei .wei shi xin si wo .yu jin bu ran hui ..
chui xiu teng teng ao shi chen .hu lu xie que shu you xun .li ming shen wai zhong fei dao .
hou bei jing shi bu .qian xiu gan zheng heng .shi xin er mu yuan .zai shi ji lv qing .
ai xue yi pian xia bu de .sheng rao ku sang .gen zai sha sai .huang he che di .
.chang si dong xi pang mei weng .shi fei bu jie liang jia hong .jie gao da shui sheng ga ga .
.xun rao zhu men si wu nian .mao xiang zu jing zhu ren lian .
jian shuo nan you yuan .kan huai wo xing tong .jiang bian hu de xin .hui dao yue men dong ..

译文及注释

译文
寂静的(de)前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升天。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户开闭之时。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
  唉,子卿!还有什么话可说?相隔万里之遥,人的身份不同,人生道路也迥然相异。活着时是另一世间的人,死后便成了异国鬼魂。我和您永诀,生死都不得相见了。请代向老朋友们致意,希望他们勉力事奉圣明的君主。您的公子很好,不要挂念。愿您努力自爱,更盼您时常依托北风的方便不断给我来信。李陵顿首。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
南方有烈焰绵延千里,蝮蛇蜿蜒盘绕长又长。
时间慢慢地流逝,各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫(pin)士失官心中不平。
自被摈(bin)弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
  杞梁死后,他的妻子在梁山脚下哭泣,梁山为她的一片至诚所感动,梁山为之倒倾。只要是一往情深,至诚一片,金石都会为之打开。《东海有勇妇》李白 古诗,怎么会惭愧不如苏子卿呢?她向越女学剑,腾奔若流星。她不惜自己的生命,为夫报仇,即使死一万次也绝不后悔。连苍天都被她的真情所感动了。她身手不凡,十步两躞跃,三呼一交兵。她粲然明大义。北海的李邕,把她的事迹奏到朝廷(ting)。天子免去了她杀人的罪过,把她作为烈妇的典型给予表彰,并以她来警明风俗,使她的美名远播。她名在烈女籍里,彪炳史册,已很光荣了。淳于意之所以能免诏狱,是因为他的幼女淳于缇萦毅然随父西去京师,上书汉文帝,痛切陈述父亲廉平无罪,自己愿意身充官婢,代父受刑。文帝受到感动,宽免了淳于意,并且自此废(fei)除了肉刑。如果十个儿子都没有出息,那还不如一个女英。豫让为报智氏对自己的知遇之恩,用漆涂身,吞炭使哑,暗伏(fu)桥下,谋刺智氏的仇人赵襄子,后为赵襄子所捕。临死时,他求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后伏剑自杀。要离谋杀庆忌,向来是被壮夫所轻视的。要离的妻子和孩子是无辜的,焚烧他们的尸体是为了买虚的声名。怎么能够与东海勇妇相比呢,为夫报仇成功了,而且还宣扬了自己的美名!

注释
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
14.之:第三人称代词,他、她、它(们)。这里指那个既杀死了骆驼,又打破了瓮的人。
10、蔷薇(qiáng wēi):花木名。品类甚多,花色不一,有单瓣重瓣,开时连春接夏,有芳香,果实入药。
所闻:指渔人所知道的世事。闻:知道,听说。
<6>“爰”,音yu2n,乃,于是。“苗裔”,子孙后代。“爰及苗裔”,此四句誓词《困学纪闻》十二引《楚汉春秋》作“使黄河如带,太山如砺。汉有宗庙,尔无绝世”。 
前四句极像谣谚,可能是当时军中流行的作战歌诀。马目标大易射,马倒则人非死即伤,故先射马,蛇无头而不行,王擒则贼自溃散,故先擒王。擒王句乃主意所在,下四句便是引伸这一句的。
凄断:悲痛欲绝。百年:极言时间之长;亦指人的一生。
④摧颓:衰败,毁废,即受到损伤而不丰满。

赏析

  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思(si)别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  “幸与松筠相近栽,不随桃李一时开。”欲写迎春,却落墨于松竹、桃李,曲笔有致。松竹皆岁寒不凋、翠叶常青。迎春则能“带雪冲寒折嫩黄”(韩琦语),最先点缀春色。因而它友于松竹,与纷艳一时的桃李不能同日而语。自古来文士都视松竹为坚贞高洁的象征。陶潜谓:“青松在东园,众草没其姿。”白居易则“植竹窗前,日日观照。”(《竹窗》)说迎春欣喜自得为松竹近邻,实是赞人的高风亮节、卓然独立。唐人爱牡丹,最不喜桃李。刘禹锡《杨柳枝词》道:“城东挑李须臾尽,争似垂杨无限时。”《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗更以桃花讽刺显赫一时的满朝新贵。白居易曰迎春花“不随桃李一时开”,是麻姑手搔到了刘禹锡心头的痒处。语似平易,实则痛快淋漓。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人(gei ren)以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味隽永,让人想象无穷。
  胡应麟认为此诗“句格成就,渐入盛唐”,他所作的评价是公允的。七绝的“初唐标格”结句“多为对偶所累,成半律诗”(《升庵诗话》),此诗则通体散行,风致天然,“惟在兴趣”,全是盛唐气象了。作者张说不仅是开元名相,也是促成文风转变的关键人物。其律诗“变沈宋典整前则,开高岑后矫清规”,亦继往而开来。而此诗则又是七绝由初入盛里程碑式的作品。
  这首诗通篇无一字提及《柳絮》雍裕之 古诗,但读完全诗,那又轻又白的《柳絮》雍裕之 古诗,似乎就在我们眼前飞舞,它是那样具体,那样鲜明,似乎一伸手就可捉摸。全诗二十个字,如同一个精心编制的谜语。由于准确地道出了《柳絮》雍裕之 古诗的特征,那谜底叫人一猜就着。于此可见诗人体察事物之细,艺术提炼功夫之深。
  起笔从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  李绅《锄禾》:“锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”
  这首诗的第一句是说,回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。
  这首赠别诗,虽有别离之愁,却并不为愁所溺,“哀而不伤”,这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点,离别之际,他们或许会有些伤感,但是不会沉沦其中。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  后首诗开头“紫塞白云断,青春明月初”二句写景,前句写旅程之展望,为虚写;后句写眼前之场景,是实写。此联形式上为对仗,内容上既点明诗题的“春夜”,又可见一种高迈的情怀。接着“对此芳樽夜,离忧怅有馀”二句,是说虽然处于良辰美景之中,但在这个充斥着离情别意的场面上,一切都变得黯然,用的是以乐景写哀情的反衬手法。五六二句“清冷花露满,滴沥檐宇虚”渲染了离别时的凄冷情境,这两句与前首五六两句意境相通,寓情于景,从景物描写中可见人物心理,表达出朋友离别依依不舍的深情。最后(zui hou)二句作者自豪地向友人宣告:“怀君欲何赠?愿上大臣书。”表明作者此行非为其他,而是向国家献书论政,本是为了政治事业。因此他对友人没有什么世俗礼品可赠,只愿他们能理解和支持自己的这次远行。由于有这样的思想基础,因而诗篇虽略有感伤色彩,但基调却高昂明快,并不给人以任何低徊悲抑之感。
  《馈岁》全诗十六句,可以分为三节。前四句为第一节,交代馈岁风俗的依据。一年的农事中,大家互相帮助,大功已成,终年劳苦,岁暮的余暇稍纵即逝,所以不计较物品,以物相赠,以免造成“为欢无及”的遗憾。这几句交代背景,点明题目。“为欢恐无及”五字,直贯三首。“假物不论货”紧起下文八句。第二节八句,举出馈岁之礼,人们各随各自的财力。两句总领下六句,下六句分说,“置盘”二句承接上文,“富人”四句是就贫富而言。盘鲤、笼兔,富家的彩绣耀眼,贫家的“微挚”(“挚”同“赞”,礼品)是“舂磨”(指粮食加工的粉糕之类),使人如同置身于络绎往来的岁暮馈送队伍中,这是一幅精彩的风俗画。作者未着议论,自有赞美故乡风俗醇厚的意味。最后四句为一节,将内容引到写诗的当前。乡风(对照“官居”)二字总束前文,又联系下面两首。“独唱”句又呼应“官居”二句。不言思家,而在佳节期间,歌颂故乡习俗,叹无人共举乡风,一种无法遏止的思念家乡、思念亲戚之情流于言外。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  颈联嘱咐。上句要子由身居沙漠,时时回望汴京的月亮,不要忘记(wang ji)故国。下句设想子由梦境,梦中的湖光山色应该是杭州的湖光山色。“时苏轼任职杭州,故有此语。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

王荫祜( 两汉 )

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简 介

王荫祜 王荫祜,字子受,正定人。有《觉华龛诗存》。

玉楼春·雪云乍变春云簇 / 於元荷

白发添新岁,清吟减旧朋。明朝待晴旭,池上看春冰。"
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。
"漾舟云路客,来过夕阳时。向背堪遗恨,逢迎宿未期。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。


清平乐·独宿博山王氏庵 / 公叔寄秋

桂子何蓂苓,琪葩亦皎洁。此木生意高,亦与众芳列。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
变通有常性,合散无定质。不行迅飞电,隐曜光白日。


新植海石榴 / 壤驷凯其

幽明虽异路,平昔忝攻文。欲知潜昧处,山北两孤坟。
彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
"午夜君山玩月回,西邻小圃碧莲开。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
姹女住离宫,身边产雌雄。炉中七返毕,鼎内九还终。
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
鸟归花影动,鱼没浪痕圆。


谒岳王墓 / 颛孙静

匪日之夕,浮云之积。嗟我怀人,忧心如惄。"
"荣辱又荣辱,一何翻与覆。人生百岁中,孰肯死前足。
击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
画图兼列远山秋。形容岂合亲公子,章句争堪狎士流。
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"尘中名利热,鸟外水云闲。吾子多高趣,秋风独自还。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,


归园田居·其六 / 南宫司翰

"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。
十万精兵尽倒戈。范蠡功成身隐遁,伍胥谏死国消磨。
如非禅客见,即是猎人寻。北笑长安道,埃尘古到今。"
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
(《题李尊师堂》)
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。


咏竹五首 / 尉迟津

峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
"霞彩剪为衣,添香出绣帏。芙蓉花叶□,山水帔□稀。
"夜舟达湖口,渐近庐山侧。高高标横天,隐隐何峻极。
达者贵量力,至人尚知几。京房洞幽赞,神奥咸发挥。
所覆不全兮身宁全,溢眸恨血兮徒涟涟。


送东莱王学士无竞 / 郜壬戌

今日东归浑似梦,望崖回首隔天波。"
拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
远火山头五马旗。白雪调高题旧寺,阳春歌在换新词。
宽平开义路,淡泞润清田。哲后知如子,空王夙有缘。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
身还不见。炼之功若成,自然凡骨变。谷神不死玄牝门,


感旧四首 / 汲强圉

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
平昔同邑里,经年不相思。今日成远别,相对心凄其。
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
凄凉逝水颓波远,惟有碑泉咽不流。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。


咏木槿树题武进文明府厅 / 翠女

大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"野鸭殊家鸭,离群忽远飞。长生缘甚瘦,近死为伤肥。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
鹿睡红霞影,泉淋白石门。伊余心更苦,何日共深论。"
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"


国风·召南·草虫 / 乐绿柏

支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
惟君心与我心同,方敢倾心与君说。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
休将逝魄趋府庭,止于此馆归冥冥。"
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。