长恨歌
鸿雁惊沙暖，鸳鸯爱水融。最怜双翡翠，飞入小梅丛。
东海西头意独违。"
第三第四弦泠泠，夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑，
正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽，堤防官吏少机关。
远思两乡断，清光千里同。不知娃馆上，何似石楼中。"
各以诗成癖，俱因酒得仙。笑回青眼语，醉并白头眠。
已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。
"白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。
坐饮白石水，手把青松枝。击节独长歌，其声清且悲。
未裹头前倾一醆，何如冲雪趁朝人。"
长恨歌拼音解释:
hong yan jing sha nuan .yuan yang ai shui rong .zui lian shuang fei cui .fei ru xiao mei cong .
dong hai xi tou yi du wei ..
di san di si xian ling ling .ye he yi zi long zhong ming .di wu xian sheng zui yan yi .
zheng dui ya shi yi wang shan .ju jian bu shu duo lu mang .di fang guan li shao ji guan .
yuan si liang xiang duan .qing guang qian li tong .bu zhi wa guan shang .he si shi lou zhong ..
ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .
yi jing yan xia xue ru chen .qian feng sun shi qian zhu yu .wan shu song luo wan duo yin .
.bai gou ci huang niu .tan ru zhu jie chou .lu chuan tian di xian .ren xu gu jin chou .
zuo yin bai shi shui .shou ba qing song zhi .ji jie du chang ge .qi sheng qing qie bei .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
译文及注释
译文
清明扫墓的时候，有几户人(ren)家的坟墓还会有后人来祭拜呢。（因为他们的后人在战乱中死去了）
鸟兽也知应该怀有美德啊，怎能怪贤士避世隐居不出?
白露堂中满是杂草印迹，那边红罗帐里绵绵深情。
仍因堕泪碑而感到悲伤，又想起孔明的宏伟政纲。
太阳每天由东(dong)到西运行，时间日益流逝。河川日夜流逝，一去不返，真是可悲。短短的光阴从不停留，尺寸的波浪怎能够自动回流？岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到，能活到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢，人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留，寿命本就难以延长，人活在人世间，不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事，因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名，不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候，唱一曲长歌来表达自己的情志。
上帝告诉巫阳说：
沙漠渊深阻断冷陉，雪天里天光暗淡，辽阳城门紧闭。本来说要消弭兵患，却突然惊讶地发现自己已深陷敌阵。
我喝醉酒主人非常高兴，欢乐忘了世俗奸诈心机。
似火樱桃，如雪荼藦，映辉斗艳(yan)。春色正浓，喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞，黄莺呼叫伴侣。春带愁来，不带愁去，令人伤怀。
秦穆公说：“你讲的正合我心啊！”马上就让晋侯改住宾馆，赠送七牢，以诸侯之礼相待。
平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。
世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。
（石灰石）只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧(shao)当作很平常的一件事。
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷(pen)嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚(shen)就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入(ru)理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
我年轻时经过家乡的店铺，看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达，与近年来书生所编写的传奇大不相同，署名为“天池生”，怀疑它是元代人的作品。后来到越地去，看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的，笔法刚劲有力，一种郁结在胸中的不平之气，透露于字画中，仿佛可见。心中十分惊讶，却不知道田水月是谁。
我抚摩着古松上的萝藤，想和他聊天，他却把高入青云的关门紧闭。
注释
⑶憔悴：瘦弱，面色不好看。
媚：爱。言：问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
⑸佳期：美好的时光。南朝齐谢朓《晚登三山还望京邑》诗：“佳期怅何许，泪下如流霰。”
（3）这是历代地主统治阶级为了维护他们的统治，建立起来的一种封建传统观念。
⒀之：语气助词，不译。用在主谓间，取消句子的独立性。
⑹经秋：经年。
赏析
三、四两句，就“晴”字作进一步抒写。“云散月明”，“天容”是“澄清”的；风恬雨霁，星月交辉，“海色”也是“澄清”的。这两句，以“天容海色”对“云散月明”，仰观俯察，形象生动，连贯而下，灵动流走。而且还用了句内对：前句以“月明”对“云散”，后句以“海色”对“天容”。这四句诗，在结构方面又有共同点：短句分两节，先以四个字写客观景物，后以三个字表主观抒情或评论。唐人佳句，多浑然天成，情景交融。宋人造句，则力求洗练与深折。从这四句诗，既可看出苏轼诗的特点，也可看出宋代诗的特点。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
“好花不与殢香人。”起笔运用提空描写，空中传恨。好花即梅花，亦暗喻所念之情人。以好(yi hao)形容花，纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人，美人不与怜香惜玉者，传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之，求之不得，想象之中，遂觉此梅花所傍之溪水，碧浪粼粼，将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水，隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云：“没有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。” 《蒹葭》云：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间，脉脉不得语”。千古诗人，精诚所至，想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花，在水一方。只怕重归花前，已是春风吹遍，绿叶成阴，好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云：“自恨寻芳(xun fang)到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意，又不露痕迹，正是白石词的妙处。又恐二字，更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰，此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷”之意（《夜飞鹊》）。此词本以好花象征美人，此则用首饰象喻好花，喻中有喻，而出入无间，真如羚羊挂角，无迹可求。尤妙者，由玉钿之一女性意象，遂幻出过片之美人形象，真是奇之又奇。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵(nuo zong)收之妙。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山(jiang shan)依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
后两句描写大哥走后大嫂的表现，加上运用典故，更能体现出他们之间夫妻相爱，也从侧面体现了古代妇女对于自己的贞洁是非常看重的。
7、践元后于翚翟，陷吾君于聚麀。
“好花不与殢香人。”起笔运用提空描写，空中传恨。好花即梅花，亦暗喻所念之情人。以好(yi hao)形容花，纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人，美人不与怜香惜玉者，传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之，求之不得，想象之中，遂觉此梅花所傍之溪水，碧浪粼粼，将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水，隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云：“没有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。” 《蒹葭》云：“所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间，脉脉不得语”。千古诗人，精诚所至，想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花，在水一方。只怕重归花前，已是春风吹遍，绿叶成阴，好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云：“自恨寻芳(xun fang)到已迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意，又不露痕迹，正是白石词的妙处。又恐二字，更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰，此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地，遗钿不见，斜径都迷”之意（《夜飞鹊》）。此词本以好花象征美人，此则用首饰象喻好花，喻中有喻，而出入无间，真如羚羊挂角，无迹可求。尤妙者，由玉钿之一女性意象，遂幻出过片之美人形象，真是奇之又奇。
张谓的诗，不事刻意经营，常常浅白得有如说话，然而感情真挚，自然蕴藉，如这首诗，就具有一种淡妆的美。
此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境，未入梦已扰人心神，然后才是女神现身，仍有一种似曾相识的朦胧感觉，继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化，一波三折，显示出作者行文上的腾挪纵(nuo zong)收之妙。
第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
此诗兴由“《苏台览古》李白 古诗”而起，抒发古今异变，昔非今比的感慨，则今日所见之苑囿台榭，已非昔日之苑囿台榭；今日苑囿台榭的杨柳青青，无边春色，不仅令人想起它曾有过的繁华，更令人想起它曾经历过的落寞。起句的“旧苑荒台”，以极衰飒之景象，引出极感伤的心境；而“杨柳新”，又以极清丽的物色，逗引起极愉悦的兴会。前者包含着属于历史的巨大伤痛，让人不由去作深沉的反省；后者又显示出大自然无私的赐予，召唤着人们去追求、去享受、及时行乐。第二句，继续对这种感受作进一步烘托。由柳岸湖中传来一曲曲悠扬悦耳的江南小调，更为这人世间不尽的春花春月增添了无限的柔情蜜意。不胜，犹不尽。“不胜春”三字，似乎将人们的欢乐推向了极致。但此时此刻，正是这些歌声，勾引起诗人的无限怅惘：昔日的春柳春花，吴王的骄奢，西子的明艳，以及他们花前月下的歌舞追欢，馆娃宫中的长夜之饮，都不断在诗人的脑海中盘旋浮动，使诗人躁动不安。由此，引出了三四两句。这是经由“旧苑荒台”逗引起的情感体验的进一步升华。人间没有不散的筵席，物是人非、江山(jiang shan)依旧，昔日苏台富丽堂皇，歌舞升平，今天只剩下那斜挂在西江之上的一轮明月了。这两句景色凄清，情感古今，以含蓄不尽的言外之意，味外之旨，使读者的情感体验产生了新的飞跃。永恒的西江明月和薄命的宫中美人，作为一组具有特殊象征意义的语境，旨意遥深，感人肺腑。
第一首头两句说：绿影婆娑的树木，枝叶连成一片，鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝，不少落花随风飞舞。“交加”，意为树木枝叶繁茂，种植紧密，所以枝叶交叉重叠，形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理，也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光，令人心醉。诗人呢，野鸟啁啾，杂花乱飞，他一概不闻不见，他也进入了醉乡。次日酒醒，春无踪迹，原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”，表面说醉了一天，实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂，带有浓厚的惋惜之意。
从“谷口”、“涧花”、“暮雨”、“潭树”、“春云”、“檐峰”、“鹿群”、“山霭”等意象，可以看出郑鄂居住地虽然偏僻幽深，却环境优美、高雅、温馨而富有生机，又人人迹稀少和雾气氤氲中可看出郑鄂是隐居山中，过着恬淡闲适生活的隐者。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
创作背景
自汉代以来， 王昭君的故事一直是诗人们乐于吟诵的题材，但在主题上大多不出“悲怨”二字。其中著名的如卢照邻《昭君怨》、李白《王昭君》、杜甫《咏怀古迹五首》等都以渲染和挖掘悲剧内涵取胜。嘉祐四年（1059）王安石（字介甫）作《明妃曲二首》，议论新警，一时和者甚众。欧阳修也作两首以和。
释系南( 宋代 )
收录诗词 (6128) 首
简 介
释系南 释系南（一○五○～一○九四），俗姓张，汀州长汀（今属福建）人。早岁出家，后见开元潭禅师，又见隆庆闲禅师、仰山伟禅师。晚游湖湘，入道林元祐禅师之室，得密符心印。后继祐禅师住持庐山罗汉院。为南岳下十三世，云居祐禅师法嗣。哲宗绍圣元年卒，年四十五。事见《姑溪居士后集》卷一四《庐山承天罗汉院第九代南禅师塔铭》，《五灯会元》卷一八有传。今录诗四首。
咏雁
"昨夜江楼上，吟君数十篇。词飘朱槛底，韵堕渌江前。
自顾龙钟者，尝蒙噢咻之。仰山尘不让，涉海水难为。
"莫道岐州三日程，其如风雪一身行。
病瘦形如鹤，愁焦鬓似蓬。损心诗思里，伐性酒狂中。
唯花不与多时节。一年三百六十日，花能几日供攀折。
"外强火未退，中锐金方战。一夕风雨来，炎凉随数变。
四郊铺缟素，万室甃琼瑶。银榼携桑落，金炉上丽谯。
供奉班中作老臣。清净久辞香火伴，尘劳难索幻泡身。
送杨寘序
毕竟林塘谁是主，主人来少客来多。"
形影暗相问，心默对以言。骨肉能几人，各在天一端。
坐阻连襟带，行乖接履綦。润销衣上雾，香散室中芝。
鸾吟凤唱听无拍，多似霓裳散序声。"
更有愚夫念身后，心虽甚长计非久。穷奢极丽越规模，
光摇金醆有精神。能销忙事成闲事，转得忧人作乐人。
镜水绕山山尽白，琉璃云母世间无。"
冠珮何锵锵，将相及王公。蹈舞唿万岁，列贺明庭中。
杜工部蜀中离席
一乌不下三四雏，雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌，
"凉风冷露萧索天，黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色，
"烟波尽处一点白，应是西陵古驿台。
每读元成纪，愤愤令人悲。寄言为国者，不得学天时。
有时骑马醉，兀兀冥天造。穷通与生死，其奈吾怀抱。
呜呜暗熘咽冰泉，杀杀霜刀涩寒鞘。促节频催渐繁拨，
襟怀转萧洒，气力弥精坚。登山不拄杖，上马能掉鞭。
号为道州任土贡。任土贡，宁若斯，不闻使人生别离，
鲁郡东石门送杜二甫
"冬旦寒惨澹，云日无晶辉。当此岁暮感，见君晨兴诗。
十只画船何处宿，洞庭山脚太湖心。"
忽到沣西总回去，一身骑马向通州。"
今来各何在，老去随所托。我守巴南城，君佐征西幕。
胡为谬相爱，岁晚逾勤勤。落然颓檐下，一话夜达晨。
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
有木香苒苒，山头生一蕟。主人不知名，移种近轩闼。
不知何处葬，欲问先歔欷。终去哭坟前，还君一掬泪。"
临江仙·千里长安名利客
吾道自此孤，我情安可任。唯将病眼泪，一洒秋风襟。"
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出，皋桥夕闹船舫回。
乡心坐如此，秋风仍飒然。"
今来脱豸冠，时往侍龙楼。官曹称心静，居处随迹幽。
道子虽来画得无。顾我小才同培塿，知君险斗敌都卢。
"青松高百尺，绿蕙低数寸。同生大块间，长短各有分。
荆钗不直钱，衣上无真珠。几回人欲聘，临日又踟蹰。
瓢挂留庭树，经收在屋梁。春抛红药圃，夏忆白莲塘。
述志令
"晓鼓声已半，离筵坐难久。请君断肠歌，送我和泪酒。
宝界留遗事，金棺灭去踪。钵传烘玛瑙，石长翠芙蓉。
"老逼教垂白，官科遣着绯。形骸虽有累，方寸却无机。
若有精灵应笑我，不成一事谪江州。"
今日闻君除水部，喜于身得省郎时。"
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆，始叹春来自不知。
唯有阴怨气，时生坟左右。郁郁如苦雾，不随骨销朽。
行人千载后，怀古空踌躇。"
齐国佐不辱命
蕊珠深处少人知，网索西临太液池。
爱君抱晚节，怜君含直文。欲得朝朝见，阶前故种君。
荷叶水上生，团团水中住。泻水置叶中，君看不相污。"
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮，灯前起坐彻明棋。
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
金衔嘶五马，钿带舞双姝。不得当年有，犹胜到老无。
万里归何得，三年伴是谁。华亭鹤不去，天竺石相随。
薄解灯前舞，尤能酒后吟。花丛便不入，犹自未甘心。"
南歌子·脸上金霞细
是时三伏天，天气热如汤。独此竹窗下，朝回解衣裳。
根动彤云涌，枝摇赤羽翔。九微灯炫转，七宝帐荧煌。
"紫袍新秘监，白首旧书生。鬓雪人间寿，腰金世上荣。
可惜年年红似火，今春始得属元家。"
彘肥因粪壤，鼠稳依社坛。虫兽尚如是，岂谓无因缘。
鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。"
"三月江水阔，悠悠桃花波。年芳与心事，此地共蹉跎。
拙政自多暇，幽情谁与同。孰云二千石，心如田野翁。"
梦天
"三十生二毛，早衰为沉疴。四十官七品，拙宦非由他。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
聚散期难定，飞沉势不常。五年同昼夜，一别似参商。
何处生春早，春生鸟思中。鹊巢移旧岁，鸢羽旋高风。
男儿上既未能济天下，下又不至饥寒死。吾观九品至一品，
能到南园同醉否，笙歌随分有些些。"
况随白日老，共负青山约。谁识相念心，鞲鹰与笼鹤。"
"偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
天竺寺八月十五日夜桂子
送葬万人皆惨澹，反虞驷马亦悲鸣。
门静唯鸟语，坊远少鼓声。相对尽日言，不及利与名。
不舒良有以，同心久离居。五年不见面，三年不得书。
朝朝暮暮主人耳，桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛，
流芳递炎景，繁英尽寥落。公署香满庭，晴霞覆阑药。
忙驱能者去，闲逐钝人来。自喜谁能会，无才胜有才。"
安身有处所，适意无时节。解带松下风，抱琴池上月。
"炎瘴抛身远，泥涂索脚难。网初鳞拨剌，笼久翅摧残。