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生于忧患,死于安乐

五代 / 邢侗

"微雨夜来歇,江南春色回。本惊时不住,还恐老相催。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
"乔柯门里自成阴,散发窗中曾不簪。
云林归处忆三花。秋天苍翠寒飞雁,古堞萧条晚噪鸦。
几伴鸯鸳眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
"岩磴列云旗,吾君访道时。干行万物睹,日驭六龙迟。
"旧俗欢犹在,怜君恨独深。新年向国泪,今日倚门心。
此日从臣何不言。独有威声振千古,君不见后嗣尊为武。"
羲和舒灵晖,倏忽西极通。回首望泾渭,隐隐如长虹。
"畴昔参乡赋,中年忝吏途。丹唇曾学史,白首不成儒。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
烟色松上深,水流山下急。渐平逢车骑,向晚睨城邑。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
略地侵中土,传烽到上京。王师陷魑魅,帝座逼欃枪。
"旷哉潮汐池,大矣干坤力。浩浩去无际,沄沄深不测。


生于忧患,死于安乐拼音解释:

.wei yu ye lai xie .jiang nan chun se hui .ben jing shi bu zhu .huan kong lao xiang cui .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
.qiao ke men li zi cheng yin .san fa chuang zhong zeng bu zan .
yun lin gui chu yi san hua .qiu tian cang cui han fei yan .gu die xiao tiao wan zao ya .
ji ban yang yuan mian .jin xiu ji ying yi .xin xiang yi xiang chuan .bao mu gui qu lai .
zhu zhou chun xi li .shi yuan bai ling yan .meng mei du shen nv .jin sha ming pei huan .
feng liu shao nian shi .jing luo shi you ao .yao jian yan ling jian .yu dai ming zhu pao .
.yan deng lie yun qi .wu jun fang dao shi .gan xing wan wu du .ri yu liu long chi .
.jiu su huan you zai .lian jun hen du shen .xin nian xiang guo lei .jin ri yi men xin .
ci ri cong chen he bu yan .du you wei sheng zhen qian gu .jun bu jian hou si zun wei wu ..
xi he shu ling hui .shu hu xi ji tong .hui shou wang jing wei .yin yin ru chang hong .
.chou xi can xiang fu .zhong nian tian li tu .dan chun zeng xue shi .bai shou bu cheng ru .
wo peng zai yi .bi lu zhi zi .ru song ru qi .shu wen bu yi .
yan se song shang shen .shui liu shan xia ji .jian ping feng che qi .xiang wan ni cheng yi .
ru shi yao chi yan .chu pei yu nian xing .kua hu xin fu zuo .jian lie duan shu cheng .
lue di qin zhong tu .chuan feng dao shang jing .wang shi xian chi mei .di zuo bi chan qiang .
.kuang zai chao xi chi .da yi gan kun li .hao hao qu wu ji .yun yun shen bu ce .

译文及注释

译文
黄昏时独自倚着朱栏,西南天空挂着一弯如眉的(de)新月。台阶上的落花随风飞舞,罗衣显得格外寒冷。
我每日在竹枕席上乘凉,抚琴读书打发时光,即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗,用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活,可我比杜甫寂寞,不能隔着墙头把酒索,又有谁(shui)(shui)会来问候我,我不是那城南诗客。家中孤寂冷落,西风微寒,落叶的柳树,哀鸣的老蝉,都在告诉我已经到了秋天。
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真无知啊。
五月的天山仍是满山飘(piao)雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
清风作(zuo)为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要(yao)隐居清高自比云月?
中年以后存有较浓的好道之心,直到晚年才安家于终南山边陲。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
国难当头,岂敢吝惜性命;报效无路,空有一片豪情!
秋天本来就(jiu)多霜露,正气有所肃杀。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
原野的泥土释放出肥力,      

注释
(22)曩:(nǎng)以往,从前,过去。
③空:徒然。长安:原为汉唐故都,这里代指北宋都城汴京。
[3]脩竹:高高的竹子。
1.径北:一直往北。
216、身:形体。
32.师:众人。尚:推举。
4.弦而鼓:装上弦弹奏。弦、鼓,都是名词作动词用。弦:琴弦。这里作动词用,装上弦。鼓琴,指弹奏古琴。
④阴:树叶茂盛浓密而形成的树荫。

赏析

  先写夏天观察蚊飞的乐趣。“夏蚊成雷”是夸张又是比喻,这里则是“我”从蚊群嗡嗡的声音与闷雷声相似的特点联想到雷声。而把蚊比作鹤,也是蚊子的体形、长足与鹤相像,这是孩子们的联想。这些联想不但照应了第一部分的“明察秋毫,见藐小之物,必细‘察其纹理’”,同时也为下文作了铺垫。“心之所向,则或千或百,果然鹤也”,心里这样想,眼前就果然出现了群鹤飞舞的景观。这是在前文联想基础上的想象,这正是“物外之趣”。而“留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快”,又是“我”创造性的联想和想象,进一步体现了物外之趣。同时也反映了“我”的知识丰富,但活动范围狭小,没有机会和条件接触“青云白鹤”的实景,靠着丰富的想像仍然可以领略到书本上图画上所描绘的“青云白鹤”的实景。再写“我”观察土墙、花台和小虫争斗的乐趣。这里写“我”观察花台草木,“以丛草为林,以虫蚊为兽”神游其中,仍是表现“物外之趣”的。而观虫斗、驱虾蟆的故事,不但紧扣“趣”字,说明“我”观察入神,而且还能表现“我”的真正可爱,天真无邪。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明(biao ming)诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  这首诗,形象(xing xiang)丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  其次,“忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。”
  这首诗以美人喻花,意境优美,耐人玩味。在用字造句上,更是煞费苦心.以“绿艳”衬托“红衣”,使牡丹显得娇媚动人。作者不明言自己愁春光易逝,愁红颜易衰,而让花儿自愁自哀自伤自叹,真是翻奇出新,别有一番情致。全诗把牡丹花写得有血有肉有情感,达到了意境上的神化和形象化,是一篇较好的咏物诗。
  《《关山月》徐陵 古诗》是一首较有感染力的抒情诗,引用汉代故事描述了因战事而离别的夫妇间相思之衷情与哀愁。诗人又巧用十五圆月作引子,抒发了内心的深情。此诗虽只有简洁八句四十个字,但写得情景交融,历历在目,呈现出一幅征夫思妇的互念互思的情感相思图。诗人基于深厚的功底,功妙的艺术构思,简洁的语言,成功地创作出这一首的古题新作。其中有三个值得赏析和品味的诗点。
  最后两句,是诗人“回头下望人寰处”所见的景色。“齐州”指中国。中国古代分为九州,所以诗人感觉得大地上的九州犹如九点“烟尘”。“一泓”等于一汪水,这是形容东海之小如同一杯水被打翻了一样。这四句,诗人尽情驰骋幻想,仿佛他真已飞入月宫,看到大地上的时间流逝和景物的渺小。浪漫主义的色彩是很浓厚的。
  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来(jing lai)烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却(que)“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  其次,从结构形式看,首章似独立于二、三两章;而从情感表现看,前后部分紧密相联,细腻地传达了抒情主人公由希望到失望、由幻想到幻灭,这一曲折复杂的情感历程。有希望有追求,才有失望有失落;但诗篇于此未作明言,对这位青年当年追求思恋的一往深情,让读者得之言外。诗篇从失望和无望写起,首章八句,四曰“不可”,把追求的无望表达得淋漓尽致,不可逆转。一般把首句视为起兴;如果换一种读法,把“汉有游女,不可求思”置于首位,那么,“南有乔木,不可休思”便可视为比喻,连同“汉之广矣,不可泳思”、“江之永矣,不可方思”,构成一组气势如潮的博喻;瞻望难及的无限怅惘之情,也表现得更为强烈。当年苦恋追求,今日瞻望难及。但心不甘、情难拔,于是由现实境界转入幻想境界。三、三两章一再地描绘了痴情的幻境:有朝“游女”来嫁我,先把马儿喂喂饱;“游女”有朝来嫁我,喂饱驹儿把车拉。但幻境毕竟是幻境,一旦睁开现实的眼睛,便更深地跌落幻灭的深渊。他依然痴情而执着,但二、三两章对“《汉广》佚名 古诗”、“江永”的复唱,已是幻境破灭后的长歌当哭,比之首唱,真有男儿伤心不忍听之感。总之,诗章前后相对独立,情感线索却历历可辨。抒情主人公是位青年樵夫。他钟情一位美丽的姑娘,却始终难遂心愿。情思缠绕,无以解脱,面对浩渺的江水,他唱出了这首动人的诗歌,倾吐了满怀惆怅的愁绪。
  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  李商隐《夜雨寄北》诗云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”“西窗”二字即暗用李商隐诗中的情事。言外之意是:何日方能归家,与妻室共剪西窗之烛,共话今日云梦馆夜雨之情?
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  于是,诗人描写了俯瞰万家灯火星河灿烂的繁华夜景和月白风清的感受。用“晴天雨”来形容夜风,把风吹树叶的飒飒声和雨声联系起来;用“夏夜霜”来形容月光,又把月照白沙的颜色,和霜色结合起来,诗人丰富的想象力于此可见一斑,壮美的山河,凉爽宜人的气候,加上主人的殷勤,客人便欣然而至了。
  这首诗的表现手法是:诗人没有正面着墨去写忧思,而只是描写诗人在除夕之夜家家团聚(tuan ju)、笑语声声的时刻悄立市桥上的特殊行为,从气氛的渲染和诗人默然无声凝视长空的形象给人一种感染。这样写,看似平淡,但含蓄深厚,把诗人的忧愁郁闷的’心情表达得更为深沉,更加强烈,也更有艺术表现力。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  刘勰所说,是南北朝时代对颂的正体的认识。在一代文豪韩愈手中,也需要遵循这个文体的轨范。但此文对我们来说,重点所在,在其意而不在其形。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。

创作背景

  这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年)李白游洛城(即洛阳)时所作。洛阳在唐代是一个很繁华的都市,时称东都。当时李白客居洛城,大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。

  

邢侗( 五代 )

收录诗词 (6138)
简 介

邢侗 (1551—1612)明山东临清人,字子愿。万历二年进士,仕终陕西行太仆卿。工诗文,尤善画,与董其昌、米万钟、张瑞图齐名,时称邢张米董。有《来禽馆集》、《武定州志》、《来禽馆帖》。

垂老别 / 万象春

今日犹为一布衣。"
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
宝屋粘花絮,银筝覆网罗。别君如昨日,青海雁频过。"
倏忽云散。雀噪荒村,鸡鸣空馆。还复幽独,重欷累叹。"
衡阳问人远,湘水向君深。欲逐孤帆去,茫茫何处寻。"
楚言兹事不知年。试就湖边披草径,莫疑东海变桑田。
"云物中京晓,天人外馆开。飞桥象河汉,悬榜学蓬莱。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


初夏绝句 / 贾仲明

幸得君王怜巧笑,披香殿里荐蛾眉。蛾眉双双人共进,
"春风何事远相催,路尽天涯始却回。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
回与临邛父老书。"
晓装违巩洛,夕梦在长安。北上频伤阮,西征未学潘。
安知广成子,不是老夫身。"
"新丰主人新酒熟,旧客还归旧堂宿。满酌香含北砌花,
解珮欲西去,含情讵相违。香尘动罗袜,绿水不沾衣。


游赤石进帆海 / 振禅师

西去茫茫问归路,关河渐近泪盈巾。"
馀丑隐弭河,啁啾乱行藏。君子恶薄险,王师耻重伤。
"何幸遇休明,观光来上京。相逢武陵客,独送豫章行。
"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
后加茅茨。将以避燥湿,成栋宇之用;昭简易,
客有神仙者,于兹雅丽陈。名高清远峡,文聚斗牛津。
(《赠郑虔》,见《唐语林》)
乡在桃林岸,山连枫树春。因怀故园意,归与孟家邻。


双调·水仙花 / 高濂

"掾局劳才子,新诗动洛川。运筹知决胜,聚米似论边。
"红萼竞燃春苑曙,zv茸新吐御筵开。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。
眼病身亦病,浮生已半空。迢迢千里月,应与惠连同。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
燕息云满门,出游花隐房。二尊此成道,禅宇遥相望。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"


夜渡江 / 释宝印

何由一相见,灭烛解罗衣。
昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马着金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?
良辅膺休命,微生谬采甄。春馀仍咔鸟,夏近未舒莲。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
道丧苦兵赋,时来开井疆。霏霏渠门色,晻晻制岩光。
苍苍前洲日,的的回沙鹭。水气清晓阴,滩声隐川雾。
愧无鸳鹭姿,短翮空飞还。谁当假毛羽,云路相追攀。"


临江仙·柳外轻雷池上雨 / 袁机

"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。
秋风今已至,日夜雁南度。木叶辞洞庭,纷纷落无数。"
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
"洞庭波渺渺,君去吊灵均。几路三湘水,全家万里人。
留连一日空知非。江潭岁尽愁不尽,鸿雁春归身未归。
朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
挥袂看朱绂,扬帆指白沙。春风独回首,愁思极如麻。"
洗帻岂独古,濯缨良在兹。政成人自理,机息鸟无疑。


阮郎归·初夏 / 杨通俶

猵獭游渚隅,葭芦生漘湄。坎埳四十里,填游今已微。
清谿入云木,白首卧茅茨。共惜卢敖去,天边望所思。"
豁然万里馀,独为百川雄。白波走雷电,黑雾藏鱼龙。
诸贤没此地,碑版有残铭。太古共今时,由来互哀荣。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
日照昆仑上,羽人披羽衣。乘龙驾云雾,欲往心无违。
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"


少年游·江南三月听莺天 / 唐寅

金石其心,芝兰其室。言语方间,音徽自溢。
"别馆萧条风雨寒,扁舟月色渡江看。
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
总为鹡鸰两个严。"
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
"般若公,般若公,负钵何时下祝融。归路却看飞鸟外,
舍筏追开士,回舟狎钓翁。平生江海意,惟共白鸥同。"
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。


剑阁铭 / 钱逊

花月方浩然,赏心何由歇。"
夜夜澄波连月色。有时寄宿来城市,海岛青冥无极已。
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"
巢许在嵩颍,陶唐不得臣。九州尚洗耳,一命安能亲。
"太清闻海鹤,游子引乡眄。声随羽仪远,势与归云便。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
"倒景台者,盖太室南麓,天门右崖,杰峰如台,气凌倒景。


瑞鹤仙·秋感 / 何应龙

"试登秦岭望秦川,遥忆青门春可怜。
"茂德来征应,流泉入咏歌。含灵符上善,作字表中和。
吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
"好读高僧传,时看辟谷方。鸠形将刻仗,龟壳用支床。
鸿渐升仪羽,牛刀列下班。处腴能不润,居剧体常闲。
"故人虽薄宦,往往涉清溪。凿牖对山月,褰裳拂涧霓。
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"