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闽中秋思

先秦 / 释代贤

"淮源之水清,可以濯君缨。彼美称才杰,亲人伫政声。
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
"银烛金屏坐碧堂,只言河汉动神光。
劫尽灰犹识,年移石故留。汀洲归棹晚,箫鼓杂汾讴。"
春雁时隐舟,新荷复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
北邙冢墓高嵯峨。古来如此非独我,未死有酒且酣歌。
汉宫若远近,路在沙塞上。到死不得归,何人共南望。
河变千年色,山唿万岁声。愿修封岱礼,方以称文明。"
自能激水成阴气,不虑今年寒不寒。
"元王诗传博,文后宠灵优。鹤盖动宸眷,龙章送远游。
灼灼云枝净,光光草露团。所思迷所在,长望独长叹。"
斗力频催鼓,争都更上筹。春来百种戏,天意在宜秋。"
岁月春秋屡回薄。上苑频经柳絮飞,中园几见梅花落。


闽中秋思拼音解释:

.huai yuan zhi shui qing .ke yi zhuo jun ying .bi mei cheng cai jie .qin ren zhu zheng sheng .
qiu feng shi gao yan bu qi .dang zi cong jun shi zheng zhan .e mei chan juan kong shou gui .
.jia lin qing xi shui .xi shui rao pan shi .lv luo si mian chui .niao niao bai yu chi .
.yin zhu jin ping zuo bi tang .zhi yan he han dong shen guang .
jie jin hui you shi .nian yi shi gu liu .ting zhou gui zhao wan .xiao gu za fen ou ..
chun yan shi yin zhou .xin he fu man hu .cai cai cheng ri mu .bu si xian yu yu ..
bei mang zhong mu gao cuo e .gu lai ru ci fei du wo .wei si you jiu qie han ge .
han gong ruo yuan jin .lu zai sha sai shang .dao si bu de gui .he ren gong nan wang .
he bian qian nian se .shan hu wan sui sheng .yuan xiu feng dai li .fang yi cheng wen ming ..
zi neng ji shui cheng yin qi .bu lv jin nian han bu han .
.yuan wang shi chuan bo .wen hou chong ling you .he gai dong chen juan .long zhang song yuan you .
zhuo zhuo yun zhi jing .guang guang cao lu tuan .suo si mi suo zai .chang wang du chang tan ..
dou li pin cui gu .zheng du geng shang chou .chun lai bai zhong xi .tian yi zai yi qiu ..
sui yue chun qiu lv hui bao .shang yuan pin jing liu xu fei .zhong yuan ji jian mei hua luo .

译文及注释

译文
说:“走(离开齐国)吗?”
金钏随着手腕的摇动发出响动,腰间的玉环因为舞步转换而(er)发出鸣声。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于(yu)父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
浮云像游子一样行踪不定,夕阳徐徐下山,似乎有所留恋。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道(dao)原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓(gu)喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
我自信能够学苏武北海放羊。
霸主的基业于是乎衰败不振,而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
满城灯火荡漾着一片春烟,
冬(dong)天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
泪水湿透罗巾,好梦却难做成;
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
“魂啊回来吧!

注释
荆卿:即荆轲,战国时卫国人。被燕太子拜做上卿。太子丹了去秦国行刺秦王,并亲自送他渡过易水,行刺未成被杀。事见《史记·刺客列传》。
74嚣:叫喊。
砌:台阶。雕栏玉砌:指远在金陵的南唐故宫。
故——所以
⑸宜:适当的时间。这两句是说,菟丝及时而生,夫妇亦当及时相会。
⑴梦得:即唐代文学家刘禹锡,“梦得”是他的字。
269. 自刭:刎颈自尽。

赏析

  “昊天(hao tian)出华月”以下八句,描写的是夏日夜凉之景:天空升起皎洁的月亮,茂林上承映着稀疏的月光。杜甫感叹仲夏之夜太过于短暂,白日漫长。他的诗真是道出了人民的心声啊,夏日的夜晚哪里是微凉啊,只能说不是很热罢了,要是夜再长一些,也许会凉快点儿!他打开窗户,能看到夜色下的细微之物、昆虫振翅飞翔。于是,他便由此联想到生命之体无论大小,当然都以自得其乐为常情。物情各适,起下文征人。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  作者多用侧面烘托的手法,借助带有感情色彩的事物来抒情。另外,这首诗对于人物心理描写的方式又可称得起是别具一格。句句不直接描绘心境,可句句写的都是心境。如果要将这首诗翻译成为意识流作品,那就韵味大减。好比将一个曲曲折折的迷宫拉直,明了易懂,但趣味却荡然无存了。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “青山”三句写莺莺刚刚送走张生后,始终目送他渐行渐远。直到张生转过一片山,山、树和暮蔼淹没了张生。此时莺莺转过眼睛,西风之下,她看到的是夕阳古道,只剩自己孤独地站着。“无人语”有二说,一是古道无人,寂静荒凉;一说张生已去,再无人与莺莺知心相谈(另外可以认为崔莺莺视而不见,听而不闻。送行的痛苦、不舍,让崔莺莺无暇顾及其他)。总之,这句是写莺莺思念的心情开始渐渐平缓下去了,就要回家了。可就在这时,她却突然听到了一声“马嘶”。这马嘶无疑告诉莺莺她的心上人此时就在路上,这使她已经平静了的心骤然又涌动起离别的悲苦之情。她又不忍心马上回家了,这才有了“懒上车儿”的想法。这是“一伏一起”。
  《《三峡(san xia)》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转(ai zhuan)久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  其三
  自古道:女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫教子就行,考取功名,建功立业只是男子的事。在那样一个时代,一位有如此才情和思想的女子实属难得。
  以轻松的旋律,表达愉悦的心情,这是《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》最鲜明的审美特点。首先,这与语气词的恰当运用有关。全诗六句,重章复唱。每句后面都用了语气词“兮”字,这就很自然地拖长了语调,表现出一种舒缓而轻松的心情。其次,更主要的是它与诗境表现的内容相关。诗章表现的是劳动结束后,姑娘们呼伴唤友相偕回家时的情景。因此,这“兮”字里,包含了紧张的劳动结束后轻松而舒缓的喘息;也包含了面对一天的劳动成果满意而愉快的感叹。诗句与诗境、语调与心情,达到了完美的统一。所谓动乎天机,不费雕刻。《诗经》的另一篇《周南·芣苢》,也主要写劳动的场景和感受。但由于它刻画的劳动场景不同,诗歌的旋律节奏和审美情调也不同。《周南·芣苢》写的是一群女子采摘车前子的劳动过程,它通过采摘动作的不断变化和收获成果的迅速增加,表现了姑娘们娴熟的采摘技能和欢快的劳动心情。在结构上,四字一句,隔句缀一“之”字,短促而有力,从而使全诗的节奏明快而紧凑。《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》与《周南·芣苢》,形成了鲜明的对照,并成为《诗经》中在艺术(yi shu)风格上最具可比性的两首劳动歌谣。前人评《魏风·《十亩之间》佚名 古诗》“雅淡似陶”(陈继揆《读风臆补》)。陶渊明《归园田居》(其三)确写道:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。”但前者充满了姑娘的轻松欢乐,后者则蕴含着陶公的闲适超然;前者明快,后者沉郁,貌似而神异。
  至于陈师道与曾巩的关系,宋人笔记上说得颇带传奇色彩:曾巩路过徐州,当时的徐州太守孙莘荐陈师道前往谒见,虽然送了不少礼,但曾巩却一言不发,陈师道很惭愧,后来孙莘问及,曾巩说:“且读《史记》数年。”陈师道因此一言而终身师事曾巩,至后来在《过六一堂》诗中还说:“向来一瓣香,敬为曾南丰。”(见陈鹊《耆旧续闻》)这种记载只是小说家之言。其实,曾、陈的师生关在史书上有明文记载,《宋史》中陈师道本传上说他“年十六,早以文谒曾巩,巩一见奇之,许其以文著,时人未之知也。留受业。”元丰年间(1078-1085),曾巩典五朝史事,举荐陈师道为史才,然而终因他未曾登第而未获准,因而,陈师道对曾巩有很深的知遇之恩。故1083年(元丰六年),当他听到曾巩的死讯后,即写下了这组感情诚挚的悼诗。
  “去去倦寻路程”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如(min ru)子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  纪行诗自然会写到山川风物,但它之所以吸引人,往往不单纯由于写出了优美的景色,而是由于在写景中传出诗人在特定情况下的一片心绪。这种由景物与心境的契合神会所构成的风调美,常常是纪行诗(特别是小诗)具有艺术魅力的一个奥秘。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  所以末二句,诗人以十分理解和同情的态度,满含笑意地体贴冯著说:你看,我们好像昨日才分别,如今已经是春天了,你的鬓发并没有白几缕(ji lv),还不算老呀!这“今已春”正是承上二句而来的,末句则以反问勉励友人,盛年未逾,大有可为。

创作背景

  是《古诗十九首》之一,收入《昭明文选》。唐代李善注说:“并云‘古诗’,盖不知作者。或云枚乗,疑不能明也。”有一种说法认为作者是枚乘,但李善不置可否。梁代昭明太子萧统编纂《文选》的时候,因为作者的姓名已不可知,所以编排的时候放在东汉李陵诗歌的前面。现在一般认为,这十九首五言诗都是东汉时候的作品。

  

释代贤( 先秦 )

收录诗词 (5832)
简 介

释代贤 释代贤,明思宗崇祯间僧。

枕石 / 钟离己卯

"薄游忝霜署,直指戒冰心。荔浦方南纪,蘅皋暂北临。
斗鸡香陌行春倦,为摘东园桃李花。"
"天游龙辇驻城闉,上苑迟光晚更新。瑶台半入黄山路,
夜晴星河出,耿耿辰与参。佳人夐青天,尺素重于金。
暖傍离亭静拂桥,入流穿槛绿摇摇。
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。
国阜犹前豹,人疲讵昔熊。黄图巡沃野,清吹入离宫。
雪花含□晚,云叶带荆舒。重此西流咏,弥伤南至初。"


周颂·昊天有成命 / 锺离雨欣

愿垂拂拭恩,为君鉴玄发。"
"洛阳梨花落如霰,河阳桃叶生复齐。
聊祛尘俗累,宁希龟鹤年。无劳生羽翼,自可狎神仙。"
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
江树云间断,湘山水上来。近洲朝鹭集,古戍夜猿哀。
云区坠日羽,星苑毙天狼。礼振军容肃,威宣武节扬。
此中逢故友,彼地送还乡。愿作枫林叶,随君度洛阳。"
阅川已多叹,遐睇几增伤。临溪犹驻马,望岘欲沾裳。


菩萨蛮·回文夏闺怨 / 梁丘甲

臣在东周独留滞,忻逢睿藻日边来。"
九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
御陌开函次,离宫夹树行。桂枝笼騕褭,松叶覆堂皇。
蝶绕香丝住,蜂怜艳粉回。今年春色早,应为剪刀催。"
"洛邑通驰道,韩郊在属城。馆将花雨映,潭与竹声清。
朝元阁上山风起,夜听霓裳玉露寒。


春日山中对雪有作 / 凭春南

"昔日接z5倒,今我葛巾翻。宿酒何时醒,形骸不复存。
"颍郡水东流,荀陈兄弟游。偏伤兹日远,独向聚星州。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
投笔怀班业,临戎想顾勋。还应雪汉耻,持此报明君。"
寒鸮鸣舍下,昏虎卧篱前。客泪堪斑竹,离亭欲赠荃。
岂若随闻三日香。南国自然胜掌上,东家复是忆王昌。"
"既接南邻磬,还随北里笙。平陵通曙响,长乐警宵声。
绛服龙雩寝,玄冠马使旋。作霖期傅说,为旱听周宣。


蝶恋花·别范南伯 / 万丁酉

朅来已复去,今去何来思。回首谢同行,勤会安请期。"
水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
弹随空被笑,献楚自多伤。一朝殊默语,千里易炎凉。
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
水长路且坏,恻恻与心违。"
盖阴连凤阙,阵影翼龙城。讵知时不遇,空伤流滞情。"
飞棹乘空下,回流向日平。鸟啼移几处,蝶舞乱相迎。
或命馀杭酒,时听洛滨笙。风衢通阆苑,星使下层城。


吴起守信 / 曾宝现

欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"
忽觉犹言是,沉思始悟空。肝肠馀几寸,拭泪坐春风。"
旗亭百队开新市,甲第千甍分戚里。朱轮翠盖不胜春,
却望冰河阔,前登雪岭高。征人几多在,又拟战临洮。
从役伊何,薄求卑位。告劳伊何,来参卿事。
天道向归馀,皇情美阴骘。行存名岳礼,递问高年疾。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
"彩女迎金屋,仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖,翡翠帖花黄。


巩北秋兴寄崔明允 / 学丙午

"短长插凤翼,洪细摹鸾音。能令楚妃叹,复使荆王吟。
德泽盛轩游,哀矜深禹恤。申歌地庐骇,献寿衢尊溢。
不觉别时红泪尽,归来无泪可沾巾。"
北去衡阳二千里,无因雁足系书还。"
处高心不有,临节自为名。朱户传新戟,青松拱旧茔。
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
"魏帝宫人舞凤楼,隋家天子泛龙舟。
秋风才往春风回。人无根蒂时不驻,朱颜白日相隳颓。


咏被中绣鞋 / 诸葛丙申

不觉身年四十七。前去五十有几年,把镜照面心茫然。
千回百过浪关心。何曾举意西邻玉,未肯留情南陌金。
"振鹭齐飞日,迁莺远听闻。明光共待漏,清鉴各披云。
待罪居重译,穷愁暮雨秋。山临鬼门路,城绕瘴江流。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
相怜相念倍相亲,一生一代一双人。不把丹心比玄石,
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。


秣陵 / 公叔豪

金丸玉馔盛繁华,自言轻侮季伦家。五霸争驰千里马,
平生钦淳德,慷慨景前修。蚌蛤伺阴兔,蛟龙望斗牛。
"万里边城远,千山行路难。举头惟见月,何处是长安。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
"十月繁霜下,征人远凿空。云摇锦更节,海照角端弓。
浩歌惜芳杜,散发轻华簪。胡为不归欤,泪下沾衣襟。
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"


采桑子·笙歌放散人归去 / 公西慧慧

厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
春光看欲暮,天泽恋无穷。长袖招斜日,留光待曲终。"
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
"车轮不可遮,马足不可绊。长怨十字街,使郎心四散。
"光风澹荡百花吐,楼上朝朝学歌舞。身年二八婿侍中,
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。