首页 古诗词 箕山

箕山

五代 / 李源道

天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
兵气此时来世上,文星今日到人间。降因天下思姚宋,
"郭生在童稚,已得方外心。绝迹遗世务,栖真入长林。
"无才多病分龙钟,不料虚名达九重。仰愧弹冠上华发,
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
流教在兹辰,传芳代有人。沙河雪岭迷朝径,
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
自愧龙钟人,见此冲天翼。"
狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
"高房占境幽,讲退即冥搜。欠鹤同支遁,多诗似惠休。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。


箕山拼音解释:

tian shang ling yun jian pei qing .hua yong shi tan he ji mo .cao ping zhe ji zi fen ming .
bing qi ci shi lai shi shang .wen xing jin ri dao ren jian .jiang yin tian xia si yao song .
.guo sheng zai tong zhi .yi de fang wai xin .jue ji yi shi wu .qi zhen ru chang lin .
.wu cai duo bing fen long zhong .bu liao xu ming da jiu zhong .yang kui dan guan shang hua fa .
.zhi dao wu ji dan yao ming .gu deng han zhu zi qing ying .
.er zi yi gong zi .ji ming gou dao tu .qing yun shi shang ku .bai fa yi jing wu .
ci qu fei yu shi .huan gui nei dao chang .ping shi jiang lao dao .yi xiang shuo ying yang ..
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
liu jiao zai zi chen .chuan fang dai you ren .sha he xue ling mi chao jing .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
gao cheng lian jing pei .ji pu su feng bo .chou chang zhi shan yue .jin xiao bu zai guo ..
zi kui long zhong ren .jian ci chong tian yi ..
lang yan zai zhen yun .xiong nu ai qing di .ling bing bu zhi shu .niu yang fu tun qi .
yuan lai chu jing shui .niao xia zhuo han li .ke ji guan wu shi .gui xin zi you qi ..
hai shang zuo wen peng yu yi .ren jian chu jian he yi xing ..
.gao fang zhan jing you .jiang tui ji ming sou .qian he tong zhi dun .duo shi si hui xiu .
you wen shu guo yu ju guan you sun yu ji .pan qu shen chang ba shi chi .

译文及注释

译文
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中(zhong)。
湖光山影相互映照泛青光。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水(shui)泛不起半点涟漪。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
满脸的睡意,也是芳龄十八岁,无法抗拒。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
没有想到,在这风景一派大好的江南;正是落花时节,能巧遇你这位老相熟。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚(yi)临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园,这个时候我还没有和君相识呢。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论发(fa)表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤(fen)世嫉俗的原因。
有酒不饮怎对得天上明月?

注释
(46)《韶萷》:虞舜的乐舞。
蓬蒿:野生草。
  16“感其言”,(倒装句),被这番话感动。
明于治乱:通晓国家治乱的道理
76.片辞二句:谓韦良宰重义尚信,片言只语比白璧、黄金还要贵重。诺,允诺。《史记·季布列传》载,汉初季布最守信用,答应别人的事一定办到。楚人谚曰:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”
⑶乍:突然。入衣:指香气浸透衣服。

赏析

  从此诗题目可以看出,诗人的创作意图在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来,并突出前者。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘(hui),突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  前人大多理解《湛露》佚名(yi ming) 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇(qi),似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  这种从对面设想的幻境,在艺术创造上有两个特点。其一,幻境的创造,是想像与怀忆的融会。汉唐的郑笺孔疏把“父曰”、“母曰”和“兄曰”,解释为征人望乡之时追忆当年临别时亲人的叮咛。此说初看可通,深究则不然;诗人造境不只是追忆,而是想像和怀忆的融合。钱锺书指出:“然窃意面语当曰:‘嗟女行役’;今乃曰:‘嗟予子(季、弟)行役’,词气不类临歧分手之嘱,而似远役者思亲,因想亲亦方思己之口吻尔。”(《管锥编》,下同)如古乐府《西洲曲》写男“下西洲”,拟想女在“江北”之念己望已:“单衫杏子黄”、“垂手明如玉”者,男心目中女之容饰;“君愁我亦愁”、“吹梦到西洲”者,男意计中女之情思。《西洲曲》这种“据实构虚,以想像与怀忆融会而造诗境,无异乎《《陟岵》佚名 古诗》焉”。别具赏心的体会,也符合思乡人的心理规律,因而为历代思乡诗不断承袭。其二,亲人的念己之语,体现出鲜明的个性。毛传在各章后曾依次评曰:“父尚义”、“母尚恩”、“兄尚亲”。这虽带有经生气息,却已见出了人物语言的个性特点。从诗篇看,父亲的“犹来无止”,嘱咐他不要永远滞留他乡,这语气纯从儿子出发而不失父亲的旷达;母亲的“犹来无弃”,叮咛这位小儿子不要抛弃亲娘,这更多地从母亲这边出发,表现出难以割舍的母子之情,以及“娘怜少子”的深情;兄长的“犹来无死”,直言祈愿他不要尸骨埋他乡,这脱口而出的“犹来无死”,强烈表现了手足深情,表现了对青春生命的爱惜和珍视。在篇幅短小、语言简古的《诗经》中,写出人物的个性,极为不易,而能在从对面设想的幻境中,写出人物的特点,更为难能。这在后世同类抒情模式的思乡诗中,也并不多见。
  全诗的艺术魅力主要来自第四章,吴闿生《诗义会通》曾引旧评说“末章词微意远,缥缈无端”,这一章用朦胧的意象和晦涩的隐语将这位女性绵邈低徊的相思展示无遗。诗歌用“山有榛,隰有苓”托兴,根据《诗经》中其他七处“山有……”“隰有……”对举句式的理解,此处是以树隐喻男子,以草隐喻女子,托兴男女情思,引出下文“云谁之思?西方美人。彼美人兮,西方之人兮。”“西方美人”,旧说多附和曲解,诗意因此玄之又玄。在诗中,“西方美人”乃是指舞师,其例一同于屈(yu qu)原用美人代指楚王。后四句若断若连,回环复沓,意味深远。“彼美人兮,西方之人兮”两句是“云谁之思?西方美人”两句的扩展延伸,钟惺《评点诗经》云:“看他西方美人,美人西方,只倒转两字,而意已远,词已悲矣。”而“后一章两‘兮’字忽作变调,亦与首章首句神韵(shen yun)相应”(陈继揆《读诗臆补》),以“细媚淡远之笔作结,神韵绝佳”(牛运震《诗志》)。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条(you tiao)不紊。
  全诗共分五章。
  辋川诗以田园山水为题材,描绘自然优美的景色,表现幽静的境界,但其中也有一些寄慨,透露了作者内心的苦闷。如:“来者复为谁,空悲昔人有”(《孟城坳》),“上下华子冈,惆怅情何极”(《华子冈》)。特别是紧接《《辛夷坞》王维 古诗》之后的《漆园》的“偶寄一微官,婆娑数株树”就更为感伤了。《世说新语》第二十八:“桓玄败后,殷仲文还为大司马咨议,意似二三,非复往日。大司马府听(厅)前,有一老槐,甚扶疏。殷因月朔,与众在听(厅),视槐良久,叹曰:‘槐树婆娑,复无生意’”。王维暗用此事,表达其政治上的苦闷和内心的矛盾。这首《《辛夷坞》王维 古诗》与《漆园》诗意互有联系,它是以花在无人的山涧自开自落的可悲命运,寄托自己才能被压抑埋没的感伤情绪,有一定现实意义。全诗用比的手法,有优美生动的形象和乐府民歌的韵味,诗意极其含蓄。宋人方回认为此诗是辋川诗中的佳篇,“有一唱三叹不可穷之妙”(《瀛奎律髓》)。我想,其妙不在“幽极”,应在它的精巧寓意。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  这首诗是写游子离愁的,诗中刻划了一个久客异乡、愁思辗转、夜不能寐的游子形象。他的乡愁是由皎皎明月引起的。更深人静,那千里与共的明月,最易勾引起羁旅人的思绪。谢庄《月赋》曰:“隔千里兮共明月。”李白《静夜思》曰:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”对于这首无名氏古诗中的主人公来说,同样是这种情绪。“《明月何皎皎》佚名 古诗,照我罗床帏。”当他开始看到明月如此皎洁时,也许是兴奋的赞赏的。银色的清辉透过轻薄透光的罗帐,照着这位拥衾而卧的人。可是,夜已深沉,他辗转反侧,尚未入眠。不是过于耀眼的月光打扰他的睡眠,是“忧愁不能寐”。他怎么也睡不着,便索性“揽衣”而“起”,在室内“徘徊”起来。清代朱筠评曰:“神情在‘徘徊’二字。”(《古诗十九首说》)的确,游子“看月”、“失眠”、“揽衣”、“起床”、“徘徊”这一连串的动作,说明他醒着的时间长,实在无法入睡;同时说明他心中忧愁很深。尤其是那“起徘徊”的情态,深刻地揭示了他内心痛苦的剧烈。
  恬谧的春夜,万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖.虫声新透绿窗纱”,正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候,说明诗人有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人固然说不出;便是生活在乡村,也并非人人都说得出来。今夜虫鸣,究竟是第一回还是第几回,谁去注意它,这须得有心人,还应该有一颗诗心。一个“新”字,饱含对乡村生活的深情,既是说清新,又有欣悦之意。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜,其实就是对自身处境的伤感,因为两人经历有着太多的相似之处,他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起,以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过,在感情一致的前提下,贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣,也应当顽强地活下去,自己虽然将居住在卑湿的长沙,或许因此而不能长寿,但仍不愿去自尽。
  唐末颜仁郁的《农家》诗写道:“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦,将谓田中谷自生。”“不识农家苦”的正是那些游手好闲的贵族子弟。他们过的是锦衣玉食的寄生生活,哪里懂得农民的辛苦和稼穑的艰难,所以他们只顾在田野上纵马狂奔,兜风赏景,全然不顾地里的庄稼,把踩烂麦苗视作儿戏。“不识农夫辛苦力”,这句诗看似平平,其实,这正是剥削阶级轻视劳动人民的表现。诗句非常切合贵族子弟的身份特点,也很能发人深思。

创作背景

  靳极苍认为此词是“思君之作”,“作者在外任时(也许是在防西夏守边时,也许是贬官时),还念朝廷无人,君王无佐,忧心如焚,因此创作此词来抒发情感”。

  

李源道( 五代 )

收录诗词 (7598)
简 介

李源道 元关中人,字仲渊,号冲斋。历官为四川行省员外郎。卜居蚕茨,植竹十万个,名万竹亭,兄弟对床,吟哦其中。累迁翰林侍读学士。仕至云南行省参知政事。有《仲渊集》。

卜算子·秋色到空闺 / 杨颖士

古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
退牙山象恶,过海布帆荒。早作归吴计,无忘父母乡。"
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。
映带兼苔石,参差近画楹。雪霜消后色,虫鸟默时声。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
还忆赤松兄弟否,别来应见鹤衣毛。"
"秋景萧条叶乱飞,庭松影里坐移时。
又得一宵话,免生千里愁。莫辞重卜日,后会必经秋。"


踏莎行·情似游丝 / 孙岩

"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
今朝天子在上,合雪必雪。况绛之牧,文行炳洁。
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。


宝鼎现·春月 / 林承芳

"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
绛雪既凝身可度,蓬壶顶上彩云生。"
"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,
谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
"形影更谁亲,应怀漆道人。片言酬凿齿,半偈伏姚秦。
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。
"金丹一粒定长生,须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓,


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 王元文

细侯风韵兼前事,不止为舟也作霖。"
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
水浸泥弹丸,思量无道理。浮沤梦幻身,百年能几几。
"霜钟鸣时夕风急,乱鸦又望寒林集。
看着倒也。墙壁作散土一堆,主人翁永不来归。"
"名山洞府到金庭,三十六洞称最灵。不有古仙启其秘,


柳梢青·七夕 / 毛际可

"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"暖景照悠悠,遮空势渐稠。乍如飞雪远,未似落花休。
"仙掌空思归未能,焚香冥目对残灯。岂知瑞雪千山合,
"近依城北住,幽远少人知。积雪行深巷,闲云绕古篱。
或为道士或为僧,混俗和光别有能。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。


醉落魄·预赏景龙门追悼明节皇后 / 赵汝铤

"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
一双青乌子,飞来五两头。借问船轻重,寄信到扬州。
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。


杜工部蜀中离席 / 左逢圣

"平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,
"江盘栈转虚,候吏拜行车。家世维城后,官资宰邑初。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
钟声在空碧,幡影摇葱蒨.缅想山中人,神期如会面。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。


长相思三首 / 徐锡麟

"今宵前夕皆堪玩,何必圆时始竭才。空说轮中有天子,
悉向生民陷成血。胸中豹略张阵云,握内蛇矛挥白雪。
谁人翻向群峰路,不得苍梧徇玉容。
"年少家藏累代金,红楼尽日醉沈沈。
欲问皇天天更远,有才无命说应难。"
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。


浯溪中兴颂诗和张文潜二首 / 姚颖

妆似临池出,人疑向月来。自怜终不见,欲去复裴回。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
昆仑回首不知处,疑是酒酣魂梦中。
临水兴不尽,虚舟可同嬉。还云与归鸟,若共山僧期。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。


咏怀八十二首·其一 / 刘青藜

"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
"九叠嵯峨倚着天,悔随寒瀑下岩烟。深秋猿鸟来心上,
岚嫩风轻似碧纱,雪楼金像隔烟霞。葛苞玉粉生香垄,