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潼关

唐代 / 鹿林松

坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。
留赏景不延,感时芳易歇。他晨有山信,一为访林樾。"
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"临川千里别,惆怅上津桥。日暮人归尽,山空雪未消。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
日日草重生,悠悠傍素城。诸侯逐兔白,夏满镜湖平。
古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。"
远戍秋添将,边烽夜杂星。嫖姚头半白,犹自看兵经。
伊昔贞白先生同此意。若得神圣之药,即莫忘远相寄。"
旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。


潼关拼音解释:

zuo jue xin xin mo .xing si bu bu bing .zhong gui shi fang li .yi dian ye shen deng ..
shi she wei qu zhui sheng yi .xian xi bi qi chuan deng qing .lao ge wu fu chen .
.long tou shui yu jue .long shui bu kan wen .sui ying yao qiang lei .han sheng yan man jun .
liu shang jing bu yan .gan shi fang yi xie .ta chen you shan xin .yi wei fang lin yue ..
luan shan chou die ci shi qing .jiang li you yue jiao xian duan .zeng yuan wu lan jue yi qing .
liang shou xiang feng zhan yi chang .bo lang ben teng ru ding fei .huang po ding lao zhu wei ling .
.lin chuan qian li bie .chou chang shang jin qiao .ri mu ren gui jin .shan kong xue wei xiao .
yu hu xing gong jiang shang xuan .ju shi jin jie xun ci dao .shui ren kong li de xuan guan .
ri ri cao zhong sheng .you you bang su cheng .zhu hou zhu tu bai .xia man jing hu ping .
gu mu hua you fa .huang tai lu wei qian .mu lai yun yi pian .yi shi yu gui nian ..
yuan shu qiu tian jiang .bian feng ye za xing .piao yao tou ban bai .you zi kan bing jing .
yi xi zhen bai xian sheng tong ci yi .ruo de shen sheng zhi yao .ji mo wang yuan xiang ji ..
jiu bie ren xi jian .xin chao shi jian wen .mo jiang gao shang ji .xian chu ao ming jun .

译文及注释

译文
凄凉叹息啊微寒袭人,悲怆啊去新地离乡背井,坎坷啊贫士失官心中不平。
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
凉风来来去去本来没有踪迹,可它(ta)的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
乌云散去,风雨初停,天气刚(gang)刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
其一
谁知道明年在哪里(li)?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还(huan)记得(de)杜书记吗?二个字(zi),三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲伤怎样受到限制,团圆跟原来一样。

一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
烟雾笼罩着排列耸立的山岫,青苍点点无法指数,归雁背着夕阳,红霞满天,时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云,离别的情绪好比雨后粘满地面的花絮。
龙种与布衣相比,自然来得高雅。
歌喉清脆又婉转,韵律往复又回环。舞姿婀娜轻盈,脚踏节拍飞转,红裙飞舞眼缭乱。
远处的岸边有小船三两只,淅淅的风吹着刚长出来的芦苇萧萧做响。江心沙洲宿雁冲破晓烟飞去。残月照在小桥上,小桥上的白霜显得更白,天渐渐的亮了。远远的路上行人渐渐的多起来。往来的人,无论是坐(zuo)车的还是乘船的,都是为了名和利。
我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。
我只好和他们暂时结成酒伴,要行乐就必须把美好的春光抓紧。

注释
⑸裾:衣的前襟。
②王谢诸人:泛指当时有声望地位的士大夫。
关:陇山下有陇关,又名大震关。
③绩:纺麻。
(1)载芟(shān)载柞(zuò):芟,割除杂草;柞,砍除树木。载……载……,连词,又……又……
26.“叹黄犬”句:《史记·李斯列传》有云:“二世二年七月,具斯五刑,论腰斩咸阳市。斯出狱,与其中子俱执,顾谓其中子曰:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎!”遂父子相哭,而夷三族。”翻译:二世二年(前208)七月,李斯被判处五种刑罚,最后判在咸阳街市上腰斩。李斯从狱中被押解出来时,跟他的次子走在一起。他回头对次子说:“我想和你再牵着黄狗,一同上蔡东门外去打兔子,可哪里还有机会啊!”于是父子二人相对痛哭,三族的人都被处死了。吟:叹息。
⑵“海内”句:公元960年,赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后,先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等,南唐亦已朝不虑夕。
帛:丝织品。

赏析

  《《周颂·小毖》佚名 古诗》隐威令于自省,寓毖后于惩前,其实正是对群臣的震慑,但含而不露,符合君临海内的天子身份,其笔墨之经济,也显示出创作匠心。“惩前毖后”这一成语即由《《周颂·小毖》佚名 古诗》而来。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  诗的前两句,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
  其一
  此诗题目特别,《诗经》大多是取首句语词为题,有的虽不是首句,但亦是诗中的语词,而“常武”一词不见于该诗,故说诗者议论纷纭。《毛诗序》谓其意是“有常德以立武事,因以为戒然”;朱熹《诗序辨说》申此说“盖有二义:有常德以立武则可,以武为常则不可,此所以有美而有戒也”,对此,姚际恒《诗经通论》驳道:“诗中极美王之武功,无戒其黩武意。毛、郑亦无戒王之说,然则作《序》者其腐儒之见明矣。”王质《诗总闻》谓“自南仲以来,累世著武,故曰常武”:方玉润《诗经原始》以为“常武”是乐名,他说:“武王克商,乐曰《大武》,宣王中兴,诗曰《常武》,盖诗即乐也。”近人或以为古常、尚通用,“常武”即尚武,与诗旨正合。
  “潮打孤城”、“月满秦淮”古人多咏此意。本词借用其句,抒发己怀。刘禹锡《金陵五题。石头城》讲:“山围故国周遭在,潮打孤城寂寞回;淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。”杜牧《泊秦淮》云:“烟笼寒水月笼沙(sha),夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。”借金陵景物,抒发感慨。唐人这些诗歌,已成为经典诗句传唱。正如《金陵五题》的序言里转述白居易所说:“吾知后之诗人,不复措辞矣。”自己也难以独出心裁,别开生面,不如用别人之旧瓶,装自己之新酒。传与后世读者。汪元量隐括唐人诗句采取的手法是把唐人的句子拆开,但仍保持着前后的呼应,同时又把自己的句子融合进去,根据词调的要求,重新组合。汪元量在隐括、化用前人诗词,重新进行拆改组合的过程中,是煞费苦心的。把前人的句子放得十分妥贴,对于那些完全出于自己手笔的句子,如“未把酒、愁心先醉”、“伤心千古,泪痕如洗”等,也作了周到的安排,熔借来的句子和已句于一炉,且使其错落有致,密合无间。这几个句子直接抒发作者的怀旧情丝,强烈表达作者的主观感情,故而在全词当中位置重要。起到统率全段的作用,从而显示了作者的主导作用和作品的创造性质。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  此诗韵脚“平仄相半”,在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体,变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声,这又是与王勃异趣的。
  这首诗在写景上很成功,从中可以领略到古代诗词中写景的种种妙用。
  最后两句“已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾”,是全诗结穴,也是全诗的顶点。表面上是对偶句,其实并非平列的句子,因为上下句之间由近及远,由小到大是一个发展的过程。上句,杜甫借寡妇的诉苦,指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削,也就是诗中所谓“征求”,使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻,指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱,即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇,由一件扑枣的小事,杜甫竟联想到整个国家大局,以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露;另一方面,也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道:“在这兵荒马乱的情况下,苦难的人还有的是,决不止寡妇一个;战乱的局面不改变,就连我们自己的生活也不见得有保障,我们现在不正是因为战乱而同在远方作客,而你不是还住着我的草堂吗?”最后一句诗,好像扯得太远,好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关,其实是大有关系,大有作用的。希望他由此能站得高一点,看得远一点,想得开一点,他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较了。读者正是要从这种地方看出诗人的“苦用心”和他对待人民的态度。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺(qing he)。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  一、欲夺故予,反跌有力。此诗寄意集中在末二句的感喟上,慨蜜《蜂》罗隐 古诗一生经营,除“辛苦”而外并无所有。然而前两句却用几乎是矜夸的口吻,说无论是平原田野还是崇山峻岭,凡是鲜花盛开的地方,都是蜜《蜂》罗隐 古诗的领地。这里作者运用极度的副词、形容词──“不论”、“无限”、“尽”等等,和无条件句式,极称蜜《蜂》罗隐 古诗“占尽风光”,似与题旨矛盾。其实这只是正言欲反、欲夺故予的手法,为末二句作势。俗话说:抬得高,跌得重。所以末二句对前二句反跌一笔,说《蜂》罗隐 古诗采花成蜜,不知究属谁有,将“尽占”二字一扫而空,表达效果就更强。如一开始就正面落笔,必不如此有力。
  这首诗描写真州景物风情,表现了真州景物的美丽、真州风俗人情的淳朴。
  杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样(yi yang),具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历,但诗中所写的“妻孥怪我在,惊定还拭泪”,“夜阑更秉烛,相对如梦寐”等亲人相逢的情景,以及“邻人满墙头,感叹亦唏嘘”的场面,绝不只是诗人一家特有的生活经历,它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实:世乱飘荡,兵革未息,儿童东征,妻离子散,具有浓烈的“诗史”意味。
  艺术特色方面,诗中“一枝春”描写到眼前仿佛出现了春光明媚,春到江南,梅绽枝头的美好图景。梅花是江南报春之花,折梅寄友,礼轻情义重,它带给远方朋友的是江南春天的浓浓气息,是迎春吐艳的美好祝愿,也是诗人与远方挚友同享春意的最好表达。
  如上文所分析,此诗当为士大夫因忧国之心不被君王接纳而发出的牢骚怨叹,而传笺(chuan jian)的作者却以偷梁换柱之法将矛头指向了所谓“小人”,似乎种种烦恼怨愤都是“小人”引起的。这样一来,也就可以体现出所谓温柔敦厚的诗教了。孔疏曾云:“足明时政昏昧,朝多小人,亦所以刺王也。”可谓一语泄漏了天机。孔氏不得不承认此诗有刺君王之意,但他却竭力说明诗人主要是针对小人,“刺王”只是顺带及之,且意在言外。考《荀子·大略篇》有言:“君人者,不可以不慎取臣;匹夫者,不可以不慎取友……以友观人焉所疑。取友善人,不可不慎,是德之基也。诗曰:‘《无将大车》佚名 古诗,维尘冥冥。’言无与小人处也。”又《韩诗外传》卷七讨论“树人”问题,述简主(赵简子)之语:“由此观之,在所树也。今子之所树,非其人也。故君子先择而后种也。”接着即引此诗“《无将大车》佚名 古诗,惟尘冥冥”之语作证。又《易林·井之大有》亦称:“大舆多尘,小人伤贤。”可见此说由来已久,流传甚广。南宋戴溪即已提出异议。他在《续吕氏家塾读诗记》中称此诗“非‘悔将小人’也”,“下云‘无思百忧’,意未尝及小人。力微而挽重,徒以尘自障,而无益于行,犹忧思心劳而无益于事也。世既乱矣,不能挽而回之,如蚍蜉之撼大树也,徒自损伤而已尔。”姚际恒在《诗经通论》中指出:“自《小序》误作比意,因大车用‘将’字,遂曰‘大夫悔将小人’,甚迂。”这些都是突破传笺陈说的真知灼见。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个(wu ge)字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

鹿林松( 唐代 )

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简 介

鹿林松 鹿林松,字木公,号雪樵,福山人。诸生。有《雪樵诗集》。

绝句漫兴九首·其二 / 洪刍

"闻道监中霤,初言是大祠。很傍索传马,偬动出安徽。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
"黔娄蕴雅操,守约遗代华。淡然常有怡,与物固无瑕。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。


五美吟·明妃 / 张蕣

可怜三五月当阶。清光满院恩情见,寒色临门笑语谐。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。
欲问存思搜抉妙,几联诗许敌三都。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
即全胜和璞悬璃,垂棘结绿。"
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"


蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 汪如洋

忠孝信行,越食逾衣。生天地间,未或非假。身危彩虹,
圣两归丹禁,承干动四夷。因知纳谏诤,始是太平基。"
湖平帆尽落,天淡月初圆。何事尧云下,干戈满许田。"
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
"落日倚阑干,徘徊汨罗曲。冤魂如可吊,烟浪声似哭。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。


怀宛陵旧游 / 刘子实

"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"


九日送别 / 王铤

醉书在箧称绝伦,神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦,
及此寰区中,始有近峰玩。近峰何郁郁,平湖渺瀰漫。
共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
浪喜游蜂飞扑扑,佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
赁居槐拶屋,行卷雪埋袍。他日如相觅,栽桃近海涛。"
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。


渔家傲·三十年来无孔窍 / 赵沨

文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
山袍不称下红尘,各是闲居岛外身。两处烟霞门寂寂,
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
仁政无不及,乳獭将子行。谁家苦竹林,中有读书声。"
"湘烟濛濛湘水急,汀露凝红裛莲湿。苍梧云叠九嶷深,
心期无形影,迹旷成阻修。有客江上至,知君佐雄州。


三槐堂铭 / 丰茝

传得南宗心地后,此身应便老双峰。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
树尽低铜柱,潮常沸火山。名须麟阁上,好去及瓜还。"
故园归未得,此日意何伤。独坐水边草,水流春日长。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"国之东北角,有国每朝天。海力浸不尽,夷风常宛然。
至宝由来览者稀,今君独鉴应欲惜。何辞售与章天真,


敕勒歌 / 于炳文

何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
情着春风生橘树,归心不怕洞庭波。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
四海皆忙几个闲,时人口内说尘缘。知君有道来山上,
"隐居三十载,石室南山巅。静夜玩明月,清朝饮碧泉。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。


绮罗香·红叶 / 王偃

执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
百年为市后为池。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"万里去非忙,惟携贮药囊。山家消夜景,酒肆过年光。
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
苍茫逻逤城,枿枿贼气兴。铸金祷秋穹,还拟相凭陵。


虎丘记 / 柯鸿年

欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
潮水来,岩头没。潮水去,矢口出。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
"深谢高科客,名毡寄惠重。静思生朔漠,和雪长蒙茸。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。