译文
高高的昆仑山有常年不化的积(ji)雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
苏秦说:“我(wo)本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂,黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤,尧讨伐驩兜,舜讨伐三苗,禹讨伐共工,商汤讨伐夏桀,周文王讨伐崇国,周武王讨伐纣王,齐桓公用武力称霸天下。由此看来,哪有不用战争(zheng)手段的呢?古代让车辆来回奔驰,用言语互相交结,天下成为一体,有的约从有的连横,不再储备武器甲胄。文士个个巧舌如簧,诸侯听得稀里胡涂,群议纷起,难以(yi)清理。规章制度虽已完备,人(ren)们却到处虚情假意,条文记录又多又乱,百姓还是衣食不足。君臣愁容相对,人民无所依靠,道理愈是清楚明白,战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩,攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞,天下就愈难以治理。说的人说得舌头破,听的人听得耳朵聋,却不见成功,嘴上大讲仁义礼信,却不能(neng)使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力,以优厚待遇蓄养勇士,备好盔甲,磨好兵器,在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益,安然兀坐而想扩展疆土,即使是上古五帝、三王、五霸,贤明的君主,常想坐而实现,势必不可能。所以用战争来解决问题,相距远的就两支队伍相互进攻,相距近的持着刀戟相互冲刺,然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利,对内因行仁义而强大,上面的国君有了权威,下面的人民才能驯服。现在,要想并吞天下,超越大国,使敌国屈服,制服海内,君临天下百姓,以诸侯为臣,非发动战争不可。现在在位的国君,忽略了这个根本道理,都是教化不明,治理混乱,又被一些人的奇谈怪论所迷惑,沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来,大王您是不会采纳我的建议的。”
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
夕阳落了,白沙更亮,天空倒映水中;水波摇,石影动,流水回旋萦绕。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
闲时观看石镜使心神清净,
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
注释
间;过了。
⑴侯门:指显贵之家。借代朝廷。辞,责备。《左传·昭公九年》:“王使詹桓伯辞于晋。”杜预注:“辞,责让之。”服,顺服。
⑹率:沿着。
〔15〕恬然:淡泊宁静的样子。
王孙:公子哥。
⑴淡荡:和舒的样子。多用以形容春天的景物。