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邺都引

明代 / 何中

"江岸梅花雪不如,看君驿驭向南徐。
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
梦远愁蝴蝶,情深愧鹡鸰.抚孤终日意,身世尚流萍。"
"见说南来处,苍梧接桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
莠盛终无实,槎枯返有荑。绿萍藏废井,黄叶隐危堤。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
如何说得天坛上,万里无云月正中。"
"少小别潘郎,娇羞倚画堂。有时裁尺素,无事约残黄。
故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
青草湖中月正圆,巴陵渔父棹歌连。钓车子,橛头船,
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"


邺都引拼音解释:

.jiang an mei hua xue bu ru .kan jun yi yu xiang nan xu .
zhu li wen ji zhu .zhou zhong jian di xiong .yue yang xian tai shou .ying wei gai xiang ming ..
meng yuan chou hu die .qing shen kui ji ling .fu gu zhong ri yi .shen shi shang liu ping ..
.jian shuo nan lai chu .cang wu jie gui lin .guo qiu tian geng nuan .bian hai ri chang yin .
.qing jing tong qian li .han guang jin yi nian .jing tian duo yan guo .tong xi shao ren mian .
.han qing tuo pei dao .chi yi zuo xian hao .shi yue shuang xian xia .yi ren xing yi lao .
you sheng zhong wu shi .cha ku fan you yi .lv ping cang fei jing .huang ye yin wei di .
da zhe gui zhi xin .gu ren bu yuan yu .ai jun jiang sheng jing .qie zhuo mao ling shu ..
ru he shuo de tian tan shang .wan li wu yun yue zheng zhong ..
.shao xiao bie pan lang .jiao xiu yi hua tang .you shi cai chi su .wu shi yue can huang .
gu guo yan xia wai .xin an dao lu jian .bi xiao zhi ji zai .xiang gui yue zhong pan ..
qing cao hu zhong yue zheng yuan .ba ling yu fu zhao ge lian .diao che zi .jue tou chuan .
wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
ye die nan zheng bai .ting liu an rang hong .shui lian fang zui jiu .chun lu dao qiu feng ..

译文及注释

译文
回头看巴山的道路隐没在白云里边,我寒食离开家乡麦熟才回来。
我还存有过去的乐管,乐曲凄怨惊动了四邻。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧(you)愁。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
远了,远了,紫台的宫禁马车已消失不见,远望关山苍茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
我年幼时秉赋清廉的德行,献身于道义而不稍微减轻。
我好比知时应节的鸣虫,
有时空闲,步过信陵(ling)郡,来点酒饮,脱剑横在膝前。
银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院(yuan),大家随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
只有远离故(gu)里外出做官之人,特别敏感自然物候转化更新。
遗(yi)体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
天边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
台阶下的草丛也有了点点露水珠。
瑶草多么碧绿,春天来到了武陵溪。溪水上有无数桃花,花的上面有黄鹂。我想要穿过花丛寻找出路,却走到了白云的深处,彩虹之巅展现浩气。只怕花深处,露水湿了衣服。
  在端午(wu)节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他(ta)的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
巍巍长安,雄踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;

注释
  5、乌:乌鸦
以:因险衅(xiǎnxìn):凶险祸患(这里指命运不好)。 险,艰难,祸患;衅,灾祸
(3)虞:担忧
⑴郭:古代在城外修筑的一种外墙。
(4)钟山:在南京市中山门外。又名金陵山、紫金山、蒋山、北山。是南京主要山脉。
①高阳台:高唐之阳台,相传为楚怀王见神女处。

赏析

  第二段八句,转押仄韵,承上段结联,赞美王郎,并作临别赠言。“连床夜语”四句,说王郎来探,彼此连床夜话,常谈到鸡声报晓的时候,王郎学问渊博,像“无底”的“书囊”,谈话的资料没完没了;欣喜王郎读书有得,功深如此,别后必然继续猛进,就不用怨恨书信不能常通了。由来会写到深谈,由深谈写到钦佩王郎的学问和对别后的设想,笔调转为顺遂畅适,又一变。“炒沙作縻”四句,承上读书、治学而来,发为议论,以作赠言,突兀遒劲,笔调又再变而与“江山”两句相接应。炒沙,出于《楞严经》:“若不断淫,修禅定者,如蒸沙石欲成其饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭,本沙石故。”缕冰,出自《盐铁论》:“内无其质而学其文,若画脂镂冰,费日损力。”汗马,比喻战胜,作者《答王雩书》:“想以道义敌纷华之兵,……要须心地收汗马之功,读书乃有味。”果果,明亮貌。这四句的意思是:追求写“工巧”的文章,像“炒沙作縻”,无法填饱肚子,像镂刻冰块,不能持久;应该收敛心神,潜心道义,战胜虚华,才能体会出孔子、孟子之道如日月经天。黄庭坚致力于词章,力求“工巧”,但又有文章要为“道”服务的观念,所以认为读书治学,要以身体力行孔、孟之道为主。实际上黄庭坚本身是诗人,不可能真正轻弃词章,这里只是表现他把儒家的修身、济世(ji shi)之道放在第一位而已。
  第五首诗写越女顾影自怜的娇媚姿态。唐时镜湖在会稽、山阴两县交界处,如今此湖已不复存在。诗的大意说,镜湖的水面澄澈,如皎洁的月光,耶溪地方的姑娘皮肤洁白,似晶莹的霜雪。穿着新妆的姑娘在明净澄清的水面上荡舟戏耍,那婀娜妩媚的倩影倒映在水间,显得更加娇妖可爱;那明净的湖水中滉漾着美的身影,增添了无限的色彩与情趣。人因水而更美,水因人而益清,相得益彰,这种情景不正是所谓的“两奇绝”吗?把人和景物巧妙地融合在一起相互映衬,构成一副美丽动人的艺术画面,确实可谓是“别有情致”的。
  李贺诗向以想象丰赡、设色瑰奇而著称。明人许学夷评长吉诗“调婉而词艳,然诡幻多昧于理。”(《诗源辩体》卷二十六)但《《伤心行》李贺 古诗》写自身景况与周围环境,故而多用实笔,极少虚诞想象;多用白描,极少浓彩设色;含情含理,绝无诡幻谲妄。诗中所写的景况都是真实的写照,即使“羁魂梦语”也非虚拟,而是诗人现实形象的反照。至于周围环境,无论大景小景,可能均系眼前实景,即使并非实景而是诗人借助想象而构成的种种意象,但它却更典型地表现了诗人所处现实境遇的凄冷、阴寂(yin ji)。这“实”与“朴”的特色,缩短了读者与作者的距离,强化了艺术上“真”的感染力。全诗在实笔、白描之中,也偶或闪现出新奇造语的火(de huo)花,如用“秋姿”写自己形貌,更见其衰飒枯槁;用“凝尘”写壁上灰土,更见壁之残古、尘之积铸;用“落照”借指残灯弱焰,更见其无可挽救的衰竭。如此新奇造语增加了诗歌语言的表现力度。正是这种种情况,形成《《伤心行》李贺 古诗》独有的格调:古淡质实之中,蕴涵着李贺特有的凄伤色泽。
  接着,诗人写远望中的洛阳。首先映入眼帘的是一派萧条、凄凉的景象:"洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。"往日洛阳繁荣、昌盛的景象不见了,眼前只是一座被焚烧后的寂寞荒城。读到这里,读者会很自然地联想到当年董卓焚烧洛阳时的情景。初平元年(公元190年),董卓为了逃避关东各州郡联军的讨伐,挟持汉献帝迁都长安,临行前悉烧宫庙,官府,居家。二百里内,室屋荡尽,无复鸡犬 (《资治通鉴》卷五十九)。给人民带来了无穷的灾难。这里,诗人用"何寂寞"引起下文,为后面具体描绘洛阳的残破景象作了必要的铺垫。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  此诗感情极为深婉绵长,个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历,实际也是诗人遭际的写照。高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐取给”(《旧唐书·高适传》)。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思人写起,“哭”字领起全篇。然后追叙生前相处的欢乐,接着“九原”以下四句议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝,寄寓了深深的慨叹和惋惜。最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比,将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  此文是苏辙19岁时写给韩琦的信。选自《栾城集》卷二十二。枢密韩太尉(即韩琦),当时任枢密使(掌管军事大权)。“太尉”,秦、汉时官名,掌兵权。枢密使相当于太尉,所以称韩琦为太尉。 作者写这封信的目的,是希望得到韩琦的接见。一个是刚刚考取进士的青年,一个是掌管全国军权的大官,怎么开口下笔呢?
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  古人描写农事、抒发感怀的诗有不少。如王维“农月无闲人,倾家事南亩”(《新晴晚望》);元稹“农收村落盛,社树新团圆”(《古社诗》);欧阳修“田荒溪流入,《禾熟》孔平仲 古诗雀声喧”(《陪府中诸官游城南》);朱熹“农家向东作,百事集柴门”(《残腊》),但都不如孔平仲此诗抒情之深沉。
意境分析  此诗极不易写,因为房琯不是一般的人,所以句句都要得体;而杜甫与房琯又非一般之交,所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅,又一往情深,十分切合题旨。
  第一首诗中,诗人运用简朴的文字 ,就常见的“小雨”和“草色”,描绘出了早春的独特景色,诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:“艰穷怪变得,往往造平淡”(《送无本师归范阳》)。他的“平淡”是来之不易的。
  三是作品的思想性。作者在诗中反复诘问自己何罪之有,到死也想不通一个相夫教子的妇道人家无辜受累的道理。数千年来,亡国奴的境遇都是极为凄惨的,无论是尊贵国王还是不参与政事的王后王妃,形同砧板之肉,任人宰割,甚至成为敌国宴席上名副其实的美餐。这种株连无辜的史实司空见惯,毫无争辩余地,似乎无需深思。而勾践夫人却质问苍天自己何罪之有?为何无辜遭到天谴?为何被逼离乡背井,无辜受尽人间苦难?作者的反复诘问反映出朴素的人道主义思想,难能可贵。南唐后主李煜写过很多抒发亡国之恨的名篇词作,汉末女学者蔡文姬也有过类似经历,她的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》都未显示出勾践夫人如此朦胧的人道主义思想。作为一个弱女子,即使是贵为王后,对于历史的急剧变化,终究是无能为力的,也不可能提出更为深刻的思想体系,但是勾践夫人的历史悲哀是数千年来亡国女人的悲剧缩影,千古悲愤,呼唤千年,不失为一种超越时代的意识,震撼心灵的控诉。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

何中( 明代 )

收录诗词 (8186)
简 介

何中 (1265—1332)元抚州乐安人,字太虚,一字养正。少颖拔,以古学自任,学弘深该博。文宗至顺间,应行省之请,讲授于龙兴路东湖、宗濂二书院。有《通鉴纲目测海》、《通书问》、《知非堂稿》。

天净沙·春 / 伍瑞俊

时节流芳暮,人天此会同。不知方便理,何路出樊笼。"
"萧条旅舍客心惊,断续僧房静又清。
田头逢饷人,道君南山行。南山千里峰,尽是相思情。
"玉作车辕蒲作轮,当初不起颍阳人。
"愁与醉相和,昏昏竟若何。感年怀阙久,失意梦乡多。
鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。"
别国桑榆在,沾衣血泪和。应怜失行雁,霜霰寄烟波。"
家山伯禹穴,别墅小长干。辄有时人至,窗前白眼看。"


送魏万之京 / 陈道

故人一别几时见,春草还从旧处生。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。
汉宫若远近,路在寒沙上。到死不得归,何人共南望。
柔条依水弱,远色带烟轻。南望龙池畔,斜光照晚晴。"
"驿骑归时骢马蹄,莲花府映若邪溪。
终朝举善道,敬爱当行之。纵令误所见,亦贵本相规。
故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。"


阆水歌 / 周珣

紫顶昂藏肯狎人,一声嘹亮冲天阙。素质翩翩带落晖,
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
人随雁迢递,栈与云重叠。骨肉暂分离,形神遂疲苶.
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
"长相思,在桂林,苍梧山远潇湘深。秋堂零泪倚金瑟,
艰辛历尽谁得知,望断天南泪如雨。"


苦雪四首·其一 / 徐觐

钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
夜静溪声近,庭寒月色深。宁知尘外意,定后便成吟。"
"莲花影里暂相离,才出浮萍值罟师。
华味惭初识,新声喜尽闻。此山招老贱,敢不谢夫君。"
空城寒雨细,深院晓灯青。欲去行人起,徘徊恨酒醒。"
且向白云求一醉,莫教愁梦到乡关。"
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。


咏雁 / 方用中

"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
知尔素多山水兴,此回归去更来无。"
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
"凤梭停织鹊无音,梦忆仙郎夜夜心。
他时若有边尘动,不待天书自出山。
"清如寒玉直如丝,世故多虞事莫期。建德津亭人别夜,
不知飞在灵嘉寺,一国之人皆若狂。东南之美天下传,
沙门何处人,携手俱灭迹。深入不动境,乃知真圆寂。


南浦·春水 / 顾贞观

"君抱碧海珠,我怀蓝田玉。各称希代宝,万里遥相烛。
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
一曲闾阎青荻间。坦腹定逢潘令醉,上楼应伴庾公闲。
"三年同看锦城花,银烛连宵照绮霞。
"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
"休沐君相近,时容曳履过。花间留客久,台上见春多。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。


迎新春·嶰管变青律 / 李元纮

"三伏草木变,九城车马烦。碧霄回骑射,丹洞入桃源。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
"雨霜地如雪,松桂青参差。鹤警晨光上,步出南轩时。
向日磨金镞,当风着锦衣。上城邀贼语,走马截雕飞。
"胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。
"沈疴结繁虑,卧见书窗曙。方外三贤人,惠然来相亲。
神期谅交感,相顾乃如此。岂比成都人,琴心中夜起。
咏德先臣没,成蹊大树存。见桐犹近井,看柳尚依门。


夜坐吟 / 惠哲

新墓崔嵬旧巢远。此禽有志女有灵,定为连理相并生。"
强半马上看盈缺。百年欢乐能几何,在家见少行见多。
蜀帝城边子规咽。相如桥上文君绝,往年策马降至尊,
花树台斜倚,空烟阁半虚。缥囊披锦绣,翠轴卷琼琚。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
南风万里吹我心,心亦随风度辽水。"
"蜀郡将之远,城南万里桥。衣缘乡泪湿,貌以客愁销。
"宫棋布局不依经,黑白分明子数停。


寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作 / 陈谦

闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
"门临楚国舟船路,易见行人易别离。
缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。"
衣食不下求,乃是云中仙。山僧独知处,相引冲碧烟。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
尘光分驿道,岚色到人烟。气象须文字,逢君大雅篇。"
"遥想隋堤路,春天楚国情。白云当海断,青草隔淮生。


武陵春·桃李风前多妩媚 / 修睦

"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
送暖初随柳色来,辞芳暗逐花枝尽。歌残莺,歌残莺,
行入汉江秋月色,襄阳耆旧几人存。"
绝粒感楚囚,丹衷犹照耀。怀哉不可招,凭阑一悲啸。"
死而无知,犹或不可;若其有知,惟上帝是愬。
败屦安松砌,馀棋在石床。书名一为别,还路已堪伤。"
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,
诗成三百篇,儒有一亩宫。琴书满座右,芝朮生墙东。