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有狐

明代 / 龚准

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
辽落缅岁时,辛勤历江岛。且言风波倦,探涉岂为宝。
岂无亲所爱,将欲济时康。握手别征驾,返悲岐路长。"
"千年土中两刃铁,土蚀不入金星灭。沉沉青嵴鳞甲满,
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
佩服攸宜。王国是维,大君是毗。贻尔子孙,百禄萃之。


有狐拼音解释:

wu you ye geng shu .jing jing xing mi zhen .xi ji fei ao shi .yu shi fa jia wen .
liao luo mian sui shi .xin qin li jiang dao .qie yan feng bo juan .tan she qi wei bao .
qi wu qin suo ai .jiang yu ji shi kang .wo shou bie zheng jia .fan bei qi lu chang ..
.qian nian tu zhong liang ren tie .tu shi bu ru jin xing mie .chen chen qing ji lin jia man .
huai shui di wang zhou .jin ling rao dan yang .lou tai zhao hai se .yi ma yao chuan guang .
su jia duo suo po .fu dang huan gui chi .chang an san qian li .sui yan du he wei .
ou huan xin fei lei .chu xuan dao zi you .kong xu wei shi bao .zi du yi chou miu ..
.chu zi xuan quan yao yao zhi shen jing .ji zai zhu ming he he zhi yan chen .
lin mang bei mi wang .ju zhang dong hui liu .ke zhong yu zhi ji .wu fu yue xiang you ..
pei fu you yi .wang guo shi wei .da jun shi pi .yi er zi sun .bai lu cui zhi .

译文及注释

译文
陈轸不(bu)愧是(shi)个贤良的人,既忠心(xin)耿耿又富于谋略;楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情(qing)。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密密生。独自流浪好凄清。难道路上没别人,不如同父兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
要问在座之中谁流的眼泪最多?我江州司马泪水湿透青衫衣襟!
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还(huan)不放他?
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享(xiang)这美好的月光。
  季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉有、季路拜见(jian)孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大(da)夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五(wu)裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
孤雁不理睬地飞过去了,飞动的影子更使我伤心。
太阳光辉怎会有哪里照不到,何需烛龙用其神光照耀?
远看天边的树林活象是荠菜,俯视江畔的沙洲好比是弯月。
昔日石人何在,空余荒草野径。

注释
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
⑤疏影:稀疏的影子。这两句说,在杏花稀疏的影子里吹起短笛,一直欢乐到天明。
(33)江淹诗:“道人读丹经,方士炼玉液。”张铣注:“玉液,玉膏也。”
35、三河:洛阳附近河东、河内、河南三郡,是当时政治中心所在的中原之地。
天宇:指上下四方整个空间。
⑸霜凄万木:夜霜使树林带有凄意。
⑵淮阴:指淮阴侯韩信。"汉初三杰"之一,为汉朝开国立下汗马功劳,后被吕雉杀害。
⑷九十:指春光三个月共九十天。
⑶北堂:谓妇人居处。《诗经·卫风·伯兮》孔颖达疏:“妇人所常处者,堂也。……房半以北为堂。堂者,房室所居之地。”

赏析

  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  这首诗开头就写刻画了一个白发老人的形象,略写了端午节的气氛。然后就写到小孩子见到自己的喜悦,想要尽快回到自己的故乡。
  五联“旅思徒漂梗,归期未及瓜”意为:旅途之中像木偶人一样漂泊不定,遥想离任满交接回归的日子还长着呢。这是诗人对从戎在外,生活起伏,不知何时可以结束的忧伤、惆怅,用典巧妙,让人觉得漂泊之人的凄凉境遇古今都是一样的。
  此诗对劳动人民的不幸命运和生活处境寄予了深深的关切同情,对腐败统治阶级及不合理的制度进行了有力的揭露,极富战斗性和认识价值。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  全诗以第五联过渡,由所见所闻转入写所思所感。诗人看到一派宜人的早春景象后,引发的不是美好的憧憬、宏大的志愿,而是强烈的思念故土之情。正如近藤元粹《柳柳州诗集》卷三所言:“贬谪不平之意片时不能忘于怀,故随处发露,平淡中亦有愤懑,可压也。”由早春生机勃勃的景象,联想到北方旧居已人去楼空,昔日田园因无人料理而杂草丛生,沦为荒地;由此又进一步引发对人生的感慨,感到无可寄托——政治前途既已渺茫,沉闷之情又无以排遣,精神的家园不知安在。惶惶不可终日,诗人对这种无所事事的无聊生活,极度地不适与不满,甚至羡慕起隐士来——尽管他们功名无所成但还有所寄寓。无意间诗人遇到了田间劳作的老汉,于是找到了倾诉的对象,诗人向这位素昧平生的老汉一吐衷肠,一泄为快。于此,也正是辛勤劳作的农民给了他以莫大的慰藉,使他舍不得离开田头,无限眷恋地抚摸着农夫的犁耙,交谈中已不知天色已晚,猛回头,发现炊烟已弥漫天空。
  诗之开篇以粗放的笔触,勾勒了塞外严冬的苍茫和凛冽:“寒沙四面平”写浩瀚的飞沙,在翻腾如浪中猛然静歇,填平了四野起伏的丘谷。运笔静中寓动,极富气势。“千里飞雪惊”则又动中见静,让荒寂无垠的瀚漠,刹时被纷扬的飞雪所笼盖,境界尤为开阔。一个“惊”字,表现诗人的主观感觉。展现在读者眼前的塞外景象,正如《楚辞·招魂(zhao hun)》所述:“增冰峨峨,飞雪千里些”,令人心骇而骨惊。就是在这样的背景上,诗人恍已置身于顶盔贯甲的汉卒之中,正冒着风雪,向茫茫阴山、皑皑交河进发。“阴山”横亘于今内蒙古境内,往东遥接内兴安岭。山上本来草木葱茏,而今在狂烈的寒风袭击下,时时可见高大树枝的摧折;“交河城”则远在今新疆吐鲁番西北,正是车师(che shi)前王的治所。此刻在雾气缥缈之中,它竟像海市蜃楼般,消失得无影无踪。从阴山到交河城,空间相距远不止千里。诗中却以“风断”、“雾失”两句,使之近若比邻。如此巨大的空间转换,不仅表现了塞外瀚漠的辽阔,更为活跃在这一背景上的士卒征战生涯,增添了几多壮色和扑朔迷离之感。
  全诗按思想感情的脉络,可以分成九段。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道(zhi dao);既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  此诗首二句言祭祀之穿戴。穿的是丝衣,戴的是爵弁。丝衣一般称作纯衣,《仪礼·士冠礼》:“爵弁,服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。”郑玄注:“纯衣,丝衣也。”弁即爵弁,“其色赤而微黑”(《仪礼·士冠礼》郑玄注),与白色的丝衣配合,成为祭祀的专用服饰。《礼记·檀弓上》曰:“天子之哭诸侯也,爵弁绖缁衣。”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。“俅俅”毛传训为“恭顺貌”,而《说文解字》曰:“俅,冠饰貌。”《尔雅》亦曰:“俅俅,服也。”马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“上文紑为衣貌,则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。”马瑞辰的意思是首句的“紑”既为丝衣的修饰语,则二句的“俅俅”与之相应当为弁的修饰语,故训为冠饰貌,而不训恭顺貌。
  作为学步的开头,此诗在技巧上显然是非常稚拙的。如借用宝钗的话来说,那就是:“这个不好,不是这个做法(zuo fa)”。林黛玉则讲得更为具体和明白:“意思却有,只有措词不雅。皆因你看的诗少被他缚住了。”
  “晨兴理荒秽,带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气,牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳,乐此不疲地从清早到夜晚,躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳,坚韧不拔的精神。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  1276年阴历正月十八日,伯颜元军进抵距临安只有30里的皋亭山,右丞相陈宜中畏敌逃遁。正月十九日,时任临安知府的文天祥临危受命,被朝廷授为右丞相,前往皋亭山议降。掌权的太皇太后谢氏授意如能谈成,可以让小皇帝向忽必烈称侄子,实在不行,称孙子也答应。正月二十日,文天祥面见伯颜,说自己只议和,不议降,并要求元军先撤兵,后谈判。伯颜大怒,扣押了文天祥。正月二十一日,谢氏率南宋君臣举国投降。
  首章末二句云:“我疆(wo jiang)我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上(chuan shang)有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  此诗创作于诗人离开永州的前一年。作品显示,作者对现实既失意迷惘,同时对复出抱有强烈的追求和幻想,一颗赤子之心始终在逆境中顽强地跳动。所以语言未失活泼,风格依然俊朗,在意境上有喜有悲,大起大落。全诗以黄鹂一脉贯通,寓意高远,气韵流畅,开合自如,大气泱泱,读后令人如临其境,如闻其声,扼腕生情,回味无穷。

创作背景

  王维的《《鸟鸣涧》王维 》当作于开元(唐玄宗年号,713—741)年间游历江南之时,其背景是安定统一的盛唐社会。此诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》的第一首,是诗人寓居在今绍兴县东南五云溪(即若耶溪)的作品。

  

龚准( 明代 )

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简 介

龚准 龚准(?~一二七九),字深文,高邮(今属江苏)人。曾知长洲县。理宗淳祐十年(一二五○)知泰州(《宋史》卷四六《度宗纪》)。景定二年(一二六一)知江阴军(明嘉靖《江阴县志》卷一○)。累官司农卿。宋亡,士大夫居班行者随例北上,准行至莘县不食而卒。清嘉庆《高邮州志》卷一○有传。

幽州夜饮 / 休甲申

寒禽惊后夜,古木带高秋。却入千峰去,孤云不可留。"
晤语方获志,栖心亦弥年。尚言兴未逸,更理逍遥篇。"
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"郡北乘流去,花间竟日行。海鱼朝满市,江鸟夜喧城。
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"申甫生周日,宣慈举舜年。何如偶昌运,比德迈前贤。
"圣主崇文化,锵锵得盛才。相因归梦立,殿以集贤开。


纳凉 / 亓官云超

今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
水穷沧海畔,路尽小山南。且喜乡园近,言荣意未甘。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"
世阅空悲命,泉幽不返魂。惟馀汉臣史,继术赞韦门。"
闺里犹应愁未归。小妇十年啼夜织,行人九月忆寒衣。
阴魄沦宇宙,太阳假其明。臣道不敢专,由此见亏盈。
绿绮为谁弹,绿芳堪自撷。怅然江南春,独此湖上月。
柳色迎高坞,荷衣照下帷。水云初起重,暮鸟远来迟。


遣遇 / 邶访文

"万木丛云出香阁,西连碧涧竹林园。高斋犹宿远山曙,
筑岩思感梦,磻石想垂纶。落景摇红壁,层阴结翠筠。
且喜礼闱秦镜在,还将妍丑付春官。"
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
贤愚与蚁虱,一种同草草。地脉日夜流,天衣有时扫。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,


戏赠郑溧阳 / 沐庚申

玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。"
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
"河水日夜流,客心多殷忧。维梢历宋国,结缆登商丘。
文侯耽郑卫,一听一忘餐。白雪燕姬舞,朱弦赵女弹。
"吴兴老释子,野雪盖精庐。诗名徒自振,道心长晏如。


夜雨 / 抗瑷辉

花待朝衣间,云迎驿骑连。松萝深旧閤,樵木散闲田。
怜爱苍生比蚍蜉,朔河屯兵须渐抽,尽遣降来拜御沟。
俟子惜时节,怅望临高台。"
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
赏洽情方远,春归景未赊。欲知多暇日,尊酒渍澄霞。"
晨登严霜野,送子天一端。只承简书命,俯仰豸角冠。
此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
"一凶乃一吉,一是复一非。孰能逃斯理,亮在识其微。


水调歌头·平生太湖上 / 南门树柏

高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
踯躅望朝阴,如何复沦误。牙旷三千里,击辕非所慕。
缓带屏纷杂,渔舟临讼堂。逶迤回溪趣,猿啸飞鸟行。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
宫掖贤才重,山林高尚难。不言辞辇地,更有结庐欢。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
"遥想庐陵郡,还听叔度歌。旧官移上象,新令布中和。


七夕曝衣篇 / 宁小凝

别离频破月,容鬓骤催年。昆弟推由命,妻孥割付缘。
"落日弥纶地,公才画省郎。词惊起草笔,坐引护衣香。
长绳难系日,自古共悲辛。黄金高北斗,不惜买阳春。
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"
风帆摩天垠,鱼艇散弯曲。鸿归鹤舞送,猿叫莺声续。
"多病长无事,开筵暂送君。正愁帆带雨,莫望水连云。
明主卑宫诫前失,辅德钦贤政惟一。昆虫不夭在春蒐,


红林檎近·高柳春才软 / 羊雅辰

"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"泛舟入荥泽,兹邑乃雄藩。河曲闾阎隘,川中烟火繁。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。
众乐互喧奏,独子备笙簧。坐中无知音,安得神扬扬。
春归花殿暗,秋傍竹房多。耐可机心息,其如羽檄何。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"十年多难与君同,几处移家逐转蓬。白首相逢征战后,


庆东原·暖日宜乘轿 / 楚云亭

"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
云深沧海暮,柳暗白门春。共道官犹小,怜君孝养亲。"
流水通春谷,青山过板桥。天涯有来客,迟尔访渔樵。"
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
惊禽栖不定,寒兽相因依。叹此霜露下,复闻鸿雁飞。
下愚忝闻见,上德犹邅迍。偃仰东城曲,楼迟依水滨。
不知金石变长年,谩在人间恋携手。君能举帆至淮南,
微臣此时承宴乐,仿佛疑从星汉回。"


西湖杂咏·春 / 叫红梅

飞去身莫返,含笑坐明月。紫宫夸蛾眉,随手会凋歇。
势矫翔阳翰,功分造化炉。禁城千品烛,黄道一轮孤。
经纬称人杰,文章作代英。山川看是阵,草木想为兵。
转入鸳鸯金殿里。美人含笑出联翩,艳逸相轻斗容止。
亦幸有张伯英草圣兮龙腾虬跃,摆长云兮捩回风。
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
西行有东音,寄与长河流。"