首页 古诗词 破阵子·燕子欲归时节

破阵子·燕子欲归时节

两汉 / 李佩金

西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
予家药鼎分明在,好把仙方次第传。"
何事春来待归隐,探知溪畔有风松。"
"溪上芙蓉映醉颜,悲秋宋玉鬓毛斑。
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
等鹊前篱畔,听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶,隈树捉鸣蝉。
"此生何路出尘埃,犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚,
"穆满当年物外程,电腰风脚一何轻。
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
"仙步徐徐整羽衣,小仪澄澹转中仪。桦飘红烬趋朝路,
"会面却生疑,居然似梦归。塞深行客少,家远识人稀。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
"种茶岩接红霞坞,灌稻泉生白石根。
"天有惜花意,恐花开染尘。先教微雪下,始放满城春。
"平生操立有天知,何事谋身与志违。上国献诗还不遇,


破阵子·燕子欲归时节拼音解释:

xi shan shi er zhen ren zai .cong ci fan jun yu xing ming ..
yu jia yao ding fen ming zai .hao ba xian fang ci di chuan ..
he shi chun lai dai gui yin .tan zhi xi pan you feng song ..
.xi shang fu rong ying zui yan .bei qiu song yu bin mao ban .
shui nian bi guan zhang zhong wei .man ting chun yu chang hao lai ..
deng que qian li pan .ting qiong fu qi bian .bang zhi zhan wu die .wei shu zhuo ming chan .
.ci sheng he lu chu chen ai .you ba zhong cai ye shang cai .bi hu shi nian zhuan bi yan .
.mu man dang nian wu wai cheng .dian yao feng jiao yi he qing .
.tan fu fu jun bu ke feng .qian nian you zai bo ying feng .hong e hua he qing tian yuan .
.xian bu xu xu zheng yu yi .xiao yi cheng dan zhuan zhong yi .hua piao hong jin qu chao lu .
.hui mian que sheng yi .ju ran si meng gui .sai shen xing ke shao .jia yuan shi ren xi .
bei mang po shang qing song xia .jin shi qiang jin pei yu fen ..
.zhong cha yan jie hong xia wu .guan dao quan sheng bai shi gen .
.tian you xi hua yi .kong hua kai ran chen .xian jiao wei xue xia .shi fang man cheng chun .
.ping sheng cao li you tian zhi .he shi mou shen yu zhi wei .shang guo xian shi huan bu yu .

译文及注释

译文
天上的织女这一(yi)晚不再织布,暂停了辛劳,人间却有(you)千家万户忙着向她乞巧。想牛郎织女互诉一年的心事,悄悄话一定不少。七月七日佳节好(hao),禁不住回(hui)首把唐明皇笑。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
我回报天帝说:路途(tu)漫长啊,又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
九十天的光阴能够留多久?解尽金龟换酒也无法将春光挽留。告诉那东阳城里卖酒人,而今只求(qiu)拼个一醉方休,不管今日乐事成为他年热泪流。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折的池塘,都泛起粼粼波光。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日子,我所乘的船停泊在苏州城外。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
一串长长的歌声还在耳边回响,可舟子荡起船桨,如飞似的驶过我停泊的地方。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。

注释
山尖:山峰。
③绿窗:指窗外绿景。红泪:指伤离或死别的眼泪。早雁初莺:是说春去秋来,形容时光流逝。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
⑷夕阳:落日。西下:向西方地平线落下。几时回:什么时候回来。
商音、羽奏:商声和羽声。商声凄凉,羽声较激昂。
(59)轼:车前横木。
⑹鳞鳞:形容水波如鱼鳞一般。

赏析

  幻觉一经消失,随之而来的便是室空人杳的空虚怅惘,和对方远隔天涯、无缘会合的感慨。尾联借刘晨重寻仙侣不遇的故事,点醒爱情阻隔,“已恨”“更隔”,层递而进,突出了阻隔之无从度越。
  “回看天际下中(xia zhong)流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时(you shi)候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样(tong yang)体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  第一首写移居求友的初衷,邻里过往的快乐。吟味全诗,每四句是一个层次。
  到这里,虎已经把驴的本质彻底揭穿了。随着它对驴的认识的最后完成,“终不敢搏”的心理自然也就不复存在了:
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  第一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊喜的情景,以及人物在战乱时期出现的特有心理。
  此曲起首即以吴山越山对举,点出“山下水”即钱塘江的咏写对象,而着一“总是凄凉意”的断语。一个“总”字,将“吴”、“越”、“山”、“水”尽行包括,且含有不分时间、无一例外的意味,已为题面的“怀古”蓄势。不直言“钱塘江水”而以“吴山越山山下水”的回互句式出之,也见出了钱塘江夹岸青山、山水萦回的态势。三、四句以工整的对仗,分别从水、山的两个角度写足“凄凉意”。江为动景,亘古长流,故着重从时间上表现所谓的“今古愁”。山为静物,也是历史忠实、可靠的见证,故着重从性质表述,所谓“兴亡泪”。以“雨”字作动词,不仅使凝练的对句增添了新警的韵味,还表明了“泪”的众多,也即是兴亡的纷纭。作者不详述怀古的内容,而全以沉郁浑融的感想代表,显示了在钱塘江浩渺山水中的苍茫心绪。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  此诗的“王”,可信是成王。它编为《臣工之什》之首,下一篇《周颂·噫嘻》首句即直称“噫嘻成王”;因为这一篇用成王的口气,作为成王的训示,所以放在前面,它们都是歌颂成王的。殷商后王把歌颂先王省耕和祈祷神明的诗,配合乐舞,作为宗庙乐歌在一定的礼仪上演唱,也是为了追念先王的功业,继承先王重视农业生产的思想,继续贯彻执行以农立国的基本国策。所以,此诗和其他几篇农事诗都被编入《周颂》。从此诗的形式来看,全诗十五句,不分章,不用韵,与《周颂》其他作品相类,确是宗庙乐歌。
  前──不见──古人,后──不见──来者;
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  这两支小令短小精悍,概括性强,容量大。语言如飞流注涧,一泻无余,表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
诗作寓意  这篇山水游记运用了象征的手法,作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直,很执着,他笔下的山也是如此。文如其人,山亦如其人。小山如此之美,却无人赏,但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说:是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感,学习作者的为人之道,做一个正直的、品德高尚的人。如此,才能将文章读透,对自己有所启发。如果只是就文章论文章,只是去研读文章的字词句等表面上的东西,那将会事倍功半,且永远达不到做学问的深度。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正(fan zheng)相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反(yi fan),互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡(liao wang)国后的凄凉景象。
  全诗清丽流畅,气韵生动,是应酬诗中难得的佳作。沈德潜评论此诗云:“天然名秀,当时称其齐梁风格,不虚也。”(《唐诗别裁》卷十一)
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  这首诗以“书事”为题,句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友,为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗,实为不妥。咏物诗,所咏之物是整首诗描写的主体,咏物的目的或借物喻人,或托物言志,或兼而有之。这首诗虽然写了梅,却没有对其做正面描写,虽然也表现了梅的品格,目的却不在此。在诗中,梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉,而不是要着意表现的对象。如此,不能说其是咏物诗。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

李佩金( 两汉 )

收录诗词 (5291)
简 介

李佩金 清江苏长洲人,字纫兰。李邦燮女,何湘妻。尝集古今女士书为簪花阁帖。

黄河夜泊 / 周假庵

踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
莫道风流无宋玉,好将心力事妆台。"
石曾湖岸见,琴误岳楼听。来客频频说,终须作画屏。"
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"
他乡无旧识,落日羡归禽。况住寒江上,渔家似故林。"
故国别来桑柘尽,十年兵践海西艖。"
鹤归松上月,僧入竹间云。莫惜中宵磬,从教梦里闻。"


东门之杨 / 王师曾

"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
唯有此宵魂梦里,殷勤见觅凤池头。"
就中十三弦最妙,应宫出入年方少。青骢惯走长楸日,
静坐将茶试,闲书把叶翻。依依又留宿,圆月上东轩。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"故国望不见,愁襟难暂开。春潮映杨柳,细雨入楼台。


西江月·咏梅 / 王澍

"默默守吾道,望荣来替愁。吟诗应有罪,当路却如雠。
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
"句芒一夜长精神,腊后风头已见春。烟柳半眠藏利脸,
鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
损花微雪似无情。疏林自觉长堤在,春水空连古岸平。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"


奔亡道中五首 / 顾樵

将军夸换战时衣。鹘翻锦翅云中落,犬带金铃草上飞。
"僧中难得静,静得是吾师。到阙不求紫,归山只爱诗。
仰天无处认梯媒。马前霜叶催归去,枕上边鸿唤觉来。
必若天工主人事,肯交吾子委衡茅。"
庙灵安国步,日角动天颜。浩浩升平曲,流歌彻百蛮。"
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
若有片帆归去好,可堪重倚仲宣楼。"
"子鱼无隐欲源清,死不忘忠感卫灵。


村豪 / 邓瑗

林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
臂膊肥如瓠,肌肤软胜绵。长头才覆额,分角渐垂肩。
"官小任还重,命官难偶然。皇恩轻一邑,赤子病三年。
风俗同吴地,山川拥梓州。思君登栈道,猿啸始应愁。"
何事满江惆怅水,年年无语向东流。
驿步无人白鸟飞。牧笛自由随草远,渔歌得意扣舷归。


横江词·其四 / 吴瑛

谁家络络游春盛,担入花间轧轧声。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
钟绝分宫漏,萤微隔御沟。遥思洞庭上,苇露滴渔舟。"
须知皇汉能扃鐍,延得年过四百馀。"
袍缝紫鹅湿,重持金错刀。错刀何灿烂,使我肠千断。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"


岭上逢久别者又别 / 鲍成宗

何必武陵源上去,涧边好过落花中。"
"粝食拥败絮,苦吟吟过冬。稍寒人却健,太饱事多慵。
"一径秾芳万蕊攒,风吹雨打未摧残。
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
此得名浑别,归来话亦新。分明一枝桂,堪动楚江滨。"
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
岸稳人偷钓,阶明日上基。世间多弊事,事事要良医。"
"宣唿昼入蕊珠宫,玉女窗扉薄雾笼。


一七令·茶 / 邱璋

庾监高楼月,袁郎满扇风。四年将故事,两地有全功。
马前山好雪晴初。栾公社在怜乡树,潘令花繁贺版舆。
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
十年旧识华山西。吟魂惜向江村老,空性元知世路迷。
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
若比冯唐是壮年。捧制名题黄纸尾,约僧心在白云边。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。


蟾宫曲·寒食新野道中 / 徐绍桢

"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
名卿名相尽知音,遇酒遇琴无间隔。如今世乱独翛然,
否去泰来终可待,夜寒休唱饭牛歌。"
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
"众僧尊夏腊,灵岳遍曾登。度水手中杖,行山溪畔藤。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。


咏兴国寺佛殿前幡 / 释惟谨

且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
睡起儿童带簟纹。屋小有时投树影,舟轻不觉入鸥群。
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
溪纻殊倾越,楼箫岂羡秦。柳虚禳沴气,梅实引芳津。
蝉鬓凋将尽,虬髯白也无。几回愁不语,因看朔方图。"
见拟沃州寻旧约,且教丹顶许为邻。"
一种呈妍今得地,剑峰梨岭谩纵横。"