百和香车动画轮。婉娈夜分能几许，靓妆冶服为谁新。
只合当年伴君死，免教憔悴望西陵。"
"骎骎羽骑历城池，帝女楼台向晚披。雾洒旌旗云外出，
一曲四词歌八叠，从头便是断肠声。"
每接高阳宴，长陪河朔游。会从玄石饮，云雨出圆丘。"
意气雄豪非分理，骄矜势力横相干。辞君去君终不忍，
"双鹤出云谿，分飞各自迷。空巢在松杪，折羽落江泥。
"危弦断客心，虚弹落惊禽。新秋百虑净，独夜九愁深。
"飞观写春望，开宴坐汀沙。积熘含苔色，晴空荡日华。
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
圣酒千钟洽，宸章七曜悬。微臣从此醉，还似梦钧天。"
自怜妖艳姿，妆成独见时。愁心伴杨柳，春尽乱如丝。
落日催金奏，飞霞送玉卮。此时陪绮席，不醉欲何为。"
列射三侯满，兴师七步旋。莫言舒紫褥，犹异饮清泉。"
bai he xiang che dong hua lun .wan lian ye fen neng ji xu .jing zhuang ye fu wei shui xin .
zhi he dang nian ban jun si .mian jiao qiao cui wang xi ling ..
.qin qin yu qi li cheng chi .di nv lou tai xiang wan pi .wu sa jing qi yun wai chu .
yi qu si ci ge ba die .cong tou bian shi duan chang sheng ..
mei jie gao yang yan .chang pei he shuo you .hui cong xuan shi yin .yun yu chu yuan qiu ..
yi qi xiong hao fei fen li .jiao jin shi li heng xiang gan .ci jun qu jun zhong bu ren .
.shuang he chu yun xi .fen fei ge zi mi .kong chao zai song miao .zhe yu luo jiang ni .
.wei xian duan ke xin .xu dan luo jing qin .xin qiu bai lv jing .du ye jiu chou shen .
.fei guan xie chun wang .kai yan zuo ting sha .ji liu han tai se .qing kong dang ri hua .
zhao jun xi shang nian nian yue .du zi chan juan se zui nong .
sheng jiu qian zhong qia .chen zhang qi yao xuan .wei chen cong ci zui .huan si meng jun tian ..
zi lian yao yan zi .zhuang cheng du jian shi .chou xin ban yang liu .chun jin luan ru si .
luo ri cui jin zou .fei xia song yu zhi .ci shi pei qi xi .bu zui yu he wei ..
lie she san hou man .xing shi qi bu xuan .mo yan shu zi ru .you yi yin qing quan ..
译文
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣，是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处，见到焦令谌大骂说(shuo)：“你真的算得上是人吗？泾州田野如同赤土，人都快饿死了。而你却一定要得到租谷，又用大杖打无罪的人。段(duan)公是仁慈而有信义道德的人，而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马，低价卖了买谷子送进你家，你又不知羞耻地收下(xia)了。总之你的为人，是不顾天灾、冒犯长者、打击无罪者之辈，还取仁义之人的谷子，使段先生进出无马骑，你将凭什么面对天地，还不愧对奴隶吗？”虽然为人焦令谌凶暴傲慢，但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧，汗流浃背，吃不下东西，说：“我终究不能再见段公了！”一天傍晚，恼恨而死。
天亮去寻找那只箭，已经深深地陷入石棱中。
投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花嘲弄行(xing)路客。若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌儿把船划回。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时(shi)代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可(ke)直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩(mu)交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
一夜间，春风吹遍了衡阳城，雁儿盘算着路程，准备立刻从楚水边飞回燕山旁。不要怪我春天一来就要回去，江南虽好，却是他乡！
我将回什么地方啊？”
春天啊，你此次归去，是否还能回到这里？我像江淹一样怨恨离别，像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上，天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光，只能在梦境中再去游历。那美好的花朵，也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形，只能在深夜里，与儿子相对话语。
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首，写游子思归之情。
皇帝看到我是个忠诚的人，便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓，我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹，汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈，现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样，对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带，在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐，历经街邮，在皋门桥饲喂马匹，在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了，可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛，他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地，其德化所及遍及布岐，豳一带。文王，武王的福运高超于当时，使得原有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后，更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡，担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固，但自己仍认为处境危险，政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸，最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧，自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同，其差别又是那么大。
蜀州东亭，盛放官梅，尔乃勃发诗兴，就像当年咏梅扬州的何逊。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么都不知道了。
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
注释
当：应当。
[23]析：分离，劈开。原作“折”，据《唐文粹》及《文集》改。
50、徇：指率军巡行，使人降服。
9.无以：没什么用来。
⑶鸣驺：前呼后拥的驺从。驺：古代养马兼管驾车的人。
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
"乘马陟层阜，回首睇山川。攒峰衔宿雾，叠巘架寒烟。
缅怀金阙外，遐想玉京前。飞轩俯松柏，抗殿接云烟。
远方三千里，发去悔不已。日暮情更来，空望去时水。
清都西渊绝，金地东敞宴。池果接园畦，风烟迩台殿。
一朝罢台阁，万里违乡县。风土足慰心，况悦年芳变。
簪裾非所托，琴酒冀相并。累日同游处，通宵款素诚。
望气燕师锐，当锋虏阵摧。从今射雕骑，不敢过云堆。
乃通承明籍，遘此敦牂春。药厉其可畏，皇穹故匪仁。
"秋天风飒飒，群胡马行疾。严城昼不开，伏兵暗相失。
望月更长生。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。
重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。
"绝顶有悬泉，喧喧出烟杪。不知几时岁，但见无昏晓。
"顾步三春晚，田园四望通。游丝横惹树，戏蝶乱依丛。
"逐赏平阳第，鸣笳上苑东。鸟吟千户竹，蝶舞百花丛。
拜新月，拜月不胜情，庭前风露清，月临人自老，
照日荣光净，惊风瑞浪翻。棹唱临风断，樵讴入听喧。
"滔滔大江水，天地相终始。经阅几世人，复叹谁家子。
垂衣深共理，改瑟其咸若。首路回竹符，分镳扬木铎。
渤海三千里，泥沙几万重。似舟飘不定，如梗泛何从。
飞泉如散玉，落日似悬金。重以瑶华赠，空怀舞咏心。"
宫仗传驰道，朝衣送国门。千秋谷门外，明月照西园。
粉蕊粘妆簏，金花竭翠条。夜台无戏伴，魂影向谁娇。
青山有蘼芜，泪叶长不干。空令后代人，采掇幽思攒。"
落花生芳春，孤月皎清夜。复逢利交客，题户遥相谢。"
"凤凰楼下对天泉，鹦鹉洲中匝管弦。旧识平阳佳丽地，
浔阳义犬令人忆。寄言世上为人子，孝义团圆莫如此。
甲第驱车入，良宵秉烛游。人追竹林会，酒献菊花秋。
手持琅玕欲有赠，爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂，
像设千年在，平生万事违。彩旌翻葆吹，圭翣奠灵衣。
高寻去石顶，旷览天宇遍。千山纷满目，百川豁对面。
珠佩紫霞缨，夫人会八灵。太霄犹有观，绝宅岂无形。
是非取与在指撝，言语传情不如手。（第六拍）
当时歌舞人不回，化为今日西陵灰。"
吾所以见造化之权，变通之理。春夏作头，秋冬为尾。
"伊吕深可慕，松乔定是虚。系风终不得，脱屣欲安如。
淑气来黄道，祥云覆紫微。太平多扈从，文物有光辉。"
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。自古帝王宅，城阙闭黄埃。
如何年少忽迟暮，坐见明月与白露。明月白露夜已寒，
"上路抵平津，后堂罗荐陈。缔交开狎赏，丽席展芳辰。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉右西极，谷静山空左北平。
仰攀人屡息，直下骑才通。泥拥奔蛇径，云埋伏兽丛。
沉冥高士致，休浣故人过。前岭游氛灭，中林芳气和。
由来花叶同一根，今日枝条分两处。三星差池光照灼，
"征鞍穷郢路，归棹入湘流。望鸟唯贪疾，闻猿亦罢愁。
石髓非一岩，药苗乃万族。间关踏云雨，缭绕缘水木。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人，妾欲空期上林翼。
戎即昆山序，车同渤海单。义无中国费，情必远人安。
东极华阴践，西弥嶓冢连。奔峰出岭外，瀑水落云边。
馆娃宫畔响廊前，依托吴王养翠烟。
"金刀翦轻云，盘用黄金缕。装束赵飞燕，教来掌上舞。
学嚬齐柳嫩，妍笑发春丛。锦鳞文碧浪，绣羽绚青空。
"嵰州表奇贶，閟竹应遐巡。何如御京洛，流霰下天津。
意得两契如，言尽共忘喻。观花寂不动，闻鸟悬可悟。
幸得欢娱承湛露，心同草树乐春天。"
百年夜销半，端为垂缨束。"
往还倦南北，朝夕苦风霜。寄语能鸣侣，相随入帝乡。"
昔日河阳县，氛氲香气多。曹娘娇态尽，春树不堪过。
逶迤万雉列，隐轸千闾布。飞甍夹御沟，曲台临上路。
象类何交纠，形言岂深悉。且知皆自然，高下无相恤。"
竹下鹓雏绕凤凰。内史通宵承紫诰，中人落晚爱红妆。
迎风采旄转，照日绶花开。红尘掩鹤盖，翠柳拂龙媒。
藉马黄花塞，蒐兵白狼水。胜敌在安人，为君汗青史。"
"妙伎游金谷，佳人满石城。霞衣席上转，花岫雪前明。
羽节忽排烟，苏君已得仙。命风驱日月，缩地走山川。
朝辞羊肠坂，夕望贝丘郭。漳水斜绕营，常山遥入幕。
空令猿啸时，泣对湘潭竹。"
荡舟为乐非吾事，自叹空闺梦寐频。"
赠君泪潺湲，相思无断绝。妾有秦家镜，宝匣装珠玑。
逾沙纷在列，执玉俨相趋。清跸喧辇道，张乐骇天衢。
啼鸟弄花疏，游蜂饮香遍。叹息春风起，飘零君不见。"
木落防河急，军孤受敌偏。犹闻汉皇怒，按剑待开边。"
经始谋帝坐，兹焉壮未央。规模穷栋宇，表里浚城隍。
花眼酒肠暗如漆。或偶因片言只字登第光二亲，
叹息襟怀无定分，当时怨来归又恨。不知愁怨意若何，
宿雨香潜润，春流水暗通。画楼初梦断，晴日照湘风。"
亭伯负高名，羽仪称上京。魏珠能烛乘，秦璧许连城。 六月飞将远，三冬学已精。洛阳推贾谊，江夏贵黄琼。 推演中都术，旋参河尹声。累迁登御府，移拜践名卿。 庭聚歌钟丽，门罗棨戟荣。鹦杯飞广席，兽火列前楹。 散诞林园意，殷勤敬爱情。无容抱衰疾，良宴每招迎。 契得心逾重，言忘道益真。相勖忠义节，共谈词赋英。 雕虫曾靡弃，白凤已先鸣。光接神愈骇，音来味不成。 短歌甘自思，鸿藻弥难清。东里方希润，西河敢窃明。 厚诬空见迫，丧德岂无诚。端守宫闱地，寒烟朝暮平。 顾才无术浅，怀器识忧盈。月下对云阙，风前闻夜更。 昌年虽共偶，欢会此难并。为怜漳浦曲，沉痼有刘桢。
津亭拔心草，江路断肠猿。他日将何见，愁来独倚门。"
"孤城抱大江，节使往朝宗。果是台中旧，依然水上逢。
吟草遍簪绂，逸韵合宫商。功名守留省，滥迹在文昌。
虞衡斤斧罗千山，工命采斫杙与椽。深林土翦十取一，