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点绛唇·春眺

五代 / 杨汉公

白刃雠不义,黄金倾有无。杀人红尘里,报答在斯须。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
举鞭趋岭峤,屈指冒炎蒸。北雁送驰驿,南人思饮冰。
"轩辕黄帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
澧浦饶芳草,沧浪有钓舟。谁知放歌客,此意正悠悠。"
"上元年中长安陌,见君朝下欲归宅。飞龙骑马三十匹,
海林秋更疏,野水寒犹大。离人转吴岫,旅雁从燕塞。
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
酒醒愁转极,别远泪初干。愿保乔松质,青青过大寒。"
荥阳冠众儒,早闻名公赏。地崇士大夫,况乃气精爽。
闻说真龙种,仍残老骕骦.哀鸣思战斗,迥立向苍苍。


点绛唇·春眺拼音解释:

bai ren chou bu yi .huang jin qing you wu .sha ren hong chen li .bao da zai si xu .
chen yin dong shan yi .yu qu fang sui wan .chang wang huang qi xin .bai yun ruo zai yan ..
ju bian qu ling jiao .qu zhi mao yan zheng .bei yan song chi yi .nan ren si yin bing .
.xuan yuan huang di chu de xian .ding hu yi qu san qian nian .zhou liu san shi liu dong tian .
li pu rao fang cao .cang lang you diao zhou .shui zhi fang ge ke .ci yi zheng you you ..
.shang yuan nian zhong chang an mo .jian jun chao xia yu gui zhai .fei long qi ma san shi pi .
hai lin qiu geng shu .ye shui han you da .li ren zhuan wu xiu .lv yan cong yan sai .
tao tao dang yun meng .dan dan yao ba qiu .kuang ru lin bo xie .yao yi zao ying zhou .
wen qi hu yuan sheng .wen sheng wen qi fang .fang yan wu huan ku .qi qi fu mu xiang .
jiu xing chou zhuan ji .bie yuan lei chu gan .yuan bao qiao song zhi .qing qing guo da han ..
ying yang guan zhong ru .zao wen ming gong shang .di chong shi da fu .kuang nai qi jing shuang .
wen shuo zhen long zhong .reng can lao su shuang .ai ming si zhan dou .jiong li xiang cang cang .

译文及注释

译文
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎(ju)出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生(sheng)也曾听说过天子(zi)发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之(zhi)内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘(qiao)立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
到达了无人之境。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
其一
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁(chou)眉不展了。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
  霍光坐在朝廷中间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
与儿时的旧友分别了四十年,在此之间的杳(yao)无音信令我们都感到茫然失落。一别四十年,时间是这样久,谁能想到在某地能重新会合?他乡遇故知,本来是值得高兴的事;然而同样没有想到,久别重逢,乍逢又别!现在我不去赞美桃花秀丽的如锦缎一般,却反而憎恶柳絮比棉花还要白。我恼怒剑南的春色无赖,是因为它冒犯了我这个愁人;而它之所以冒犯了我,是由于我和朋友后会无期,离怀难遣。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。

注释
⒀红英:红花。南唐李煜《采桑子》词:“亭前春逐红英尽。”
【朔】夏历每月初一。
⑨镜中路:湖水如镜。
方:刚开始。悠:远。
4.酴醿(tú mí):亦作“酴釄”、“酴醾”,俗称“佛心草”,落叶灌木。也是一种酒名,亦有因颜色似之。
34.不胜(shēng)怒:非常愤怒。

赏析

  这首诗的好处,还在于它在写出长安高秋景色的同时写出了诗人的精神性格。它更接近于写意画。高远、寥廓、明净的秋色,实际上也正是诗人胸怀的象征与外化。特别是诗的末句,赋予南山与秋色一种峻拔向上的动态,这就更鲜明地表现出了诗人的性格气质,也使全诗在跃动的气势中结束,留下了充分的想象余地。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  “我心若涵烟,葐蒀满中怀”,葐蒀,烟气氤氲貌。诗人只觉得心怀中像是包涵了一腔烟气,那烟在胸中屈曲盘折、流动不定、四处撞击、无时或止。这两句用葐蒀烟气来形容诗人哀思的缠绵婉转和触处皆是,手法极其精妙,可使人产生无穷联想。全诗语气平稳,没有什么波澜,但读后仍然强烈地感受到作者充满胸怀的哀伤之情。江淹诗歌中的抒情多数如此,没有激烈慷慨的喷发,却有含蓄深沉、持久蕴藉的感染力。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从(cong)。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  全诗共六句,按时间顺序,分三个层次。“《渔翁》柳宗元 古诗夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹。”这是从夜到拂晓的景象。《渔翁》柳宗元 古诗是这两句中最引人注目的形象,他夜宿山边,晨起汲水燃竹,以忙碌的身影形象地显示着时间的流转。伴随着《渔翁》柳宗元 古诗的活动,诗人的笔触又自然而然地延及西岩、清湘、楚竹,西岩即永州西山,柳宗元在《始得西山宴游记》一文中曾极言探得西山的欢悦,并描述了西山的高峻:居于西山之巅,“则凡数州之土壤,皆在衽席之下”;而流经山下的湘水“至清,虽深五六丈,见底”(《湘中记》,见《太平御览》卷六十五)。诗中的“清”字正显示了湘水的这一特点。再加以永州一带(今湖南零陵等地)盛产湘竹,于是,山、水、竹这些仿佛不经意地出现在诗句中的零星物象,却分明在读者脑海(nao hai)中构成了清新而完(er wan)整的画面:轻纱般的薄雾笼罩着高山、流水、湘竹……司空图在《诗品》中有言:“是有真迹,如不可知,意象欲出,造化已奇”,正可概括此诗首二句的艺术表现特点。这两句既设制了一个秀丽悦目的空间画面,又以夜幕初启、晨曦微露这样流动的时间感引出了下面对日出的描述,可以说在时空两方面奠定了全诗活跃而又清逸的基调。
  阮籍(ruan ji)生活在魏、晋之际,他有雄心壮志。《晋书·阮籍传》说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。”由于当时政治黑暗,壮志难酬,所以陶醉酒中。其实酒并不能浇愁,他的忧愁和苦闷,终于发而为《咏怀》诗。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  诗的尾声,诗人再次宣扬纵酒行乐,强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王,亦早已化为子虚乌有,不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生活的艰苦。接下来,似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  第三句是对周围环境的点染:竹林深深,树荫密密,虫鸣唧唧。“竹深树密”,见其清幽;“虫鸣”,则见其静谧——唯其静谧,“虫鸣”之声(zhi sheng)才能清晰入耳。诗人置身其间,凉意顿生,于是又引出结句“时有微凉不是风”,这一真切、细微的体验。“不是风”,点明所谓凉意,不过是夜深气清,静中生凉而已,并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云:“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动,藻井森上征。”虽设问风从何来,但既然桂旗不(qi bu)动,可见非真有风,殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”,其理相若。因此,范诗实可与这首诗参读。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

杨汉公( 五代 )

收录诗词 (2161)
简 介

杨汉公 杨汉公,字用义,唐虢州弘农(今河南省灵宝市境)人。杨虞卿胞弟。大和九年(835)受杨虞卿案的株连,降为舒州(今安徽省潜山县境)刺史。后历任湖(今浙江省吴兴县境)、亳(今安徽省亳县境)、苏(今江苏省苏州市)三州刺史,旋升浙江观察使,转任户部侍郎,又任荆南节度使,回朝任工部尚书。被人弹劾他在任荆南节度使期间有贪赃行为,被降为秘书监。不久又转任国子祭酒。中元年(847) ,唐宣宗即位后,提升他为同州刺史。杨汉公出任同州刺史,复升任宣武军节度使,后改任天平(今山东省东平县境)军节度使,死于任所。子筹、范,仕亦显。

行香子·题罗浮 / 杨士奇

荒哉隋家帝,制此今颓朽。向使国不亡,焉为巨唐有。
投策谢归途,世缘从此遣。"
"去水绝还波,泄云无定姿。人生在世间,聚散亦暂时。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
海鹤阶前鸣向人。万事纠纷犹绝粒,一官羁绊实藏身。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
古者三皇前,满腹志愿毕。胡为有结绳,陷此胶与漆。
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 李如蕙

"凄然双树下,垂泪远公房。灯续生前火,炉添没后香。
一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
"数岁平津邸,诸生出门时。羁孤力行早,疏贱托身迟。
东屯复瀼西,一种住青溪。来往皆茅屋,淹留为稻畦。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
"出山不见家,还山见家在。山门是门前,此去长樵采。
俯视松竹间,石水何幽清。涵映满轩户,娟娟如镜明。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 郑思忱

遥知玉女窗前树,不是仙人不得攀。"
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
是时仓廪实,洞达寰区开。勐士思灭胡,将帅望三台。
"浮涨湖兮莽迢遥,川后礼兮扈予桡。横增沃兮蓬仙延,
天垂五夜月,霜覆九衢尘。不待逢沮溺,而今恶问津。"
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。


金陵新亭 / 阎修龄

逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"寒城朝烟澹,山谷落叶赤。阴风千里来,吹汝江上宅。
酣战祈成功,于焉罢边衅。"
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
诸侯旧上计,厥贡倾千林。邦人不足重,所迫豪吏侵。
眠罢梳云髻,妆成上锦车。谁知如昔日,更浣越溪纱。"
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,


少年中国说 / 林用中

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
不知新都城,已为征战丘。当时有遗歌,歌曲太冤愁。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"辰州万里外,想得逐臣心。谪去刑名枉,人间痛惜深。
眼看春色如流水,今日残花昨日开。"
荒服何所有,山花雪中然。寒泉得日景,吐霤鸣湔湔。
别离同雨散,行止各云浮。林热鸟开口,江浑鱼掉头。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 国栋

年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
酒客逢山简,诗人得谢公。自怜驱匹马,拂曙向关东。"
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
"逸妻稚子应沟壑,归路茫茫东去遥。凉叶下时心悄悄,
枪垒依沙迥,辕门压塞雄。燕然如可勒,万里愿从公。"


一箧磨穴砚 / 函可

泉源泠泠杂猿狖,泥泞漠漠饥鸿鹄。岁暮穷阴耿未已,
讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
忽如裴旻舞双剑,七星错落缠蛟龙。又如吴生画鬼神,
滔滔荡云梦,澹澹摇巴丘。旷如临渤澥,窅疑造瀛洲。
"先皇歌舞地,今日未游巡。幽咽龙池水,凄凉御榻尘。


登古邺城 / 觉罗雅尔哈善

"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。
玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
芙蓉阙下绛河流。鸳衾久别难为梦,凤管遥闻更起愁。
羁使空斜影,龙居閟积流。篙工幸不溺,俄顷逐轻鸥。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
"西陵遇风处,自古是通津。终日空江上,云山若待人。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"


梅圣俞诗集序 / 曾习经

"已知成傲吏,复见解朝衣。应向丹阳郭,秋山独掩扉。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"崖石乱流处,竹深斜照归。主人卧磻石,心耳涤清晖。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。"
寇盗尚凭陵,当君减膳时。汝病是天意,吾谂罪有司。
云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。


吴山图记 / 傅燮雍

道浅犹怀分,时移但自惊。关门惊暮节,林壑废春耕。
萋萋藉草远山多。壶觞须就陶彭泽,时俗犹传晋永和。
"津亭一望乡,淮海晚茫茫。草没栖洲鹭,天连映浦樯。
"柱史才年四十强,须髯玄发美清扬。朝天绣服乘恩贵,
积水澄天堑,连山入帝乡。因高欲见下,非是爱秋光。"
焉得辍两足,杖藜出岖嵚。条流数翠实,偃息归碧浔。
喜近天皇寺,先披古画图。应经帝子渚,同泣舜苍梧。
扫地青牛卧,栽松白鹤栖。共知仙女丽,莫是阮郎妻。"