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少年行二首

元代 / 张庄

白草堂檐短,黄梅雨气蒸。沾黏经汗席,飐闪尽油灯。
若到故园应觅我,为传沦落在江州。"
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
北辰微闇少光色,四星煌煌如火赤。耀芒动角射三台,
科条日相矫,吏力亦已勤。宽勐政不一,民心安得淳。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
风寒忽再起,手冷重相亲。却就红炉坐,心如逢故人。"
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
此宜宴佳宾,鼓瑟吹笙竽。荒淫即不可,废旷将何如。
"喜逢二室游仙子,厌作三川守土臣。举手摩挲潭上石,
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"


少年行二首拼音解释:

bai cao tang yan duan .huang mei yu qi zheng .zhan nian jing han xi .zhan shan jin you deng .
ruo dao gu yuan ying mi wo .wei chuan lun luo zai jiang zhou ..
nan jun hu gan ji .que li she feng mang .fu bei cheng a zi .gui wo ru gui xiang .
bei chen wei an shao guang se .si xing huang huang ru huo chi .yao mang dong jiao she san tai .
ke tiao ri xiang jiao .li li yi yi qin .kuan meng zheng bu yi .min xin an de chun .
jian cheng wei shi shi yu nian .you ke chi jin mai yi guan .shui zhi bi xia chang si yong .
feng han hu zai qi .shou leng zhong xiang qin .que jiu hong lu zuo .xin ru feng gu ren ..
lan she xun zhu wen tang yuan .gui fei wan zhuan shi jun ce .ti ruo bu sheng zhu cui fan .
ci yi yan jia bin .gu se chui sheng yu .huang yin ji bu ke .fei kuang jiang he ru .
.xi feng er shi you xian zi .yan zuo san chuan shou tu chen .ju shou mo suo tan shang shi .
yu lao xiang yi zhi you qin .mo qian shi fei fen zuo jie .xu jiao li yin he wei xin .
.he yi xiao fan shu .duan ju yi yuan zhong .yan qian wu chang wu .chuang xia you qing feng .
xun su xin qing shao .xiu guan dao li chang .jin qiu gui qu ding .he bi zhong si liang ..

译文及注释

译文
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
那去处恶劣艰险到了(liao)这种地步;
她本应成为汉家的(de)贵妇,而今却做了胡人的妻室。塞北严寒,在凄厉的笳管声中,她思念的泪水如雨水般应声而落。重新展开《文姬图》细看,千载悠悠,她美好的容颜依旧,只是孑然一身。怪老天尽把人间的厚福,都给了那些庸庸碌碌之人。
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来,忙碌的人们陆续入睡,市井的吵闹(nao)声慢慢平息下来,我也吹灭油灯准备入睡,但灯灭后却发现房间更亮了,原来因为夜空正高悬明月,大地又撒满白(bai)雪,明亮的圆月与白雪交相映照在窗上,使房间显得比吹灯前还要明亮。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
借问路旁那些追名逐利的人,为何不到此访仙学道求长生?
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞(ci)呢!
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
多次和郡守对话,问他这怎会有这样雄伟的衡山?这不得不咏赞我皇了。
君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。
精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在,只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁,就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。

注释
⑹鸭头绿:当时染色业的术语,指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。
流星:指慧星。
37.啾啾:象声词,形容凄厉的哭叫声。
(14)取进士第:793年(贞元九年)柳宗元进士及第,年二十一。
状:情况
(35)卒:仓促。这里指的是756年(至德元年)安禄山攻陷洛阳,哥舒翰率三十万(诗中说“百万”是夸张的写法)大军据守潼关,杨国忠迫其匆促迎战,结果全军覆没。

赏析

  这支小令所用的几乎是日常口语,朴实而生动,使人似乎听到少女的娓娓诉说,颇具元曲的特有风采,充分体现了作品作为“曲子”的艺术特色。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静(dong jing)结合,形成叙述力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人(nai ren)寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  全诗四章,全以萧艾含露起兴。萧艾,一种可供祭祀用的香草,诸侯朝见天子,“有与助祭祀之礼”,故萧艾以喻诸侯。露水,常被用来比喻承受的恩泽。故此诗起兴以含蓄、形象的笔法巧妙地点明了诗旨所在:天子恩及四海,诸侯有幸承宠。如此,也奠定了全诗的情感基调:完全是一副诸侯感恩戴德、极尽颂赞的景仰口吻。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。”(《答洪驹父书》)而杜甫的杰出之处主要表现在以“穷年忧黎元”的激情,艺术地反映了安史之乱前后的广阔现实。诗的语言,也丰富多彩,元稹就赞赏“怜渠直道当时语,不着心源傍古人”的一面。当然,杜甫的不少律诗,也是讲究(jiang jiu)用典的;黄庭坚把这一点推到极端,追求“无一字无来处”,其流弊是生硬晦涩,妨碍了真情实感的生动表达。但这也不能一概而论。例如这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》,就可以说是“无一字无来处”。但并不觉晦涩;有的地方,还由于活用典故而丰富了诗句的内涵;而取《左传》《史记》《汉书》中的散文语言入诗,又给近体诗带来苍劲古朴的风味。
  “梁筑室,何以南,何以北?禾黍不获君何食?愿为忠臣安可得?”这里,不只是对眼前战场的情景进行描述,而是把眼光移向了整个社会:战争不仅驻把无数的兵士推向了死亡的深渊,而且破坏了整个社会生产,给人民的生活带来了深重的灾难。诗人愤怒地质问:在桥梁上筑直了营垒工事,南北两岸的人民如何交往?劳动生产怎么能够正常进行?没有收成,君王你将吃什么?将士们饥乏无力,如何去打仗?
  事实上,现代(xian dai)科学已经对这种现象有了科学的解释:早上(zao shang)和傍晚,太阳角度低,穿透的大气层很厚,受到大气层梯度折射率影响很大,光路弯曲(wan qu)显著,所以人看到的太阳就大;中午太阳角度大,穿透的大气层相对较薄,受到大气层梯度折射率影响较小,光路弯曲没有早上和傍晚明显,所以人看到的太阳就觉得小了。此外,当太阳在早上的时候是从地面升起,而远处的屋子或山正和那大太阳成了一小一大的鲜明对比,而在中午周围没有任何东起跟它对比,显然就会显得小,这是我们的肉眼骗了我们。而且由于地球形状、大气层、运行规律等自然因素,简单运用生活规律或生活常识去解释是无法作出正确解释的。但作出正确解释是一个漫长的过程,需要的正是“两小儿”和孔子的这种独立思考、大胆质疑、实事求是的精神。
  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  首两句写《野望》杜甫 古诗时所见西山和锦江。西山主峰终年积雪,因此以“白雪”形容。三城,在当时驻军严防吐蕃入侵,是蜀地要镇。
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。
  主人公这段话,是兴致勃勃地说的,是满心欢喜地说的,是直截了当地说的。中间有用了不少褒意词、赞美词。讲“宴会”,用“良”,用“欢乐”、而且“难具陈”。讲“弹筝”,用“逸响”,用“新声”,用“妙入神”,用“令(美)德”,用“高言”。讲抢占高位要职,也用了很美的比喻:快马加鞭,先踞要津。整个诗歌就借音乐之美妙,告诉士人们,或者有志之士们,要勇于说出自己的心里话,要勇于奋斗而“先踞要路津”,不要死要面子活受罪。这样,对于人生来说,才是有意义的,有价值的。由此可见,这首诗的确很婉曲、很深远。它含有哲理,涉及一系列人生问题、社会问题,引人深思。

创作背景

  王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝,宋太宗淳化二年(991年),从开封被贬官到商州,任团练副使。“一郡官闲唯副使(《清明日独酌》),团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔,商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月,寒窗砚结澌”(《谪居感事》)的困苦条件下空怀壮志,过着无所事事的生活。在这种状况中,以“拜章期悟主”(《谪居感事》)而无辜被贬的诗人,心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年(992年)春有感而作。

  

张庄( 元代 )

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简 介

张庄 应天府人。神宗元丰间进士。历荆湖北路提举常平兼提点刑狱、广南西路转运副使。以集贤殿修撰知桂州,为黔南路经略安抚使、知靖州,贬舒州团练副使、永州安置,移连州、和州。后复进徽猷阁直学士,历知渭、亳、襄、镇江、东平等州府。徽宗宣和六年,坐缮治东平城不加功辄复摧圮,降两官,提举嵩山崇福宫。

塞上忆汶水 / 乐正怀梦

"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
"手里一杯满,心中百事休。春应唯仰醉,老更不禁愁。
"年年渐见南方物,事事堪伤北客情。山鬼趫跳唯一足,


百丈山记 / 心心

道路日乖隔,音信日断绝。因风欲寄语,地远声不彻。
迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
禹步星纲动,焚符灶鬼詹。冥搜唿直使,章奏役飞廉。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。


过上湖岭望招贤江南北山 / 丰紫凝

启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
终夜清景前,笑歌不知疲。长安名利地,此兴几人知。"
"满眼虽多客,开眉复向谁。少年非我伴,秋夜与君期。
一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
送春人。冗员无替五年罢,应须准拟再送浔阳春。
气浊星难见,州斜日易晡。通宵但云雾,未酉即桑榆。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。


望海潮·东南形胜 / 南庚申

何郎小妓歌喉好,严老唿为一串珠。
竟无人来劝一杯。"
风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
诏借当衢宅,恩容上殿车。延英开对久,门与日西斜。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
每因同醉乐,自觉忘衰疾。始悟肘后方,不如杯中物。
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 止慕珊

昔去悲殊俗,今来念旧游。别僧山北寺,抛竹水西楼。
遗文三十轴,轴轴金玉声。龙门原上土,埋骨不埋名。"
东海西头意独违。"
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
眼逢闹处合,心向闲时用。既得安稳眠,亦无颠倒梦。"
形骸随众人,敛葬北邙山。平生刚肠内,直气归其间。
厨晓烟孤起,庭寒雨半收。老饥初爱粥,瘦冷早披裘。


雪里梅花诗 / 雍戌

莫言不是江南会,虚白亭中旧主人。"
一别承明三领郡,甘从人道是粗才。"
自我到此村,往来白发生。村中相识久,老幼皆有情。
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
只自取勤苦,百年终不成。悲哉梦仙人,一梦误一生。"
火发城头鱼水里,救火竭池鱼失水。乖龙藏在牛领中,
"殷红浅碧旧衣裳,取次梳头暗淡妆。夜合带烟笼晓日,
性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"


后赤壁赋 / 频从之

业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。
明年尚作三川守,此地兼将歌舞来。"
男儿未死争能料,莫作忠州刺史看。"
空城绝宾客,向夕弥幽独。楼上夜不归,此君留我宿。"
闻君欲发江东去,能到茅庵访别无。"
"出作行香客,归如坐夏僧。床前双草屦,檐下一纱灯。
终是不如山下去,心头眼底两无尘。"


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 桑俊龙

分配英豪称霸主。尔身今日逢圣人,从幸巴渝归入秦。
愿君扫梁栋,莫遣蝼蚁附。次及清道涂,尽灭豺狼步。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
至太和元年,监搜始停)
更待城东桃李发,共君沉醉两三场。"
权门要路是身灾,散地闲居少祸胎。今日怜君岭南去,
君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。


五美吟·绿珠 / 拜卯

云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
直廊抵曲房,窈窕深且虚。修竹夹左右,清风来徐徐。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
"落日驻行骑,沉吟怀古情。郑风变已尽,溱洧至今清。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
此时与尔别,江畔立踟蹰。"
竹露冷烦襟,杉风清病容。旷然宜真趣,道与心相逢。


杨柳八首·其三 / 司空永力

"深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛焰,
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
我是老翁听不畏,少年莫听白君头。"
岂唯空狎玩,亦取相伦拟。欲识静者心,心源只如此。"
"年颜气力渐衰残,王屋中峰欲上难。顶上将探小有洞,
"小书楼下千竿竹,深火炉前一醆灯。
"阁下灯前梦,巴南城里游。觅花来渡口,寻寺到山头。
贵有风雪兴,富无饥寒忧。所营唯第宅,所务在追游。