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闻雁

两汉 / 韩履常

盛叶匡西夏,深谋赞禹亳。黄云覆鼎飞,绛气横川跃。
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"
"瑞塔千寻起,仙舆九日来。萸房陈宝席,菊蕊散花台。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
"贱妾留南楚,征夫向北燕。三秋方一日,少别比千年。
重纩濡莫解,悬旌冻犹揭。下奔泥栈榰,上觏云梯设。
受律辞元首,相将讨叛臣。咸歌破阵乐,共赏太平人。
一任东西南北吹。分不两相守,恨不两相思。
思君罢琴酌,泣此夜漫漫。"
前堂后堂罗袖人,南窗北窗花发春。翠幌珠帘斗弦管,
长榆落照尽,高柳暮蝉吟。一返桃源路,别后难追寻。"
乡梦随魂断,边声入听喧。南图终铩翮,北上遽催辕。
蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。"
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
"离别念同嬉,芬荣欲共持。独攀南国树,遥寄北风时。
琼浆犹类乳,石髓尚如泥。自能成羽翼,何必仰云梯。"
顾日琴安在,冲星剑不留。徒怀东武襚,更掩北原丘。"


闻雁拼音解释:

sheng ye kuang xi xia .shen mou zan yu bo .huang yun fu ding fei .jiang qi heng chuan yue .
jiang tao ru su gai .hai qi si zhu lou .wu qu zi you le .huan si jing zhong you ..
.rui ta qian xun qi .xian yu jiu ri lai .yu fang chen bao xi .ju rui san hua tai .
.jin tian dan sheng qian qiu jie .yu li huan fen wan shou shang .shi ting zi liu ge le fu .
.jian qie liu nan chu .zheng fu xiang bei yan .san qiu fang yi ri .shao bie bi qian nian .
zhong kuang ru mo jie .xuan jing dong you jie .xia ben ni zhan zhi .shang gou yun ti she .
shou lv ci yuan shou .xiang jiang tao pan chen .xian ge po zhen le .gong shang tai ping ren .
yi ren dong xi nan bei chui .fen bu liang xiang shou .hen bu liang xiang si .
si jun ba qin zhuo .qi ci ye man man ..
qian tang hou tang luo xiu ren .nan chuang bei chuang hua fa chun .cui huang zhu lian dou xian guan .
chang yu luo zhao jin .gao liu mu chan yin .yi fan tao yuan lu .bie hou nan zhui xun ..
xiang meng sui hun duan .bian sheng ru ting xuan .nan tu zhong sha he .bei shang ju cui yuan .
pu xin jie shang duan .he xiao gai you di .wu lao fu chang xiu .zhi dai ye wu ti ..
mu yin gui rong ni .xin yu qing hui di .fen wu miu zhi jian .xing jun jiang yi xi .
.li bie nian tong xi .fen rong yu gong chi .du pan nan guo shu .yao ji bei feng shi .
qiong jiang you lei ru .shi sui shang ru ni .zi neng cheng yu yi .he bi yang yun ti ..
gu ri qin an zai .chong xing jian bu liu .tu huai dong wu sui .geng yan bei yuan qiu ..

译文及注释

译文
如何能得只(zhi)秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
被贬到这南方边远(yuan)的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
  梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
但愿口中衔枚能不说话啊,想到曾受你(ni)恩惠怎能无语。
  一般说来(lai)各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其(qi)不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天(tian)对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达(da)的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播(bo)遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
庭院空旷寂寞,春天景色行将逝尽;
人间从开始到现在已经有九十六圣君,空名挂于浮云端。
独自一人在沧江上游玩,整天都提不起兴趣。
梦醒了,伊人软语仿佛仍在耳边徘徊,伊人泪眼仿佛仍在眼前婆娑,然而伊人何在?词人竟沉溺于梦境不能自拔,披衣而起,在茫茫“碧落”中“寻寻觅觅”。又有谁能见证这一夜的辗转,一夜的奔波,一夜的背情呢?或许只有早落在头发上的秋霜吧。真是秋霜?还是“朝如青丝暮成雪”(李白《将进酒》)?谁知道呢。“便人间天上,尘缘未断”,“死者长已矣”(杜甫《石壕吏》),又怎么能再续前缘?只有未亡人的回忆、愁绪还在不断的滋长吧!看着曾经一起流连过的“春花秋叶”,又一次勾起了莫名的伤感。怎么能够承受如此痛苦的煎熬?还是把你忘却吧!抹去了你留在我生活中的印痕。然而邻院幽幽的笛声,又一次把你带回我的身旁。“真无奈”!
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。

注释
(60)见:被。
8.呦(yōu)呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙(shēng):出自《诗经·小雅·鹿鸣》。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。
(45)简:选择。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
②君:古代对男子的尊称。
④只且(音居):语助词。
78.曼:长。睩(lu4录):眼珠转动。

赏析

  故其清凉雄风,则飘举升降,乘凌高城,入于深宫。邸华叶而振气,徘徊于桂椒之间,翱翔于激水之上,将击芙蓉之精,猎蕙草、离秦蘅、概新夷、被荑扬。回穴冲陵,萧条众芳。然后徜徉中庭,北上玉堂,跻于罗帷,经于洞房,乃得为大王之风也。故其风中人,状直憯凄惏栗,清凉增欷。清清冷冷,愈病析酲。发明耳目,宁体便人。此所谓大王之雄风也。
  “景物关情,川途换目,顿来催老”——总括上阕近景、远景、天上地下之景,融会成为一个开阖自如、浑厚自然的整体境界。“关情”以后人情,透出心事;“川途”即水路。让人触景生情,“顿来催老”。正因为如此,一片萧瑟景物使词人忽然觉得变老了,油然而生迟暮之感。“顿来催老”直说破,暗含“关情”一语,激发词人岁月易逝、人生易老之感慨。
  薛瑄说:“《《思齐》佚名 古诗》一诗,修身、齐家、治国、平天下之道备焉。”(见《传说汇纂》)确实,它反映出传统道德在文王身上的完满体现。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  全诗以赋体——叙述题写成。诗以“暮”开首,为“宿”开拓。相携欢言,置酒共挥,长歌风松,赏心乐事,自然陶醉忘机。这些都是作者真情实感的流溢。
  全诗画面艳丽清雅,风格(feng ge)秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔,用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于(you yu)寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊!
  结尾用了41个字,且全部都是苦于难得糊涂之语,而以一个大大的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然,他这儿说的“尊”,在文章中是虚的,甚至无妨说是有点讽剌的意味,之所以有意抬高,无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的,所以他在这儿的矛盾也好,苦恼也好,大大的问号也好,在作者实际上是都已“信”而解决了的,这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道,于是,文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
  全文始终(shi zhong)用了对比的方法来增强文章的说服力,如一开始便从天下事“难”与“易”的不同落笔,指出在学习中“难”与“易”是相对的,可变的。接下来又从昏庸和聪敏及其与成败的关系立论,反复辨难,说理明白,使读者信服。蜀僧的一贫一富,贫者仅恃一瓶一钵,富者可以买船而下,结果贫者至南海而富者不能至,始终在强烈的对比中展开说理,增添了文章的生动性。文中多用偶句,如:“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。”“学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。”以及“吾资之昏”与“吾资之聪”两段,“聪与敏,可恃而不可恃也”与“昏与庸,可限而不可限也”两段等在句法上都两两相对,给读者造成深刻的印象。文中并没有艰深的文词,只是娓娓道来,如一篇师长对晚辈的劝勉之词,语重心长,切合题旨。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作。诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨。不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来。诗句朴实无华,皆从肺腑中流出:“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有七件,可是拣了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样舒坦,那样美观。”“难道说我没有衣裳穿?我的衣裳有六件。可是挑了一件又一件,没有一件抵得上你亲手缝制的衣裳,那样合身,那样温暖。”语言(yu yan)自然流畅,酷肖人物声口。感情真挚,读之令人凄然伤怀。
  这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界,表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意,却不诉诸议论说理,而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。

创作背景

  王安石之父(名益,字损之)曾为江宁通判.宋仁宗宝元二年(1039)卒于官,葬于江宁牛首山(今江宁县南).皇四年壬辰(1052)王安石自舒州通判任上回江宁祭扫父亲墓时写下此诗.诗人用比喻和夸张的修辞方法,生动形象地抒发了自己省墓时沉痛的心情以及变法尚未能推行而意欲归隐的愿望.语言清新峻拔,感人至深. 王安石虽然是大有作为之人,但他同样有山林之思,并非一味追求进取。

  

韩履常( 两汉 )

收录诗词 (8229)
简 介

韩履常 韩履常,字大博。理宗时知岳州。事见明隆庆《岳州府志》卷一六。

贺新郎·甚矣吾衰矣 / 茹青旋

此时御跸来游处,愿奉年年祓禊觞。"
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
"天子驭金根,蒲轮辟四门。五神趋雪至,双毂似雷奔。
往日霜前花委地,今年雪后树逢春。"
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
"饥啄空城土,莫近太仓粟。一粒未充肠,却入公子腹。


眼儿媚·玉京曾忆昔繁华 / 东门子

"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
鼓发南湖溠,标争西驿楼。并驱常诧速,非畏日光遒。"
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
"念别灉湖去,浮舟更一临。千峰出浪险,万木抱烟深。
登楼望天衢,目极泪盈睫。强笑无笑容,须妆旧花靥。
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
禁静钟初彻,更疏漏渐长。晓河低武库,流火度文昌。
凌风一举君谓何。"


碛中作 / 黑石之槌

秋阴士多感,雨息夜无尘。清樽宜明月,复有平生人。
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
上客如先起,应须赠一船。
"握手与君别,歧路赠一言。曹卿礼公子,楚媪馈王孙。
无孤南国仰,庶补圣皇功。"
"汉东不执象,河朔方斗龙。夏灭渐宁乱,唐兴终奋庸。
"上将三略远,元戎九命尊。缅怀古人节,思酬明主恩。
风高大夫树,露下将军药。待闻出塞还,丹青上麟阁。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 白光明

由来渥洼种,本是苍龙儿。穆满不再活,无人昆阆骑。
从他生网丝,且留琥珀枕,还有梦来时。鹔鹴裘在锦屏上,
北走非通赵,西之似化胡。锦车朝促候,刁斗夜传唿。
"可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。"
九门杨柳浑无半,犹自千条与万条。"
"江流去朝宗,昼夜兹不舍。仲尼在川上,子牟存阙下。
"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,


柳子厚墓志铭 / 锐琛

怨咽前致辞,愿得中所悲。人间丈夫易,世路妇难为。
摇杂佩,耿华烛,良夜羽人弹此曲,东方曈曈赤日旭。
"紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。
如心之使臂。小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。
愁苦辛勤憔悴尽,如今却似画图中。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。


虞美人·银床淅沥青梧老 / 乐正己

分明寄语长安道,莫教留滞洛阳才。"
万国朝前殿,群公议宣室。鸣佩含早风,华蝉曜朝日。
外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,
雪枉遂无阶。含冤欲谁道,饮气独居怀。
况值淮南木落时。"
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
振衣中夜起,露花香旖旎。扑碎骊龙明月珠,


丁督护歌 / 闻人勇

绿繁悲水曲,茱萸别秋子。"
闲想习池公宴罢,水蒲风絮夕阳天。
"落叶流风向玉台,夜寒秋思洞房开。水晶帘外金波下,
拜恩前后人,从宦差池起。今尔归汉东,明珠报知己。"
朝怒杀其子,暮还飧其妃。匹侪四散走,勐虎还孤栖。
"飞云临紫极,出震表青光。自尔家寰海,今兹返帝乡。
孤寝红罗帐,双啼玉箸痕。妾心甘自保,岂复暂忘恩。"
水中莲子怀芳心。吴公女儿腰似束,家在钱塘小江曲。


清平乐·六盘山 / 狐悠雅

入宋星初陨,过湘燕早归。倘因持补极,宁复想支机。"
碧涧长虹下,雕梁早燕归。云疑浮宝盖,石似拂天衣。
玉卮盛酒置君前,再拜愿君千万年。"
祖逖方城镇,安期外氏乡。从来二千石,天子命唯良。"
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
樯乌转轻翼,戏鸟落风毛。客心既多绪,长歌且代劳。"
乔木下寒叶,亭林落晓霜。山公不可遇,谁与访高阳。"
国惧流金眚,人深悬磬忧。紫宸兢履薄,丹扆念推沟。


闾门即事 / 井忆云

还君结缕带,归妾织成诗。此物虽轻贱,不用使人嗤。"
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
"秋风入前林,萧瑟鸣高枝。寂寞游子思,寤叹何人知。
"大君敦宴赏,万乘下梁园。酒助闲平乐,人沾雨露恩。
多谢将军绕营种,翠中闲卓战旗红。
"君恩已断尽成空,追想娇欢恨莫穷。长为蕣华光晓日,
"贾生流寓日,扬子寂寥时。在物多相背,唯君独见思。
还惭大隐迹,空想列仙踪。赖此升攀处,萧条得所从。"


送姚姬传南归序 / 爱辛

徇义当由此,怀安乃阙如。愿酬明主惠,行矣岂徒欤。"
"九秋行已暮,一枝聊暂安。隐榆非谏楚,噪柳异悲潘。
十月回星斗,千官捧日车。洛阳无怨思,巡幸更非赊。"
故基仍岳立,遗堞尚云屯。当极土功壮,安知人力烦。
纷吾自穷海,薄宦此中州。取路无高足,随波适下流。
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,
欲将此意与君论,复道秦关尚千里。"
有意嫌兵部,专心望考功。谁知脚蹭蹬,几落省墙东。