之广陵宿常二南郭幽居

曾如刘阮访仙踪，深洞客，此时逢。绮筵散后绣衾同。
游目四野外，逍遥独延伫。兰蕙缘清渠，繁华荫绿渚。佳人不在兹，取此欲谁与？巢居知风寒，穴处识阴雨。不曾远离别，安知慕俦侣？
绣画工夫全放却¤
窠窠绣，鸾凤衣裳香窣地¤
一曲清湾几曲山，白云红树夕阳间。高秋剩有登临兴，不惮携琴日往还。
崔冉郑，乱时政。
休开鸾镜学宫妆，可能更理笙簧。倚屏凝睇，泪落成行。
穆穆早朝人，英英丹陛贤。谁思沧洲意，方欲涉巨川。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
损仪容。
论臣过。反其施。
禹有功。抑下鸿。
阴云无事，四散自归山¤
"今日永嘉守，复追山水游。因寻莽苍野，遂得轩辕丘。
贤能遁逃国乃蹷。愚以重愚。