首页 古诗词 长干行·家临九江水

长干行·家临九江水

未知 / 陈翥

"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
秋风倾菊酒,霁景下蓬山。不用投车辖,甘从倒载还。"
仙山习禅处,了知通李释。昔作异时人,今成相对寂。
"高台高高画角雄,五更初发寒城中。寒城北临大河水,
泠泠响幽韵,款款寄遐心。岁晚何以报,与君期断金。"
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
结盖祥光迥,为楼翠色分。还同起封上,更似出横汾。
近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
"近移松树初栽药,经帙书签一切新。铺设暖房迎道士,
"贺客移星使,丝纶出紫微。手中霜作简,身上绣为衣。
捧君青松曲,自顾同衰木。曲罢不相亲,深山头白人。"


长干行·家临九江水拼音解释:

.gu jiao san si ren .wen bie gong zhan jin .ju mu shi chen shi .man cheng wu zhi qin .
han shan ying yue zai hu zhong .shi shu he de ming fu zi .cao mu tui nian chang shu gong .
huang jin yong jin jiao ge wu .liu yu ta ren le shao nian ..
qiu feng qing ju jiu .ji jing xia peng shan .bu yong tou che xia .gan cong dao zai huan ..
xian shan xi chan chu .liao zhi tong li shi .xi zuo yi shi ren .jin cheng xiang dui ji .
.gao tai gao gao hua jiao xiong .wu geng chu fa han cheng zhong .han cheng bei lin da he shui .
ling ling xiang you yun .kuan kuan ji xia xin .sui wan he yi bao .yu jun qi duan jin ..
.shang ke ye xiang guo .xiao tong neng gu jiu .ji wei lin shui chu .zheng zhi gui yan hou .
jie gai xiang guang jiong .wei lou cui se fen .huan tong qi feng shang .geng si chu heng fen .
jin yu wei chu shi .ai ci shan zhi you .ge zi ju suo xu .zhu long sheng cha ou .
.jin yi song shu chu zai yao .jing zhi shu qian yi qie xin .pu she nuan fang ying dao shi .
.he ke yi xing shi .si lun chu zi wei .shou zhong shuang zuo jian .shen shang xiu wei yi .
peng jun qing song qu .zi gu tong shuai mu .qu ba bu xiang qin .shen shan tou bai ren ..

译文及注释

译文
早就听说黄龙(long)城有战争,连续多年不见双方撤兵。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
何时才能够再次登临——
返回故居不再离乡背井。
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
满怀心(xin)中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼(lou)院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。
何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
  随后我便拿起(qi)马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰(feng),高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私(si)下认为(wei)梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏(nian)土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。

注释
10.“裂荷”句:芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”,是指四皓应聘出山自毁高洁,语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武:犹言接踵。武:足迹。曳长裙:指依附于王侯权贵,裾:衣服的前襟。
(42)归:应作“愧”。
5、如:如此,这样。
24.年:年龄
(37)庶:希望。

赏析

  以上六句主要写环境背景。诗人吸取了民歌的艺术因素,运用顶针句法,句句用韵,两句一转,构成轻快的、咏唱的情调,写出凉州的宏大、繁荣和地方色彩。最后一句“风萧萧兮夜漫漫”,用了一个“兮”字和迭字“萧萧”、“漫漫”,使节奏舒缓了下来。后面六句即正面展开对宴会的描写,不再句句用韵,也不再连续使用顶针句法。
  2.生(sheng)动的场景描写  诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”,写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象,令人有人马杂沓之感,可以想见出征士兵之多;“弓箭各在腰”是视觉形象,表明一切准备就绪,只待一声令下就要出发。后四句为“主”,写士兵家属,突出地描写了他们的动作细节。“走”,表明这些人闻讯后立即跑了来,心情万分急切。他们料定,很可能这是生离死别,所以一见面就“牵衣”而泣,“顿足”而呼;待到队伍出发了,他们拦在道上,不让自己的子弟离去,而且哭得更厉害了,千万人的哭声汇成了震天巨响,仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛,借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤,使这首诗具有明显的倾向性。
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨(yi hen)泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  四、五两章虽从“衣之始”一条线发展而来,但亦有发展变化。“秀葽”、“鸣蜩”,带有起兴之意,下文重点写狩猎。他们打下的狐狸,要“为公子裘”;他们打下的大猪,要贡献给豳公,自己只能留下小的吃。这里再一次描写了当时的阶级关系。五章着重写昆虫以反映季节的变化,由蟋蟀依人写到寒之将至,笔墨工细,绘影绘声,饶有诗意。《诗集传》云:“斯螽、莎鸡、蟋蟀,一物随时变化而异其名。动股,始跃而以股鸣也。振羽,能飞而以翅鸣也。”咏物之作,如此细腻,令人惊叹。“穹窒熏鼠”以下四句,写农家打扫室内,准备过冬,在结构上“亦以终首章前段御寒之意”。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡(dao wang)赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬,到徽宗即位,政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下,经过岳阳,准备回到故乡去。诗人历经磨难,长途漂泊,旅况萧条,在风雨中独上高楼,所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸,另一方面回首平生,瞻望前路,又不能不痛定思痛,黯然伤神。因而欣慨交心,凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生”,此老真是胸次浩然,早已将一切忧患置之度外,真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比,似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异,很准确地表现在作品中。
  这首小诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的《山中》王维 古诗景色。
  后两句寄纷繁的花瓣及沉香之烟以相思,草草结束相思之曲,却很好地把女子对男子的相思之意推向最高处。
  这首诗看似语言显豁,实则含蕴丰富。层层辗转表达,句句语涉数意,构成悠远深厚的艺术风格。
  从诗的内容看,诗人是在月夜到长安南面的终南山去造访一位姓斛斯的隐士。首句“暮从碧山下”,“暮”字挑起了第二句的“山月”和第四句的“苍苍”,“下”字挑起了第二句的“随人归”和第三句的“却顾”,“碧”字又逗出第四句的“翠微”。平平常常五个字,却无一字虚设。“山月随人归”,把月写得如此脉脉有情。月尚如此,人则可知。第三句“却顾所来径”,写出诗人对终南山的余情。这里虽未正面写山林暮景,却是情中有景。正是旖旎山色,使诗人迷恋不已。第四句又是正面描写。“翠微”指青翠掩映的山林幽深处。“苍苍”两字起加倍渲染的作用。“横”有笼罩意。此句描绘出暮色苍苍中的山林美景。这四句,用笔简炼而神色俱佳。诗人漫步山径,大概遇到了斛斯山人,于是“相携及田家”,“相携”,显出情谊的密切。“童稚开荆扉”,连孩子们也开柴门来迎客了。进门后,“绿竹入幽径,青萝拂行衣”,写出了田家庭园的恬静,流露出诗人的称羡之情。“欢言得所憩,美酒聊共挥”,“得所憩”不仅是赞美山人的庭园居室,也为遇知己而高兴。因而欢言笑谈,美酒共挥。一个“挥”字写出了李白畅怀豪饮(hao yin)的神情。酒醉情浓,放声长歌,直唱到天河群星疏落,籁寂更深。“长歌吟松风,曲尽河星稀”句中青松与青天,仍处处绾带上文的一片苍翠。至于河星既稀,月色自淡,这就不在话下了。最后,从美酒共挥,转到“我醉君复(jun fu)乐,陶然共忘机”,写出酒后的风味,陶陶然把人世的机巧之心,一扫而空,显得淡泊而恬远。
  送友人赴边,这是高适边塞诗中常见题材。这篇作品以极朴素的语言、极深厚的情谊,慰勉友人莫辞旅途艰辛,施展才略,立功边关。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  “莫以今时宠,难忘旧日恩”,这两句是拟《息夫人》王维 古诗的口吻说:不要以为你今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的思情。这实际上也是诗人不与腐朽的统治者同流合污的心声。“莫以”、“难忘”,以新宠并不足以收买《息夫人》王维 古诗的心,突出了旧恩的珍贵难忘,显示了淫威和富贵并不能彻底征服弱小者的灵魂。“看花满眼泪,不共楚王言。”旧恩难忘,而新宠实际上是一种侮辱。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

陈翥( 未知 )

收录诗词 (4436)
简 介

陈翥 陈翥(982年~1061年),北宋着名科学家。字风翔,号虚斋、咸聱子、桐竹君,江东路池州铜陵县(今安徽省铜陵县)贵上耆土桥(今钟鸣镇)人。5岁读书,14岁入县学,曾有悬梁苦读跻身科举的愿望。至40岁时,方“志愿相畔,甘为布衣,乐道安贫”,一面闭门苦读,一面参与耕作,坚持不辍。北宋皇佑年间(1049年~1053年)撰成《桐谱》书稿约1.6万字,此书系世界上最早记述桐树栽培的科学技术着作。平生着有天文、地理、儒、释、农、医、卜算之书,共 26 部 182 卷,又有 10 图。陈翥是中国林学史上亦是世界林学史上作出卓越贡献的科学家。

解连环·孤雁 / 宗政子瑄

"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
别墅池塘晓,晴郊草木蕃。沟塍连杜曲,茅土盛于门。
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻,垂柳风多掩妓楼。
得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
"瓶钵绕禅衣,连宵宿翠微。树开巴水远,山晓蜀星稀。
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。


咏舞 / 夏侯子武

"芊芊远郊外,杳杳春岩曲。愁处映微波,望中连净绿。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
更闻仙士友,往往东回首。驱石不成羊,指丹空毙狗。
"物候改秋节,炎凉此夕分。暗虫声遍草,明月夜无云。
何须更弄邵翁伯,即我此身如此人。"
山泽蜃雨出,林塘鱼鸟驯。岂同求羊径,共是羲皇人。
若傍阑干千里望,北风驱马雨萧萧。"
他日征还作霖雨,不须求赛敬亭祠。"


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 锺离馨予

白马如风疾,青袍夺草新。不嫌鸣吠客,愿用百年身。"
阴空蒸长烟,杀气独不销。冰交石可裂,风疾山如摇。
"文明化洽天地清,和气氤氲孕至灵。瑞雪不散抱层岭,
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。"
长得闻诗欢自足,会看春露湿兰丛。"
"霜飞十月中,摇落众山空。孤馆闭寒木,大江生夜风。
射雕过海岸,传箭怯边州。何事归朝将,今年又拜侯。"


西江月·真觉赏瑞香二首 / 和月怡

"楚僧蹑雪来招隐,先访高人积雪中。
美人湘水曲,桂楫洞庭遥。常恐时光谢,蹉跎红艳凋。"
鹤鸣金阁丽,僧语竹房邻。待月水流急,惜花风起频。
"客雁秋来次第逢,家书频寄两三封。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
御竹潜通笋,宫池暗泻泉。乱丛萦弱蕙,坠叶洒枯莲。
"金钱赎得免刀痕,闻道禽鱼亦感恩。
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 澹台子瑄

"高池高阁上连起,荷叶团团盖秋水。
闭阁余何事,鸣驺亦屡寻。轩裳遵往辙,风景憩中林。
浮生亮多惑,善事翻为恶。争先等驰驱,中路苦瘦弱。
"晚沐金仙宇,迎秋白帝祠。轩裳烦吏职,风物动心期。
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
猿鸟知归路,松萝见会时。鸡声传洞远,鹤语报家迟。
"何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。
草色金堤晚,莺声御柳斜。无媒犹未达,应共惜年华。"


满江红·仙姥来时 / 妾凌瑶

无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。
草树还如旧,山河亦在兹。龙钟兼老病,更有重来期。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
山寂僧初定,廊深火自明。虽云殊出处,聊与说无生。"
岁月不堪相送尽,颓颜更被别离凋。"
"地暖雪花摧,天春斗柄回。朱泥一丸药,柏叶万年杯。
菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。


和尹从事懋泛洞庭 / 丙代真

白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
"玉珂经礼寺,金奏过南宫。雅调乘清晓,飞声向远空。
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
紫泥忽自天中出。军装喜气倍趋程,千骑鸣珂入凤城。
"晓登云门山,直上一千尺。绝顶弥孤耸,盘途几倾窄。
"苔石苍苍临涧水,阴风袅袅动松枝。
潮头来始歇,浦口喧争发。乡树尚和云,邻船犹带月。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"


画地学书 / 耿爱素

剑壁秋云断,巴江夜月多。无穷别离思,遥寄竹枝歌。"
"清光此夜中,万古望应同。当野山沈雾,低城树有风。
寿宫星月异,仙路往来赊。纵有迎仙术,终悲隔绛纱。"
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
"一官仍是假,岂愿数离群。愁鬓看如雪,浮名认是云。
石路瑶草散,松门寒景深。吾师亦何爱,自起定中吟。"
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"钟梵送沈景,星多露渐光。风中兰靡靡,月下树苍苍。


江城子·嫩黄初染绿初描 / 己觅夏

初谓落何处,永将无所依。冥茫渐西见,山色越中微。
那知今夜长生殿,独闭山门月影寒。"
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
"俗尘浮垢闭禅关,百岁身心几日闲。
倏尔笾豆肆我旁。始惊知周无小大,力寡多方验斯在。
脉乱山川。扣玉千声应,含风百道连。太液并归池上,
牛渚中流月,兰亭上道春。古来心可见,寂寞为斯人。"
"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。


侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌 / 乐正志红

"楚僧怀素工草书,古法尽能新有馀。神清骨竦意真率,
愿得心所亲,尊酒坐高堂。一为浮沉隔,会合殊未央。
及到紫石溪,晻晻已天明。渐近神仙居,桂花湿溟溟。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
"重林将叠嶂,此处可逃秦。水隔人间世,花开洞里春。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
息阴惭蔽芾,讲义得醍醐。迹似桃源客,身撄竹使符。