"森森古木列岩隈，迥压寒原霁色开。云雨只从山上起，
玉钩挂海笙歌合，珠履三千半似泥。"
渐觉身非我，都迷蝶与周。何烦五色药，尊下即丹丘。"
自比诸生最无取，不知何处亦升堂。"
冰辉凛毛发，使我肝胆冷。忽惊行深幽，面落九秋井。
"引派昆山峻，朝宗海路长。千龄逢圣主，五色瑞荣光。
"正月今朝半，阳台信未回。水芹寒不食，山杏雨应开。
"桂在蟾宫不可攀，功成业熟也何难。
"树色川光向晚晴，旧曾游处事分明。鼠穿月榭荆榛合，
尘心未尽俗缘在，十里下山空月明。"
"秦女梦馀仙路遥，月窗风簟夜迢迢。
树暗荆王馆，云昏蜀客舟。瑶姬不可见，行雨在高丘。"
知在禁闱人不见，好风飘下九天香。"
"一片宫墙当道危，行人为尔去迟迟。筚圭苑里秋风后，
.sen sen gu mu lie yan wei .jiong ya han yuan ji se kai .yun yu zhi cong shan shang qi .
yu gou gua hai sheng ge he .zhu lv san qian ban si ni ..
jian jue shen fei wo .du mi die yu zhou .he fan wu se yao .zun xia ji dan qiu ..
zi bi zhu sheng zui wu qu .bu zhi he chu yi sheng tang ..
bing hui lin mao fa .shi wo gan dan leng .hu jing xing shen you .mian luo jiu qiu jing .
.yin pai kun shan jun .chao zong hai lu chang .qian ling feng sheng zhu .wu se rui rong guang .
.zheng yue jin chao ban .yang tai xin wei hui .shui qin han bu shi .shan xing yu ying kai .
.gui zai chan gong bu ke pan .gong cheng ye shu ye he nan .
.shu se chuan guang xiang wan qing .jiu zeng you chu shi fen ming .shu chuan yue xie jing zhen he .
chen xin wei jin su yuan zai .shi li xia shan kong yue ming ..
.qin nv meng yu xian lu yao .yue chuang feng dian ye tiao tiao .
shu an jing wang guan .yun hun shu ke zhou .yao ji bu ke jian .xing yu zai gao qiu ..
zhi zai jin wei ren bu jian .hao feng piao xia jiu tian xiang ..
.yi pian gong qiang dang dao wei .xing ren wei er qu chi chi .bi gui yuan li qiu feng hou .
译文
苏子在夜里坐着，有只老(lao)鼠在咬（东西）。苏子拍击床板，声音就停止了，停止了又响起一次。（苏子）命令童子拿蜡烛照床下，有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊，这只老鼠被关住就不(bu)能离开了。”（童子）打开袋子来看里面，里面静悄悄的什么声音也没有。（童子）举起蜡烛来搜索，发现袋子中有一只死老鼠，童子惊讶地说：“老鼠刚才是在叫的，怎么会突然死了呢？那刚才是什么声音，难道是鬼吗？”（童子）把袋子翻过来倒出老鼠，老鼠一落地就逃走了，就是再敏捷的人也措手不及。 苏子叹了口气说：“真是奇怪啊，这是老鼠的狡猾！（老鼠）被关在袋子里，袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以（老鼠）是在不能够咬的时候咬破袋子，用假装咬袋子声音来招致人来；在没有死的时候装死，凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。（人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟，役使世界上所有的东西然后主宰他们，最终却被一只老鼠利用，陷入这只老鼠的计谋中，吃惊于老鼠从极静到极动的变化中，人的智慧在哪里呢？” （我）坐下来，闭眼打盹，自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记住一点知识，但还是离‘道’很远。你自己心里不专心，又受(shou)了外界事物的干扰、左右，所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配，帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色，而在打破一口锅时失声尖叫；人能够搏取猛虎，可见到蜂蝎时不免变色，这是不专一的结果。这是你早说过的话，忘记了吗？”我俯下身子笑了，仰起身子又醒悟了。（我）于是命令童子拿着笔，记下了我的文章。
吴国本无所谓国君(jun)，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作(zuo)国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
相随而来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
北方的骏马迎着烈风嘶叫，大宋的旗帜在雪花里翻搅，黄昏时天边又吐出一片红艳的晚霞，夕阳从一竿高的地平线低低地投射着残照。苍老的枯林连接着天空，无数的山峦重叠耸峭，暮色中走遍漫漫平沙处(chu)处皆衰草。幽静的馆舍上星斗横斜，无眠的夜实在难熬。灯芯凝结出残花，相思徒劳。鸭形的熏炉里香雾浓郁缭绕，蜡烛淌泪像冰水凝晶，夜色沉沉总难见霜天破晓。
为何箭射那个河伯，夺取他的妻子洛嫔？
二水会合空旷处，水清流(liu)缓波涛平。
在圣明的君王统治下，百姓不挨饿受冻，这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃，织布匹给他们穿，而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有过九年的水灾，商汤之时有过七年的旱灾，但国内没有被遗弃和瘦得不成样子的人，这是因为贮藏积蓄的东西多，事先早已作好了准备。现在全国统一，土地之大，人口之多，不亚于汤、禹之时，又没有连年的水旱灾害，但积蓄却不如汤、禹之时，这是什么道理呢？原因在于土地还有潜力，百姓还有余力，能长谷物的土地还没全部开垦，山林湖沼的资源尚未完全开发，游手好闲之徒还没全都回乡务农。 百姓生活贫困了，就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足，不富足是由于不务农，不从事农业就不能在一个地方定居下来，不能定居就会离开乡土，轻视家园，像鸟兽一样四处奔散。这样的话，国家即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能禁止他们。受冻的人对衣服，不要求轻暖；挨饿的人对于食物，不要求香甜可口；饥寒到了身上，就顾不上廉耻了。人之常情是：一天不吃两顿饭就要挨饿，整年不做衣服穿就会受冻。那么，肚子饿了没饭吃，身上冷了无衣穿，即使是慈母也不能留住她的儿子，国君又怎能保有他的百姓呢？贤明的君主懂得这个道理，所以让人民从事农业生产，减轻他们的赋税，大量贮备粮食，以便充实仓库，防备水旱灾荒，因此也就能够拥有人民。 百姓呢，在于君主用什么办法来管理他们，他们追逐利益就像水往低处流一样，不管东南西北。珠玉金银这些东西，饿了不能当饭吃，冷了不能当衣穿；然而人们还是看重它，这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主，而百姓也随便地离开家乡，盗贼受到了鼓励，犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里，在一定的季节里成长，收获也需要人力，并非短时间内可以成事。几石重的粮食，一般人拿不动它，也不为奸邪的人所贪图；可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此，贤明的君主重视五谷而轻视金玉。 现在农夫中的五口之家，家里可以参加劳作的不少于二人，能够耕种的土地不超过百亩，百亩的收成，不超过百石。他们春天耕地，夏天耘田，秋天收获，冬天储藏，还得砍木柴，修理官府的房舍，服劳役；春天不能避风尘，夏天不能避署热，秋天不能避阴雨，冬天不能避寒冻，一年四季，没有一天休息；在私人方面，又要交际往来，吊唁死者，看望病人，抚养孤老，养育幼儿，一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦，还要遭受水旱灾害，官府又要急征暴敛，随时摊派，早晨发命令，晚上就要交纳。交赋税的时候，有粮食的人，半价贱卖后完税；没有粮食的人，只好以加倍的利息借债纳税；于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们，大的囤积货物，获取加倍的利息；小的开设店铺，贩卖货物，用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛，趁政府急需货物的机会，所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田，女的不用养蚕织布，穿的必定是华美的衣服，吃的必定是上等米和肉；没有农夫的劳苦，却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财，与王侯接交，势力超过官吏，凭借资产相互倾轧；他们遨游各地，车乘络绎不绝，乘着坚固的车，赶着壮实的马，脚穿丝鞋，身披绸衣。这就是商人兼并农民土地，农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。上下相反，好恶颠倒，在这种情况下，要想使国家富裕，法令实施，那是不可能的。 当今的迫切任务，没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业，关键在于抬高粮价；抬高粮价的办法，在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府，纳粮的可以封爵，或赎罪；这样，富人就可以得到爵位，农民就可以得到钱财，粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的，都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用，那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻，这就叫做拿富有的去补不足的，法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿，有三个好处：一是君主需要的东西充足，二是百姓的赋税减少，三是鼓励从事农业生产。按现行法令，民间能输送一匹战马的，就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用，所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说：“有七八丈高的石砌城墙，有百步之宽贮满沸水的护城河，上百万全副武装的兵士，然而没有粮食，那是守不住的。”这样看来，粮食是君王最需要的资财，是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵，封到五大夫以上，才免除一个人的兵役，这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位，是皇上专有的权力，只要一开口，就可以无穷无尽地封给别人；粮食，是百姓种出来的，生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪，是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食，用于边塞，以此换取爵位或赎罪，那么不用三年，边地粮食必定会多起来。 陛下降恩，让天下人输送粮食去边塞，以授给爵位，这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃，所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年，就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了；如果郡县积粮足够使用一年以上，可以随时下诏书，不收农民的土地税。这样，陛下的恩德雨露普降于天下万民，百姓就会更积极地投身农业生 产，天下就会十分富庶安乐了。
（孟子）说：“使人民安定才能称王，没有人可以抵御他。”
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利，君子广博地学习，并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明理并且行为没有过错了。
红花连紫蒂，萍实抛掷多。
自从那天送你远去，我心里总是对你难分难舍，一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花，以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了，只见弯弯曲曲的小溪向东流去，重重的山峦遮住了你远行的道路，我才意识到心上的人，真的走远了。
唉，悲伤啊！你是什么人，什么人啊？我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区，我不知你的家乡是何郡何县，你为什么要来做这座山上的鬼魂啊？古人不会轻率地离开故乡，外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地，理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢？听说你的官职，仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米，你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯？又为什么还觉得不够，再加上你的儿子和仆人啊？哎呀，太悲伤了！你如真正是为留恋这五斗米而来，那就应该欢欢喜喜地上路，为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容，似乎承受不起那深重的忧虑呢？
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈膝就可以成为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
出城天色刚破晓微明，站立水边让我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响，遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起，远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般，能去追逐那远方的清影呢。
当时豪奢的梁园宫阙早已不复存在，当时风流倜傥的枚乘、司马相如哪去了？
汉末王朝权力失控，董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位，首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室，逼迫朝廷西迁旧都长安，挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师，希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原，他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强，抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼，围攻了城池，乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人，死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅，马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关，西进的道路险峻遥远，所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨黑迷茫不清，肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计，胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇，想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意，马上就说“杀死俘虏不要客气，正当刀刃有空闲，我辈本来就不想让你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜，最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打，连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路，夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成，想活却没有一点希望。老天啊！我们有什么罪过？让我们遭此恶祸！
注释
中庭：屋前的院子。
⒌但：只。
仓庾：放谷的地方。
率：率领。
12、不堪：不能胜任。
14 子：您。本指海神，这里借指海。难穷：难以穷尽。穷：尽
[41]殷（yān烟）：赤黑色。《左传》成公二年杜注：“血色久则殷。”
⑤南渡：徽、钦宗二帝被掳后，赵构以康王入继大统，是为高宗。他不知耻，不念父兄，自汴梁（开封）迁都临安（杭州）以图偏安，史称南渡。
这是一首吟咏芍药风情，描写扬州景物的咏物词。
荣涟 道士。江苏无锡人，字三华，号涧泉，又号听松山人。少孤，多病，奉母命入明阳观为道士。康、雍间居锡山之麓，绕室植梅，名香雪亭。工诗画，善行草，与县人杜诏及僧妙复交善，称九峰三逸。
不知机务时多暇，还许诗家属和无。"
"莫恃金汤忽太平，草间霜露古今情。空煳赪壤真何益，
知音方见誉，浮宦久相关。空有心如月，同居千里还。"
"戴月早辞三秀馆，迟明初识九华峰。嵯嵯玉剑寒铓利，
"沙西林杪寺，殿倚石棱开。晓月僧汲井，残阳钟殷台。
雷电随神笔，鱼龙落彩笺。闲宵陪雍时，清暑在甘泉。
"南北信多岐，生涯半别离。地穷山尽处，江泛水寒时。
"春雪昼悠扬，飘飞试士场。缀毫疑起草，沾字共成章。
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。"
"平生闲放久，野鹿许为群。居止邻西岳，轩窗度白云。
徒想夜泉流客恨，夜泉流恨恨无穷。"
南浦惊春至，西楼送月沉。江流不过岭，何处寄归心。
思量大是恶姻缘，只得相看不得怜。 愿作琵琶槽郍畔，得他长抱在胸前。 独房莲子没有看，偷折莲时命也拌。 若有所由来借问，但道偷莲是下官。
且欲凭神算，无因计力争。幽囚苏武节，弃市仲由缨。
禁中麻出满寰瀛。簪裾尽过前贤贵，门馆仍叨旧学荣。
行人陌上不留情，愁香空谢深山雨。"
风损轻云玉叶疏。半浦夜歌闻荡桨，一星幽火照叉鱼。
名因诗句大，家似布衣贫。曾暗投新轴，频闻奖滞身。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
清禁漏闲烟树寂，月轮移在上阳宫。"
五更又欲向何处，骑马出门乌夜啼。
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
薄暮缘西峡，停桡一访僧。鹭巢横卧柳，猿饮倒垂藤。
羽族栖烟竹，寒流带月钟。井甘源起异，泉涌渍苔封。"
"衡岳犹云过，君家独几千。心从贱游话，分向禁城偏。
坐来闻好鸟，归去度疏钟。明日还相见，桥南贳酒醲."
"秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。
洞前云湿雨龙归。钟随野艇回孤棹，鼓绝山城掩半扉。
绿水棹云月，洞庭归路长。春桥垂酒幔，夜栅集茶樯。
因失生惠养，渐见征求频。奚寇西北来，挥霍如天翻。
湟中土地昔湮没，昨夜收复无疮痍。戎王北走弃青冢，
鱼乱书何托，猿哀梦易惊。旧居连上苑，时节正迁莺。"
凫飞将去叶，剑气尚埋丰。何必华阴土，方垂拂拭功。"
海蜃遥惊耻化楼。左右名山穷远目，东西大道锁轻舟。
"月沉霜已凝，无梦竟寒灯。寄世何殊客，修身未到僧。
"飘蓬多塞下，君见益潸然。迥碛沙衔日，长河水接天。
差池不相见，怅望至今朝。近日营家计，绳悬一小瓢。"
南京长老几年别，闻道半岩多影堂。"
昭阳第一倾城客，不踏金莲不肯来。"
凤管递参差，霞衣竞摇曳。宴罢水殿空，辇馀春草细。
"不遇修寺日，无钱入影堂。故来空礼拜，临去重添香。
鹤从栖处挂猕猴。山钟夜渡空江水，汀月寒生古石楼。
沙色遥飞傍苑风。晴见树卑知岳大，晚闻车乱觉桥通。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵，白首同归感昔贤。
"故园回首雁初来，马上千愁付一杯。
变色黄应近，辞林绿尚稠。无双浮水面，孤绝落关头。
微微一点寒灯在，乡梦不成闻曙鸦。"
"水接西江天外声，小斋松影拂云平。
夜吟明雪牖，春梦闭云房。尽室更何有，一琴兼一觞。"
今日海帆飘万里，不堪肠断对含啼。
"西风日夜吹，万木共离披。近甸新晴后，高人得意时。
骏马宜闲出，千金好旧游。喧阗醉年少，半脱紫茸裘。
读书三径草，沽酒一篱花。更欲寻芝朮，商山便寄家。"
巢暖碧云色，影孤清镜辉。不知春树伴，何处又分飞。"
"开济由来变盛衰，五车才得号镃基。
甘露盈条降，非烟向日生。无如此嘉祉，率土荷秋成。"
行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。"
斜日扉多掩，荒田径细分。相思蝉几处，偶坐蝶成群。
北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙，旌旗犹镇昔时宫。
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"
"危亭秋尚早，野思已无穷。竹叶一尊酒，荷香四座风。
"性与才俱拙，名场迹甚微。久居颜亦厚，独立事多非。
共戏鱼翻藻，争栖鸟坠枝。重阳应一醉，栽菊助东篱。"
"汶阳离思水无穷，去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草，
不逐万物化，但贻知己羞。方穷立命说，战胜心悠悠。
扇薄常规月，钗斜只镂冰。歌成犹未唱，秦火入夷陵。"
楼上日斜吹暮角，院中人出锁游鱼。"
定为鱼缘木，曾因兔守株。五车堆缥帙，三径阖绳枢。
我皇追古风，文柄付大贤。此时如为君，果在甲科间。
一从悲画扇，几度泣前鱼。坐听南宫乐，清风摇翠裾。"
书迹临汤鼎，吟声接舜弦。白麻红烛夜，清漏紫微天。
莫因风雨罢团扇，此曲断肠惟北声。低楼小径城南道，
再引离骚见微旨，肯教渔父会升沈。"
"大白东西飞正狂，新刍石冻杂梅香。
茫然九州内，譬如一锥立。欺暗少此怀，自明曾沥泣。
"促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛，
不用镜前空有泪，蔷薇花谢即归来。"
双翅一开千万里，只应栖隐恋乔柯。"
嵩少分明对，潇湘阔狭齐。客游随庶子，孤屿草萋萋。"
仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。