凭阑人·江夜
幽鸟唤人穿竹去，野猿寻果出云来。"
"地上青草出，经冬今始归。博陵无近信，犹未换春衣。
蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰，疲瘵全苏岁又周。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
欢筵慊未足，离灯悄已对。还当掩郡阁，伫君方此会。"
贱子今朝独南去，不堪回首望清闲。"
羽管慵调怨别离，西园新月伴愁眉。
叨慕端成旧，未识岂为疏。愿以碧云思，方君怨别馀。
啸入新篁一里行，万竿如瓮锁龙泓。
亲友各驰骛，谁当访敝庐。思君在何夕，明月照广除。"
"仙冠轻举竟何之，薜荔缘阶竹映祠。甲子不知风驭日，
凭阑人·江夜拼音解释:
you niao huan ren chuan zhu qu .ye yuan xun guo chu yun lai ..
.di shang qing cao chu .jing dong jin shi gui .bo ling wu jin xin .you wei huan chun yi .
man yi bu xin shi ru liu .jian hao yi xi shi jiang tai .pi zhai quan su sui you zhou .
shang shu qi shang huang hun zhong .bie jia du tou yi gui niao ..
huan yan qian wei zu .li deng qiao yi dui .huan dang yan jun ge .zhu jun fang ci hui ..
jian zi jin chao du nan qu .bu kan hui shou wang qing xian ..
yu guan yong diao yuan bie li .xi yuan xin yue ban chou mei .
dao mu duan cheng jiu .wei shi qi wei shu .yuan yi bi yun si .fang jun yuan bie yu .
xiao ru xin huang yi li xing .wan gan ru weng suo long hong .
qin you ge chi wu .shui dang fang bi lu .si jun zai he xi .ming yue zhao guang chu ..
.xian guan qing ju jing he zhi .bi li yuan jie zhu ying ci .jia zi bu zhi feng yu ri .
译文及注释
译文
在长安古道上骑着瘦马缓缓行走，高高的(de)柳树(shu)秋(qiu)蝉乱嘶啼。夕阳照射下，秋风在原野上劲吹，我举目远望，看见天幕从四方垂下。
当着众人不敢明说心怀，暗暗地投掷金钱，卜问我那远方郎君的音讯。
姑娘偏偏爱慕品德高尚的人，寻求一个贤德的丈夫实在很困难。
齐王听到这个消息，君臣震恐，连忙派遣太傅(fu)带“黄金千金、文车二驷、服剑一、封书”等物，非常隆重地向孟尝君谢罪，请孟尝君要“顾先王之宗庙，姑反国统万人乎”。冯谖劝孟尝君趁机索取先王的祭器，“立宗庙于薛”。等齐国的宗庙在薛地落成后，冯谖向孟尝君报告说：“三窟已就，君姑高枕为乐矣”。（《战国策·齐策》）自从齐泯王罢免了孟尝君的相位(wei)后，门下食客多离他而去。孟尝君恢复相位后，冯谖策马前去迎接，其他门客都未到。孟尝君感慨地对冯谖说，自己一生好客，对待客人从来不敢有所闪失，而他们见我被罢官，却都离我而去了。今仰赖冯谖先生得以恢复相位，门客还有什么脸面再见我呢？我如果再见到他们，“必唾其面而大辱之”。冯谖听了忙下马向孟尝君叩头，孟尝君急下马制止，问他是否是替其他的门客谢罪。冯谖说，不是。而是为“君之言失”。他说，任何事物发展都有自身的规律，像有生命的东西一定会死亡一样，这是一种必然规律；“富贵多士，贫贱寡友”，这也是一种规律。赶集上市(shi)的人，清晨时都急急地赶往集市；但到日落时，人们就是经过集市，也只是甩着膀子走过去，看也不看一眼。他们不是爱好清晨，厌恶傍晚，而是因为傍晚时分，希望得到的东西，在那儿已经没有了。您失去相位，宾客自然都离去了，您不应该因此埋怨士人，希望孟尝君能够“遇客如故”。孟尝君非常感激冯谖的提醒，于是再次拜谢并接受了冯谖的建议，“敬从命矣，闻先生之言，敢不奉教焉”。（《史记·孟尝君列传》）
白云低垂，水摇空城，白露好像是从秋月上垂滴的水珠。
听到挥刀振动发声，文王为何大为欢喜？
这般成功地辅助了皇帝，安定了四方啊！
你和洛阳苏季子一样，口齿流利，如剑戟(ji)森锋。
太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？
“先王的法令中说：‘天道是奖善惩恶的，所以凡由我们周室治国，不允许违背法令，不迁就怠惰放纵，各自遵守你们的职责，以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度，抛弃自己的夫人妃嫔，带领下属到夏氏那里去恣意淫乐，这不是亵渎了姬姓吗？陈侯是我们大姬的后裔，却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出，这不是简慢了礼制吗？这又违背了先王的政令。
云山有情有意，可没有办法得到官位，被西风吹断了功名难求的伤心泪。归去吧，不要旧事重提。青山善解人意让人沉醉，得和失到头来都是由于天理。得，是人家命里有；失，是我命里不济。
公子家的花种满了整个花园，花开了，遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草，便顺手将禾苗拔掉了。
在高入云间的楼上下榻设席，在天上传杯饮酒。
树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊树叶落降。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
我和采铅的工人，在荷花盛开的湖边洗浴。
注释
⑶相向：面对面。
①诉衷情：唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”，又名《桃花水》；因顾夐本词，又名《怨孤衾》。
⑹桂岭：五岭之一，在今广西贺县东北，山多桂树，故名。柳州在桂岭南。这里泛指柳州附近的山岭。《元和郡县志》卷三十七《岭南道贺州》载有桂岭县：“桂岭在县东十五里。”瘴（zhàng）：旧指热带山林中的湿热蒸郁致人疾病的气。这里指分别时柳州的景色。
①禁烟：指寒食节，这一天，家家禁止烟火，进行祭祖、踏青等活动。
⑤武陵（líng）：郡名，郡治在今湖南省常德县境。陶渊明《桃花源记》曾写到武陵渔者发现世外桃源的事，这里“武陵”也有世外桃源的意思。
⑥天台：天台山，在今浙江台州。
赏析
这是一首送别诗。诗在有情无情之间，着笔淡永，但也并不是敷衍应酬。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
其五简析
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒(she jiu)宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰(you feng)之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税(shui)有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无(geng wu)”等才字字有根。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮(yu zhuang)。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
全诗二十四句，八句一层，“依次写来，妙有步骤”（王文濡语），语句自然清新，而又蕴含着丰富的情味。同代人殷璠在《河岳英灵集》中评论说：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉为珠，着壁成绘，一句一字，皆出常境。”还特别例举了这首诗“落日山水好，漾舟信归风”、“涧芳袭人衣，山月映石壁”等句，足见对此诗的爱赏。
其五简析
在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗，用极富表现心理状态的手法，写出了梅花的坚强性格。
全诗有景有情，寓意深远。钱谦益认为此诗言天下将乱，宴乐不可以为常，这就说明了全篇旨意。正因为如此，这首诗成为诗人前期创作中的一篇重要作品。
单襄公的先见之明不止一次。前575年，周简王十一年，楚晋两国对决，结果楚军大败。晋国获胜后，派至向周简王告捷。在朝见周王之前，王叔简公设酒(she jiu)宴招待至，互赠厚礼，谈笑甚欢，王叔简公在朝堂上称赞至。至还在邵桓公面前自夸功大，说晋国这次打败楚国，实际是由于他的谋划。邵桓公把谈话的内容告诉了单襄公：“王叔简公称赞至，认为他一定能在晋国掌权，因此王叔简公劝我们各位大臣为至多说好话，以便今后在晋国能有所照应。”
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
诗中的“客恨”不是一般的离愁别恨。这首小诗是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。
气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上，有座美丽的君山，日日与它见面，感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来，是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬，倒未见得。其实何须用意，只要带了“有色眼镜”观物，物必著我之色彩。因此，由峰(you feng)之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机，待时而发，触物而成，虽幽寻苦索，不易得也”（《四溟诗话》），却于有意无意得之。
“桃源一向绝风尘，柳市南头访隐沦。”借陶渊明《桃花源记》中的桃花源，比况吕逸人的住处，着一虚笔。于长安柳市之南寻访吕逸人，跟一实笔。一虚一实，既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节，又显示了作者倾慕向往的隐逸之思。
全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句，先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括，交代他在作官以前长期的隐居生活，正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐，为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税(shui)有常期”句，所谓“井税”，原意是按照古代井田制收取的赋税，这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法；“有常期”，是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志，是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因，对此进行了热情歌颂，便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》，但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗：“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节，都成人家皆插柳满檐，虽小坊曲幽，亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间，车马纷然，而野冢者尤多”从此诗可得知，南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗，即使偏僻村落也不例外，只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗，而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓（即“上冢”）。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无(geng wu)”等才字字有根。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮(yu zhuang)。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
创作背景
这首诗最早见录于唐人殷璠所编的《河岳英灵集》，该书编成于公元753年（唐玄宗天宝十二载），由此可知李白这首诗的写作年代最迟也应该在《河岳英灵集》编成之前。而那时，安史之乱尚未发生，唐玄宗安居长安，房琯、杜甫也都还未入川，所以，甲、乙两说明显错误。至于讽刺章仇兼琼的说法，从一些史书的有关记载来看，也缺乏依据。章仇兼琼镇蜀时，虽然盘剥欺压百姓，却不敢反叛朝廷，相反一味巴结朝中权贵，以求到长安去做京官。相对而言，还是最后一种说法比较客观，接近于作品实际。
白梅
几时征拜征西越，学着缦胡从使君。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书，恨独宿兮伤离居。
飘忽浮生疾似风。修短百年先后定，贤愚千古是非同。
秀色一如此，多为众女讥。君恩移昔爱，失宠秋风归。
离歌不识高堂庆，特地令人泪满衣。"
中有蛾眉成水仙。水府沉沉行路绝，蛟龙出没无时节。
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
卜算子·新柳
"寝室悲长簟，妆楼泣镜台。独悲桃李节，不共一时开。
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
趣向今成道，声华旧绝尘。莫嗟客鬓老，诗句逐时新。"
为惜普照之馀晖。影中金鹊飞不灭，台下青鸾思独绝。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
"高原出东城，郁郁见咸阳。上有千载事，乃自汉宣皇。
"夜深偷入魏军营，满寨惊忙火似星。
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
树绕温泉绿，尘遮晚日红。拂衣从此去，高步蹑华嵩。"
方此恋携手，岂云还旧墟。告诸吴子弟，文学为何如。
久跼思游旷，穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺，吴门怅踌躇。
吟馀却返来时路，回首盘桓尚驻筇。"
"升阳暧春物，置酒临芳席。高宴阙英僚，众宾寡欢怿。
无心顾微禄，有意在独往。不负林中期，终当出尘网。"
海怀结沧洲，霞想游赤城。始探蓬壶事，旋觉天地轻。
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
山市
但苦隔远道，无由共衔觞。江北荷花开，江南杨梅熟。
世间应少山间景，云绕青松水绕阶。"
蓬阁闲时日应往。自料青云未有期，谁知白发偏能长。
抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。"
曩为世人误，遂负平生爱。久与林壑辞，及来松杉大。
"风紧雨凄凄，川回岸渐低。吴州林外近，隋苑雾中迷。
"夕膳望东周，晨装不少留。酒中同乐事，关外越离忧。
兹邦实大藩，伐鼓军乐陈。是时冬服成，戎士气益振。
念奴娇·春情
肥肤如玉洁，力拗丝不折。半日无耕夫，此辈总饿杀。"
贳酒宣平里，寻芳下苑中。往来杨柳陌，犹避昔年骢。"
"千钟紫酒荐菖蒲，松岛兰舟潋滟居。曲内橘香江客笛，
崔公生民秀，缅邈青云姿。制作参造化，托讽含神祇.
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
"心爱名山游，身随名山远。罗浮麻姑台，此去或未返。
霄汉路岐升未得，花时空拂满衣尘。"
三湘迁客去，九陌故人游。从此辞乡泪，双垂不复收。"
渔家傲·和门人祝寿
槎梗方瀰泛，涛沫亦洪翻。北来注泾渭，所过无安源。
梁间燕教雏，石罅蛇悬壳。养花如养贤，去草如去恶。
多少深情知不尽，好音相慰强成篇。"
"天宫水西寺，云锦照东郭。清湍鸣回溪，绿水绕飞阁。
"落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。
"池上卧烦暑，不栉复不巾。有时清风来，自谓羲皇人。
且愿充文字，登君尺素书。"
"莫道无幽致，常来到日西。地虽当北阙，天与设东溪。
侍从游宿温泉宫作
鼯啼桂方秋，风灭籁归寂。缅思洪崖术，欲往沧海隔。
彼我俱若丧，云山岂殊调。清风生虚空，明月见谈笑。
"叶如羽盖岂堪论，百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯，
长绳难系日，自古共悲辛。黄金高北斗，不惜买阳春。
"渭北春已老，河西人未归。边城细草出，客馆梨花飞。
"佳期不可失，终愿枉衡门。南陌人犹度，西林日未昏。
试问亭前花与柳，几番衰谢几番荣。"
"远岫当轩列翠光，高僧一衲万缘忘。碧松影里地长润，
题农父庐舍
"摇落空林夜，河阳兴已生。未辞公府步，知结远山情。
虎竹谬朝寄，英贤降上宾。旋罄周旋礼，愧无海陆珍。
金马门前君识否，东方曼倩是前身。"
金马词臣夜受宣，授毫交直八花砖。
何当共携手，相与排冥筌。"
日夕故园意，汀洲春草生。何时一杯酒，重与季鹰倾。"
"贾傅栖迟楚泽东，兰皋三度换秋风。纷纷世事来无尽，
君圣臣贤鱼水契，鸿基须贺永清平。
雨雪
犹乘飞凫舄，尚识仙人面。鬓发何青青，童颜皎如练。
金玉埋皋壤，芝兰哭弟兄。龙头孤后进，鹏翅失前程。
宫木交芳色尽深，和风轻舞早莺吟。
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
山人归来问是谁，还是去年行春客。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起，日将林影入庭来。
自公布德政，此地生光辉。百堵创里闾，千家恤茕嫠。
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪，阿母金桃容小摘。
读易象
九青鸾倚洪崖醉。丹穴饥儿笑风雨，娲皇碧玉星星语。
晨装复当行，寥落星已稀。何以慰心曲，伫子西还归。"
"清淮无底绿江深，宿处津亭枫树林。
送君游此地，已属流芳歇。待我来岁行，相随浮溟渤。"
"从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。
"班杨秉文史，对院自为邻。馀香掩阁去，迟日看花频。
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
"不耻青袍故，尤宜白发新。心朝玉皇帝，貌似紫阳人。