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始安秋日

元代 / 林掞

烹煎日月玉炉红。杖摇楚甸三千里,鹤翥秦烟几万重。
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
心同宇宙广,体合云霞轻。翔风吹羽盖,庆霄拂霓旌。
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
"武原离乱后,真界积尘埃。残月生秋水,悲风起故台。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
两边珍重遥相惠,何夕灯前尽此情。"
抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。
"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
泥丸空示世,腾举不为名。为报学仙者,知余朝玉京。"
神魂倘遇巫娥伴,犹逐朝云暮雨归。"
冥鸿一见伤弓翼,高飞展转心无疑。满酌数杯酒,
冥心栖太室,散发浸流泉。采柏时逢麝,看云忽见仙。


始安秋日拼音解释:

peng jian ri yue yu lu hong .zhang yao chu dian san qian li .he zhu qin yan ji wan zhong .
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
xin tong yu zhou guang .ti he yun xia qing .xiang feng chui yu gai .qing xiao fu ni jing .
nan zi huai tai qi deng xian .nei dan cheng .wai dan jiu .nei wai xiang jie he xie ou .
.wu yuan li luan hou .zhen jie ji chen ai .can yue sheng qiu shui .bei feng qi gu tai .
yue si xiao yao meng .hou men mian qiang ju .xiang zhi zai xuan qi .mo ya ba xing shu ..
qi long xing yu jin .guang man lu chu duo .ruo qian shan seng shuo .gao ming bu ke guo ..
liang bian zhen zhong yao xiang hui .he xi deng qian jin ci qing ..
bao yi wu yan shi jian jia .zi you wu ru huang ju rui .geng wu se si bi tao hua .
.gao yun shuang xuan zhang qu jiang .lian ti jian shi meng xiang yang .hou ren cai di shui cheng duan .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
ni wan kong shi shi .teng ju bu wei ming .wei bao xue xian zhe .zhi yu chao yu jing ..
shen hun tang yu wu e ban .you zhu chao yun mu yu gui ..
ming hong yi jian shang gong yi .gao fei zhan zhuan xin wu yi .man zhuo shu bei jiu .
ming xin qi tai shi .san fa jin liu quan .cai bai shi feng she .kan yun hu jian xian .

译文及注释

译文
  当他初来(lai)的(de)(de)时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以(yi)为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
刺史提名赦免观察使扣压,命运坎坷只能够迁调荒漠。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
暴风吹我飘行到东南,南行来到吴郡会稽郡。
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。
不知风雨何时才能停止,泪已经打湿了窗纱。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
一声声,小乌鸦不停地欢叫,硬是叫破了暗夜,迎来了春日光华。昨夜里微微春雨润湿了江堤软沙,阵阵香风溢满万家。把画楼的鸳鸯瓦洗得干干净净,还打湿了系着彩绳的秋千架。一觉醒来时红日已照着窗纱,听到街(jie)上有人在叫卖杏花。
湘娥把泪珠洒满斑(ban)竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
魂魄归来吧!
挥挥手从此分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。

注释
41. 繁阴:一片浓密的树荫。
5.我:指鲁国。《左传》根据鲁史而写,故称鲁国为“我”。
可怜:可惜。
⑷深浅:浓淡。入时无:是否时髦。这里借喻文章是否合适。
荐酒:佐酒、下 酒。
58、被(pī)坚执锐:披着铠甲,拿着兵器。比喻亲自投身战斗,冲锋陷阵。被,通“披”,穿。坚,指铁甲。锐,指武器。
46.“罗丰茸”二句:谓梁上的柱子交错支撑。罗:集。丰茸(róng):繁饰的样子。游树:浮柱,指屋梁上的短柱。离楼:众木交加的样子。梧:屋梁上的斜柱。

赏析

  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百(zhuo bai)助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
  二是写长途跋涉的劳苦之情。班昭历经七邑,风餐露宿,跋山涉水之劳,在所难免。赋文直言其事,既有巩县多艰,又有河洛险阻,更有桑间露宿。由此不能不(neng bu)追怀上古安居乐业的时代生活。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精(de jing)彩表演的确是从“口”中发出的。
  此诗通首描写暴雨,而前半篇与后半篇用的是两种手法。用传统的术语来说,是前赋后比。它首联非常特征地写出了雨前一刹那的气氛。在拨不开的浓云堆积低空的时候,一声炸雷从云中钻出来了,预示暴雨即将来临。次联,三句是想象,四句是亲见。杜甫《朝献太清宫赋》有云:“九天之云下垂,四海之水皆立。”苏轼在此时不能不想到他敬爱的前辈所创造的这联惊人奇句,而随风而至的雨却已从东飞来,自然凑泊。在诗的后半,作者接连用了几个比喻来形容这场暴雨。一写雨势之来,竟如金杯中斟满的酒高出了杯面,二写雨声之急,竟如羯鼓被千枝鼓杖赶着打击,充满敲铿之声。也评苏轼当时正在有美堂中宴饮,筵中有鼓乐,所以见景生情,因近取譬。但诗人飞腾的想象并没有到此为止,他忽然想到他的另一位敬爱的前辈李白的故事。这一场暴雨也许是老天爷为了使醉中的李白迅速醒来,好写出许多气势如翻江倒海的诗篇,所以特地将雨洒在他的脸上吧。从而充分地表达了他的内心活动。
  由于是再度遭贬,诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会,便强忍悲痛,掩藏了这种隐约的不祥预感,而以安慰的口气与朋友相约:如果有一天皇帝开恩,准许他们归田隐居,那么他们一定要卜舍为邻,白发相守,度过晚年。这两句粗看语意平淡,似与一般歌咏归隐的诗歌相同,但只要再看看《三赠刘员外》中,诗人又一次问刘禹锡:“今日临岐(lin qi)别,何年待汝归?”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕,是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的(yi de)办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得,然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁,唯其如此,诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
  后两联提及当时宋朝实景:农夫冬闲跟着村里的穷书生学习,但这只是学习极基础的东西,为的是在立契,作保时不被蒙骗。
  第二首诗则寄寓了诗人的凄凉身世以及对前程充满彷徨迷惘的孤独感。“春雨楼头尺八箫”首先创造了一种凄婉迷茫的雨中境界:迷蒙细雨中诗人倚靠在日本民居的小楼上,正听着百助用尺八箫吹奏着《春雨》曲,竟引出诗人无尽的乡思。“春雨”既指现实中的春景又指箫声所吹曲名,一语双关。“何时归看浙江潮?”既指箫声引起他对故国的思念,亦可指他挂念着当时国内的革命思潮。“芒鞋破钵无人识”则点出诗人自身的僧家身份,又暗含有诗人的凄楚身世。“踏过樱花第几桥!”则道出了生命的伤感和人生似梦的感谓。日本的樱花绚丽而短暂,诗人在漫天的樱花飘洒中孤独前行,亦是一断鸿飘零,不知归往何处。苏曼殊以一种梦幻般的诗境表达了他于乡愁的惆怅和对生命的理解。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  当汉末社会的风风雨雨,将下层的士子们恣意播弄时,他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足,先据要路津,无为守贫贱,轗轲常苦辛”(《今日良宴会》),表现出争竞人世的奋亢;有的则低吟“服食求神仙,多为民误。不如饮美酒,被服纨与素”(《驱车上东门》),显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人,则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁,然而相比之下,其思致要深刻一些,格调也似乎更高一点。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  诗人没有描写劳动时间的推移过程,而仅用“水平苗漠漠”一句景物描写点明插秧已毕,使场景自然地从水田转移到村落,处理得圆融机巧,不露生硬痕迹。以水田插完后“苗漠漠”的情景直接转向墟里烟火,既表现了地点的变更,也将时间的推移显现出来,时空转换得巧妙无痕。并且诗人也将村落里富有生活气息的情景,不着痕迹地展现出来,此间并未用新奇的语句,而是套用田园诗的一贯意象与写法,令人有一种熟悉感。同时这种套用不是毫无创意的搬用,其中渗透了作者自己的观察。同时,他在对村落描写的过程中非常自然地引出了此诗的主人公——上计吏,将全诗前后两部分对比的内容天衣无缝地接合成一个完整的场面。对上计吏的形象刻画,也是始于对其衣饰的描写,乌帽长衫的打扮同农妇农夫的白裙绿衣区分开来,不但显示出上计吏与农夫身份地位的差别,而且使人联想到它好像一个小小的黑点玷污了这美好的田野,正如他的庸俗污染了田间辛勤劳动的纯朴气氛一样。上计吏自我介绍的一个“自”字、谎称自己本生于帝乡,巧妙地表现了上计吏急于自炫身份的心理,这些使他的登场成了与前半部分完全不和谐的音符。
  表面看来,第三联两句只是写了作者和李白各自所在之景。“渭北”指杜甫所在的长安一带;“江东”指李白正在漫游的江浙一带地方。“春天树”和“日暮云”都只是平实叙出,未作任何修饰描绘。分开来看,两句都很一般,并没什么奇特之处。然而作者把它们组织在一联之中,却有了一种奇妙的紧密的联系。也就是说,当作者在渭北思念江东的李白之时,也正是李白在江东思念渭北的作者之时;而作者遥望南天,惟见天边的云彩,李白翘首北国,惟见远处的树色,又见出两人的离别之恨,好像“春树”、“暮云”,也带着深重的离情。两句诗,牵连着双方同样的无限情思。回忆在一起时的种种美好时光,悬揣二人分别后的情形和此时的种种情状,这当中有十分丰富的内容。这两句,看似平淡,实则每个字都千锤百炼;语言非常朴素,含蕴却极丰富,是历来传颂的名句。《杜臆》引王慎中语誉为“淡中之工”,极为赞赏。

创作背景

  刘骏在元嘉二十八年也是被贬失意的。《宋书·孝武帝纪》:“(元嘉)二十七年,坐汝阳战败,降号镇军将军。又以索虏南侵,降为北中郎将。二十八年,进督南兖州、南兖州刺史,当镇山阳。寻迁都督江州荆州之江夏豫州之西阳晋熙新蔡四郡诸军事、南中郎将、江州刺史,持节如故。”刘骏被贬远离都城建康,与陈思王植远离都城洛阳也有相似的地方。

  

林掞( 元代 )

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简 介

林掞 林掞,字秉之,号野庵。东莞人。明宪宗成化间诸生。陈白沙弟子。传附见清道光《广东通志》卷二七四《林时嘉传》。

太常引·钱齐参议归山东 / 鸡卓逸

实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
至化无经纶,至神无祝祷。即应炳文柄,孤平去浩浩。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
萦阶如鹤舞,拂树似花鲜。徒赏丰年瑞,沈忧终自怜。"
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
夜夜忆故人,长教山月待。今宵故人至,山月知何在。
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"


晋献文子成室 / 相执徐

"不喜秦淮水,生憎江上船。载儿夫婿去,经岁又经年。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
泪逐金波满,魂随夜鹊惊。支颐乡思断,无语到鸡鸣。"
头巾多酒气,竹杖有苔文。久积希颜意,林中又送君。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"


夜下征虏亭 / 焉庚

一汀巫峡月,两岸子规天。山影似相伴,浓遮到晓船。"
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"枕上稍醒醒,忽闻蝉一声。此时知不死,昨日即前生。
"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
但愿长闲有诗酒,一溪风月共清明。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


马诗二十三首·其八 / 呼延爱香

常见浙东夸镜水,镜湖元在浙江西。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
采去蜂声远,寻来蝶路长。王孙归未晚,犹得泛金觞。"
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"


李都尉古剑 / 第五建辉

珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
惠岩亦有孤峰在,只恋繙经未得归。"
禅高太白月,行出祖师碑。乱后潜来此,南人总不知。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"一听玄音下竹亭,却思窗雪与囊萤。只将清净酬恩德,
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
"深隐犹为未死灰,远寻知己遇三台。如何麋鹿群中出,
九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,


夏初临·天龙寺是高欢避暑宫旧址 / 淳于青

秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"当时六祖在黄梅,五百人中眼独开。入室偈闻传绝唱,
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计,一壶美酒是生涯。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。


鹊桥仙·扁舟昨泊 / 佼申

征妇砧添怨,诗人哭到明。惟宜华顶叟,笙磬有馀声。"
"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
渡头明月好携手,独自待郎郎不归。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
莫话桑田变成海。吾有清凉雪山雪,天上人间常皎洁。
秋来洗浣行衣了,还尔邻僧旧竹关。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,


周颂·思文 / 谷梁轩

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
好文天子挥宸翰,御制本多推玉案。晨开水殿教题壁,
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。


论诗三十首·二十七 / 其己巳

五灵华,晓玲珑,天府由来汝府中。惆怅此情言不尽,
文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
整驾辞五岳,排烟凌九霄。纷然太虚中,羽旆更相招。
惭无英琼瑶,何以酬知音。"
相思无路莫相思,风里花开只片时。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"长讶高眠得稳无,果随征辟起江湖。鸳鸯已列樽罍贵,


杜陵叟 / 洛丁酉

得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
罗绮满箱徒自危。志士戒贪昔所重,达人忘欲宁自期。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
"曈曈悬佛日,天俣动云韶。缝掖诸生集,麟洲羽客朝。
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
"陇西辉用真才子,搜奇探险无伦比。笔下铦磨巨阙锋,
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"