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匪风

两汉 / 徐光溥

那言苦行役,值此远徂征。莫话心中事,相看气不平。"
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
"草草事行役,迟迟违故关。碧帏遥隐雾,红旆渐依山。
羁孤望予禄,孩稚待我餔.未能即忘怀,恨恨以此故。
"都尉出居延,强兵集五千。还将张博望,直救范祁连。
惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。"
"离人隔中庭,幸不为远征。雕梁下有壁,闻语亦闻行。
卷帘霜霭霭,满目水悠悠。若有诗相赠,期君忆惠休。"
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。"
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
云闲虚我心,水清澹吾味。云水俱无心,斯可长伉俪。"
石泉盈掬冷,山实满枝香。寂寞传心印,玄言亦已忘。"
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
"临风玉管吹参差,山坞春深日又迟。
日入信陵宾馆静,赠君闲步月明中。"
折芳行载酒,胜赏随君有。愁疾自无悰,临风一搔首。"
"旧馆绝逢迎,新诗何处呈。空留封禅草,已作岱宗行。


匪风拼音解释:

na yan ku xing yi .zhi ci yuan cu zheng .mo hua xin zhong shi .xiang kan qi bu ping ..
zhang li zhu shu jian .wan wan jiu xing ji .qi zhi lin yuan zhu .que shi lin yuan ke .
.cao cao shi xing yi .chi chi wei gu guan .bi wei yao yin wu .hong pei jian yi shan .
ji gu wang yu lu .hai zhi dai wo bu .wei neng ji wang huai .hen hen yi ci gu .
.du wei chu ju yan .qiang bing ji wu qian .huan jiang zhang bo wang .zhi jiu fan qi lian .
wei you ce lun che shang duo .er bian chang si jiao dong dong ..
.li ren ge zhong ting .xing bu wei yuan zheng .diao liang xia you bi .wen yu yi wen xing .
juan lian shuang ai ai .man mu shui you you .ruo you shi xiang zeng .qi jun yi hui xiu ..
liao di zhi ji zai fang cun .bu lao xin li jiang yin fu ..
yi sheng ru tu geng .wan lv xiang zhi gu .yong yuan shi qian shi .qiong nian ci qi su .
yun xian xu wo xin .shui qing dan wu wei .yun shui ju wu xin .si ke chang kang li ..
shi quan ying ju leng .shan shi man zhi xiang .ji mo chuan xin yin .xuan yan yi yi wang ..
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..
.lin feng yu guan chui can cha .shan wu chun shen ri you chi .
ri ru xin ling bin guan jing .zeng jun xian bu yue ming zhong ..
zhe fang xing zai jiu .sheng shang sui jun you .chou ji zi wu cong .lin feng yi sao shou ..
.jiu guan jue feng ying .xin shi he chu cheng .kong liu feng chan cao .yi zuo dai zong xing .

译文及注释

译文
  周厉王暴虐,百姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了(liao)暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的(de)巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲(qu)子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作(zuo)《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有(you)些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
其一
碧绿的江水把鸟儿的羽毛映衬得更加洁白,山色青翠欲滴,红艳的野花似乎将要燃烧起来。
微微的秋风正在细细吹拂,梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉,在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残,只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节,镶银的屏风昨夜已微寒。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
沉香燃尽,烟气也已消散,露珠滴落在成对的鸳鸯瓦上。夜里天气变得寒冷,但立于樱桃树下面花蕾(lei)的香气却愈加宜人。
想知道开满鲜花的江中小岛在哪里?隔着宽阔的江水,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩。
楼阴缺处,栏杆的影子静静地躺在东厢房前,空中皓月一轮。月儿照东厢,满天露冷风清,杏花洁白如雪。
慢慢地倒酒来饮,我凭借它来陪伴我的余生。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
  我在朋友家里看下棋。一位客人屡次输掉,我讥(ji)笑他计算失(shi)误,总是想代替他下棋,认为他不及自己。过一会儿,客人请求和我下棋,我颇为轻视他。刚刚下了几个棋子,客人已经取得主动形势。棋局快到中盘的时候,我思考得更加艰苦,但是客人却轻松有余。终局计算双方棋子,客人赢我十三子。我很惭愧,不能够说出一句话。以后有人邀请我观看下棋,我只默默地坐着看。  现在的读书人读古人的书,常常诋毁古人的错误;和现在的人相处,也喜欢说别人的错误。人本来就不能够没有错误,但是试试彼此交换位置来相处,客观地衡量一下,自己真的没有一点失误吗?自己能够知道别人的过失却不能看到自己的过失。自己能够指出别人的小失误但是不能看到自己的大失误,自己检查自己的失误尚且没有闲暇,哪里有时间议论别人呢!  棋艺的高低,是有标准的,下错了一步棋,人们都看得见,即使想回护以前的错误也是隐瞒不了的。事理方面的问题,人人都赞成自己认为正确的,人人反对自己认为不正确的。现在世间没有孔子那样圣人,谁能断定真正的正确与错误?那么别人的失误未必不是有所得,自己没有失误未必不是大失误,但是人们彼此互相讥笑,没有停止的时候,简直连看棋的人都不如了!
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
  采大豆呀采大豆,用筐用筥里面盛。诸侯君子来朝见,王用什么将他赠?纵没什么将他赠,路车驷马给他乘。还用什么将他赠?龙袍绣衣已制成。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。

注释
(29)纽:系。
⑽惨淡:昏暗无光。
⑷怜:喜爱。
僦( jiù )民使治之者 给(jǐ)其食而任以事 无得闭粜 (tiào)
202、毕陈:全部陈列。
69.长人:指防风氏。《国语·鲁语下》记载,防风氏身长三丈,守封嵎山,禹会群神于会稽山,防风氏后到,被禹杀死,骨节装满一车。

赏析

  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术(yi shu)手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象(xing xiang)细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  此文在表现形式上的最大特色,是陪衬法的运用。文章一开始便以曾巩和孙侔相提并论,称赞他们是学习圣人而言行一致的“贤人”,表示自己与他们志同道合,要互相勉励,以达到中庸之道的境界。因此,文章题为“别子固”,却处处以孙正之陪说,写正之即是在写子固,反复强调,交互映发,错落参差,结构紧凑,而不显得单调重复。文章淡淡写来,却显得情真意笃。
  于是作者接下来说,“余悲之,”且曰:“若毒之乎?余将告于莅事者,更若役,复若赋,则如何?”在为蒋氏的不幸遭遇悲痛的同时,好心地提出了一个解脱危险的办法。这几句话句子简短,语气急促。而且连用了三个“若”,表明“余”是面对面地与蒋氏交谈,态度是诚恳的,帮助对方的心情是急切的,办法也似切实可行。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍(cang cang)的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近(ya jin)”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  三是写缅怀先贤之情。过匡地而同情孔子受困的厄运,过卫地赞美子路的勇义精神,过蘧乡时追怀伯玉的美德不朽。这些怀古之情,既是表明自己的情感志趣的高尚,也是借古人“衰徴遭患”的命运来宽慰自我,聊以解忧。
  其次,诗人在阐明上述的内容时,不是空洞抽象地叙说和议论,而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理,这就使人很容易接受和理解。像第一首的前三句,从总体意义来说都是采用了鲜明的形象概括了农民在广大田野里春种秋收等繁重劳动的辛苦。这些辛苦并换来了大量的粮食,该说是可以生活下去的,但最后一句却凌空一转,来了个“农夫犹饿死”的事实。这样,前后的情况形成鲜明的对比,引发读者从对比中去思考问题,得出结论,如此就比作者直接把观点告诉读者要深刻有力得多。再如第二首,作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦,庄稼的长成如(cheng ru)何不易,只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染,就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。尤其是把粒粒粮食比作滴滴汗水,真是体微察细,形象而贴切。
  接下“勇死寻常事,轻仇不足论”二句,正面议论;点出此《剑客》齐己 古诗固然可以为酬知己而勇赴死难;但他也决不是那种气量狭窄,为睚眦之怨而轻生舍命的亡命徒。这里强调了《剑客》齐己 古诗的有胆有识,襟怀开阔,使其思想境界得到了进一步的升华。但这两句的妙处还不仅在于此,它又暗示了此《剑客》齐己 古诗的外出“报人恩”,是一次重大的有意义的行为。
  “白云”四句总写在《春江花月夜》张若虚 古诗中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  “今日乱离俱是梦,夕阳唯见水东流”,最后一联,诗人荡开一笔,把对往日的回想思绪拉回到现实。追昔抚今,感慨万端,此地此景,昨日的繁华,今日的乱离,多么像一场梦。诗人的感叹,实则包含了对前面所写的醉生梦死生活的谴责。最后诗人以景作结,呈现在他眼前的是夕阳西下,逝水无语东流,这暗淡的景象,悲凉的意境,不仅预示着大唐帝国的行将灭亡,也是诗人悲恰情怀的折射。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

徐光溥( 两汉 )

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简 介

徐光溥 生卒年不详。溥,一作浦。蜀(今四川)人。初仕后蜀高祖孟知祥为观察判官。长兴初,曾上疏请孟知祥行墨制。明德元年(934),擢为翰林学士。后主时,兼兵部侍郎。广政十一年(948),拜中书侍郎、兼礼部尚书,与李昊并同平章事。为李昊等所疾,每议事,辄熟睡避之,时号“睡相”。同年因以艳词挑前蜀安康长公主,罢相守本官。生平见《蜀梼杌》卷下、《资治通鉴》卷二八八、《十国春秋》本传。光溥有辩才,博学善诗歌。《全唐诗》存诗2首,《全唐诗续拾》补缺1首。

西北有高楼 / 吴误

"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
闻说东堂今有待,飞鸣何处及春风。"
珍重荆州杜书记,闲时多在广师家。"
"塔庙出招提,登临碧海西。不知人意远,渐觉鸟飞低。
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。
天子欲开三面网,莫将弓箭射官军。"


长相思三首 / 黄协埙

望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。"
"万峰深积翠,路向此中难。欲暮多羁思,因高莫远看。
"草短花初拆,苔青柳半黄。隔帘春雨细,高枕晓莺长。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
"竹径茆堂接洞天,闲时麈尾濑春泉。
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
铅华潜警曙,机杼暗传秋。回想敛馀眷,人天俱是愁。"
露白移长簟,风清挂幅巾。西园旧才子,想见洛阳人。"


燕歌行二首·其一 / 张元宗

"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"东周遣戍役,才子欲离群。部领河源去,悠悠陇水分。
昨日山信回,寄书来责我。"
"玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。
行香天使长相续,早起离城日午还。"
"四户八窗明,玲珑逼上清。外栏黄鹄下,中柱紫芝生。
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,


清溪行 / 宣州清溪 / 盛彪

已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
子玉谅贞实,持刑慎丹笔。秋天鸿鹄姿,晚岁松筠质。
"钟鼓馀声里,千官向紫微。冒寒人语少,乘月烛来稀。
残阳寂寞东城去,惆怅春风落尽花。"
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
胡虏凭陵大道销。河水东流宫阙尽,五陵松柏自萧萧。"
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。


满江红·汉水东流 / 刘廷楠

"万里发辽阳,处处问家乡。回车不淹辙,雨雪满衣裳。
沅水连湘水,千波万浪中。知郎未得去,惭愧石尤风。
今日边庭战,缘赏不缘名。"
"缠臂绣纶巾,貂裘窄称身。射禽风助箭,走马雪翻尘。
山川大兵后,牢落空城池。惊沙犹振野,绿草生荒陂。
"宋玉亭前悲暮秋,阳台路上雨初收。
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
幽岩鸟飞静,晴岭云归密。壁藓凝苍华,竹阴满晴日。


喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 / 吴泳

赫赫沸泉壑,焰焰焦砂石。思减祝融权,期匡诸子宅。
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
海上一烽火,沙中百战场。军书发上郡,春色度河阳。
"身退谢名累,道存嘉止足。设醴降华幡,挂冠守空谷。
"华馆迟嘉宾,逢迎淑景新。锦筵开绛帐,玉佩下朱轮。
时危且喜是闲人。高歌犹爱思归引,醉语惟夸漉酒巾。
不如学神仙,服食求丹经。"
已见新花出故丛。曲水亭西杏园北,浓芳深院红霞色。


薤露行 / 蒋玉棱

庭槐叶落秋风多。曲中历历叙乡土,乡思绵绵楚词古。
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
虎迹印雪大如斗,闰月暮天过得无。"
遇人多物役,听鸟时幽音。何必沧浪水,庶兹浣尘襟。"
"何处金笳月里悲,悠悠边客梦先知。
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。


蝶恋花·卷絮风头寒欲尽 / 舒忠谠

雁起斜还直,潮回远复平。莱芜不可到,一醉送君行。"
行见日月疾,坐思道路长。但令不征戍,暗镜生重光。"
不觉愁春去,何曾得日长。牡丹相次发,城里又须忙。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
"地盘山鸡犹可像,坎坎砰砰随手长。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。"
一株将比囊中树,若个年多有茯苓。"
"祥瑞不在凤凰麒麟,太平须得边将忠臣。卫霍真诚奉主,


减字木兰花·题雄州驿 / 陆海

"上宰坐论道,郊居仍里仁。六符既昭晰,万象随陶钧。
□直西倾河汉曙,遗风犹想武昌楼。"
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。"
独有野人箕踞惯,过君始得一长吟。"
不知何处销兹恨,转觉愁随夜夜长。"
更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
"天眷君陈久在东,归朝人看大司空。黄河岸畔长无事,


山居秋暝 / 梁鱼

昼漏听初发,阳光望渐分。司天为岁备,持简出人群。
去舍已云远,问程犹向东。近来多怨别,不与少年同。"
"结茅同楚客,卜筑汉江边。日落数归鸟,夜深闻扣舷。
更闻横笛关山远,白草胡沙西塞秋。"
门前长者无虚辙,一片寒光动水池。"
晚渡西海西,向东看日没。傍岸砂砾堆,半和战兵骨。
"旧伴同游尽却回,云中独宿守花开。
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"