鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟
"海上东风犯雪来，腊前先折镜湖梅。
地远蛩声切，天长雁影稀。那堪正砧杵，幽思想寒衣。"
共放诗狂同酒癖，与君别是一亲情。"
颜貌只如三二十，道年三百亦藏年。"
"动地经天物不伤，高情逸韵住何方。扶持燕雀连天去，
云间上下同栖息，不作惊禽远相忆。东家少妇机中语，
"的皪舒芳艳，红姿映绿苹.摇风开细浪，出沼媚清晨。
商山四皓祠，心与樗蒲说。大泽蒹葭风，孤城狐兔窟。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
龙颜觐白日，鹤发仰清风。望幸诚逾邈，怀来意不穷。
鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟拼音解释:
.hai shang dong feng fan xue lai .la qian xian zhe jing hu mei .
di yuan qiong sheng qie .tian chang yan ying xi .na kan zheng zhen chu .you si xiang han yi ..
gong fang shi kuang tong jiu pi .yu jun bie shi yi qin qing ..
yan mao zhi ru san er shi .dao nian san bai yi cang nian ..
.dong di jing tian wu bu shang .gao qing yi yun zhu he fang .fu chi yan que lian tian qu .
yun jian shang xia tong qi xi .bu zuo jing qin yuan xiang yi .dong jia shao fu ji zhong yu .
.de li shu fang yan .hong zi ying lv ping .yao feng kai xi lang .chu zhao mei qing chen .
shang shan si hao ci .xin yu chu pu shuo .da ze jian jia feng .gu cheng hu tu ku .
.si shen song gui wu chen shi .di jie huang jiao dai xi yang .ti niao xie shi shan ji ji .
long yan jin bai ri .he fa yang qing feng .wang xing cheng yu miao .huai lai yi bu qiong .
译文及注释
译文
纯净芳香能够洁身除秽，悦耳素琴能够奏鸣清音。
有包胥哭师秦庭七天七夜的坚心。
用眼看尽淮海，漫漫海上像银子一样白，千万道彩虹般的光芒下，蚌孕育着珍珠。
月宫中吴刚被乐声吸引，彻(che)夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜(xie)飞寒飕飕！
轻快地摇桨向着洛阳归去，晓(xiao)钟残音还远绕广陵树木。
乘一叶小舟，荡着双桨，像惊飞的鸿雁一样，飞快地掠过水面。天空碧蓝，水色清明，山色天光，尽入江水，波平如镜。水中游鱼，清晰可数(shu)，不时跃出明镜般的水面；水边沙洲，白鹭点点，悠闲自得。白天之溪，清澈而见沙底；清晓之溪，清冷而有霜意；月下之溪，是明亮的水晶世界。
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射；驾驭车马行千里的路程，只差半步而没能走完，这也不能算是善驾；对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一，当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情，学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多，桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识，才算得上是个学者。
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
九叠云屏像锦绣云霞铺张，
希望天地神灵保(bao)佑国家社稷，北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
人生应当及时行乐才对啊！何必总要等到来年呢？
注释
（6）既至金门远，孰云吾道非：这两句指虽然未能考中，但不是因为没有才能。金门：金马门，汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非：《孔子家语·在厄》记载：“楚昭王聘孔子，孔子往，陈蔡发兵围孔子，孔子曰：‘匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非乎，吾何为至此乎？’”是指孔子叹自己政策的不能实行，半途受到阻碍。
（79）川：平野。
⑵役象：海南出象，采珠人使象作为纳税的交通工具。
[34]污渎：污水沟。
（49）门人：门生。
赏析
这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因(shi yin)为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是(si shi)重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但(bu dan)不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
次四句写内室的枕、簟。人亡(ren wang)物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
意境赏析 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
这首诗景中含情。诗人从燕子落笔，细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋，“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态，又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱，以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息，给人自然、亲切之感，同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
开头两句：“燕草如碧丝，秦桑低绿枝”，可以视作“兴”。诗中的兴句一般是就眼前所见，信手拈起，这两句却以相隔遥远的燕、秦两地的春天景物起兴，颇为别致。“燕草如碧丝”，当是出于思妇的悬想；“秦桑低绿枝”，才是思妇所目睹。把目力达不到的远景和眼前近景配置在一幅画面上，并且都从思妇一边写出，从逻辑上说，似乎有点乖碍，但从“写情”的角度来看，却是可通的。试想：仲春时节，桑叶繁茂，独处秦地的思妇触景生情，终日盼望在燕地行役屯戍的丈夫早日归来；她根据自己平素与丈夫的恩爱相处和对丈夫的深切了解，料想远在燕地的丈夫此刻见到碧丝般的春草，也必然会萌生思归的念头。见春草而思归，语出《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋！”首句化用《楚辞》语，浑成自然，不着痕迹。诗人巧妙地把握了思妇复杂的感情活动，用两处春光，兴两地相思，把想象与怀忆同眼前真景融合起来，据实构虚，造成诗的妙境。所以不仅起到了一般兴句所能起的烘托感情气氛的作用，而且还把思妇对于丈夫的真挚感情和他们夫妻之间心心相印的亲密关系传写出来了，这是一般的兴句所不易做到的。另外，这两句还运用了谐声双关。“丝”谐“思”，“枝”谐“知”，这恰和下文思归与“断肠”相关合，增强了诗句的音乐美与含蓄美。
后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因(shi yin)为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪，是因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实，揭露统治者不劳而获的不合理现实，极有说服力。
由此可见，诗人笔下的一幅闲适图，融合着多少平民的辛酸泪！
五、六两句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
前两句“萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉尖易觉愁”，极写当日的别离景象。所谓“相见时难别亦难”，“萧娘”、“桃叶”均代指所思；“愁眉”、“泪眼”似是(si shi)重复，而用一个“难”字和一个“易”字表达出来，不但(bu dan)不显得累赘，反而有反复留连、无限萦怀之感。当日的愁眉，当日的泪眼，以及当日的惨痛心情，都作成别离后无穷的思念。
杜甫的晚年的长篇排律固然功力深厚，但多投赠之作，也非最精粹部分。元好问认为杜甫的排比铺张只不过是一种手法，元稹过分称颂这种手法，单把“排比铺张”当作不可逾越的藩篱，是错把似玉的石块当成连城璧了。这也体现了元好问反对过分讲求声律对偶以及对诗歌社会现实内容的关注。
末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女，偶然俯首观望，指点说：羲和驾着日车奔驰，时间过得飞快，东海三神山周遭的海水新近又干了，变成陆地，扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象，表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下，天上那种春光永驻、红颜不老的状况，就显得特别可贵。
全诗借景抒情，曲折委婉，语句精炼而流畅，格调清丽凄清，形象鲜明，意蕴深远，悲楚动人，富有韵味。
在待之以礼、晓之以理之后，接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知，其听刺史言”开头，正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路，限定了时间，限期也是宽之又宽，做到仁至义尽。但是，如果七日内不能迁徙，文笔又陡起层叠而下：“夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。”这段判决文字写得极为严正，十分果决、犀利。最后落到“杀”字上，使正义之力大大变强。更有甚者，不仅要杀，而且要斩尽杀绝。诛杀的方法，也写得明明白白，以示有绝对的把握。那些“为民物害者”，对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字，戛然而止，尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”（《答李翊书》）从他这篇文章来看，确实表现了这一特点。
次四句写内室的枕、簟。人亡(ren wang)物在，睹物生悲。“枕是龙宫石，割得秋波色。”龙宫石，传说为龙女所有。诗人《西溪》：“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子，故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”，形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响，且更生新。枕石如明眸，比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸，炯炯明亮，含情脉脉，仿佛正在和自己交流情感，仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口，诗人不能不倍感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤，但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体，只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见，孤灯长夜，诗人多少次在梦中与王氏相见，“背灯独共余香语，不觉犹歌《起来夜》”（《正月崇让宅》），不仅与她留下的余香共语，而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来，玉簟罗碧依旧，伊人已杳，孤独凄凉，何其难堪。这四句，一得一失，得非真得，失为真失，以非真得衬真失，更见惨痛。
我靠着榕树坐下，听着悠扬的乐曲，品着一杯淡淡的香茗，寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过，引得花儿飘零，那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节，芬飞。
创作背景
宣和二年（1120），周邦彦曾任顺昌知府，这首词或许是这个时期所作。暮春之时，词人登高远望，看到天空中万里无云，地下芳草萋萋，远处的林外又传来杜鹃的啼鸣，触发了词人的惜春伤怀之情，于是写下这首词。
宇文毓( 清代 )
收录诗词 (8275) 首
简 介
宇文毓 （534—560）即宇文毓。北周皇帝。代郡武川人，鲜卑族，小名统万突。宇文泰长子。宇文护废孝闵帝宇文觉，迎立毓，称天王。后改称帝，年号武成。以明敏有识量，为宇文护所惮，被毒死。在位三年。庙号世宗。
咏杜鹃花
解绶收朝佩，褰裳出野船。屏除身外物，摆落世间缘。
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
"时暑不出门，亦无宾客至。静室深下帘，小庭新扫地。
"马急人忙尘路喧，几从朝出到黄昏。
"野性平生惟爱月，新晴半夜睹蝉娟。
"东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
"故山登第去，不似旧归难。帆卷江初夜，梅生洞少寒。
"洛阳堰上新晴日，长夏门前欲暮春。
江城子·江景
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
七十三翁旦暮身，誓开险路作通津。夜舟过此无倾覆，
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
浔阳渡口月未上，渔火照江仍独眠。"
斫树遗桑斧，浇花湿笋鞋。还将齐物论，终岁自安排。"
蝶恋花·密州上元
"爱彼山中石泉水，幽深夜夜落空里。
此是人间肠断曲，莫教不得意人听。"
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
"风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。
翠幕云屏绕空壁。结客有少年，名总身姓江。
"露白风清庭户凉，老人先着夹衣裳。
望远云生海，行稀砌长苔。废兴今古事，何必叹池灰。
"贡籍常同府，周行今一时。谏曹诚已忝，京邑岂相宜。
自洛之越
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
"烟满秋堂月满庭，香花漠漠磬泠泠。
"寺深松桂无尘事，地接荒郊带夕阳。啼鸟歇时山寂寂，
自从都尉别苏句，便到司空送白辞。"
三十三人名字香。遥望龙墀新得意，九天敕下多狂醉。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
我后怜词客，吾僚并隽髦。着书同陆贾，待诏比王褒。
尘土已残香粉艳，荔枝犹到马嵬坡。"
忆秦娥·梅谢了
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
尘机不尽住不得，珍重玉山山上人。"
以下并见《云溪友议》）
"紫清人下薛阳陶，末曲新笳调更高。
教他伯道争存活，无子无孙亦白头。"
昔谒从征盖，今闻拥信旗。固宜光宠下，有泪刻前碑。"
洛中佳境应无限，若欲谙知问老兄。"
闲卧销长日，亲朋笑我疏。诗篇随分有，人事度年无。
声无哀乐论
闻君每来去，矻矻事行李。脂辖复裹粮，心力颇劳止。
拣选封题皆尽力，无人不感近臣心。"
往闻清修箓，未究服食方。瑶田有灵芝，眼见不得尝。
"历历四弦分，重来上界闻。玉盘飞夜雹，金磬入秋云。
海使迷奔辙，江涛认暗雷。疾飘风作驭，轻集霰为媒。
不往过应少，悲来下独迟。顾惭非谢客，灵贶杳难追。"
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下，皂盖行春楚水东。
唯怜一夜空山月，似许他年伴独吟。"
浪淘沙·借问江潮与海水
斑斑泪篁下，恐有学瑟鬼。"
苏武节旄尽，李陵音信稀。梅当陇上发，人向陇头归。
贮书只在怀袖中。莫如书字故难久，愿学同心长可同。"
儿着绣衣身衣锦，东阳门户胜滕家。"
"少在兵马间，长还系戎职。鸡飞不得远，岂要生羽翼。
"楼居溪上凉生早，坐对城头起暮笳。打鼓泊船何处客，
"孤吟疏雨绝，荒馆乱峰前。晓鹭栖危石，秋萍满败船。
"与君同在少年场，知己萧条壮士伤。
子夜吴歌·秋歌
"白玉为竿丁字成，黄金绣带短长轻。
鸾鹤群中彩云里，几时曾见喘鸢飞。"
鹗驻前旌拂暮鸦。闺信坐迟青玉案，弄儿闲望白羊车。
瘦马寒来死，羸童饿得痴。唯应寻阮籍，心事远相知。"
戏狖跳林末，高僧住石间。未肯离腰组，来此复何颜。"
宜须数数谋欢会，好作开成第二春。"
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
渐映沙汀白，微分渚叶红。金波宜共赏，仙棹一宵同。"
念奴娇·和赵国兴知录韵
"师向边头去，边人业障轻。腥膻斋自洁，部落讲还成。
"郡郭东南积谷山，谢公曾是此跻攀。
万古湘江竹，无穷奈怨何。年年长春笋，只是泪痕多。
幽室结白茅，密叶罗众清。照水寒澹荡，对山绿峥嵘。
"斋宫前日满三旬，酒榼今朝一拂尘。乘兴还同访戴客，
从军丞相府，谈笑酒杯前。"
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
"长告今朝满十旬，从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏，
五月十九日大雨
天下才弥小，关中镇最先。陇山望可见，惆怅是穷边。"
一日亦自足，况得以终身。不知天壤内，目我为何人。"
功成者去。君何嗟嗟，独不闻诸道经：我身非我有也，
"谁人功画麒麟阁，何客新投魑魅乡。
"闲思往事在湖亭，亭上秋灯照月明。
巡次合当谁改令，先须为我打还京。"
若使凡缘终可脱，也应从此度闲身。"
"香火一炉灯一盏，白头夜礼佛名经。