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秋日山中寄李处士

魏晋 / 徐再思

更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"暮春滴血一声声,花落年年不忍听。
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
《零陵总记》)
寺立兴衰创,碑须一二镌。清吟思却隐,簪绂奈萦牵。"
寻僧因看竹,访道或求鹅。 ——辛晃
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"
听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"高卧东林最上方,水声山翠剔愁肠。白云送雨笼僧阁,
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"


秋日山中寄李处士拼音解释:

geng de gu qing lao shu zha .ren jian wu ci wu ban gao ..
.mu chun di xue yi sheng sheng .hua luo nian nian bu ren ting .
man shan ta xiao he yan zhai .bai peng jin pan feng yue wang .
ti niao sheng huang yun .kai hua jin xiu zi .qing zhai ben jing yi .xuan fa ti xiong pi .
.ling ling zong ji ..
si li xing shuai chuang .bei xu yi er juan .qing yin si que yin .zan fu nai ying qian ..
xun seng yin kan zhu .fang dao huo qiu e . ..xin huang
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
xing yu han wen huang .wo lan pei jin yu .fu shi chang sha fu .qi qi jiang yan ru ..
ting xue tian shi si .kan shan zhi jiu xun .xi feng zhong gui lu .wei xu ye seng qin ..
.gao wo dong lin zui shang fang .shui sheng shan cui ti chou chang .bai yun song yu long seng ge .
zhuan chu wen ti you .lin xiang jian die tao .hai yang shen yin ba .he di zuo jing mao ..

译文及注释

译文
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
世事浮云过眼不值一提,不如高(gao)卧山林努力加餐。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
出山回望山中景色,树木都笼罩着烟云,一片模糊;有(you)一只野鹘,在佛塔上空盘旋回互。
  今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
东风吹来,不见百花绽放,寂寥空空,心中失落无比,只知百花闭锁进豪门深府。
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
民众大多(duo)饥寒交迫无力救,一人独享荣华没(mei)啥好心情。
采(cai)莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听(ting)到歌声才发觉池中有人来采莲。
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等什么。
杜甫评论书法特别看重瘦硬,这样的观点我不能够听凭(ping)。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻(wen)矣。
你若要归山无论深浅都要去看看;
  幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉(zhuo)了,不要不懂得知足,因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。

注释
⒌但:只。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
⑻三十六宫:张衡《西京赋》:“离宫别馆三十六所。”土花:苔藓。
2.耕柱子:墨子的门生。
5.觅封侯:为求得封侯而从军。觅,寻求。
30、忍:形容词的使动用法,使……坚韧。
齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南。原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。

赏析

  此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之(guang zhi),人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  这是一首反映边地战争的写实诗。诗人继承了《诗经》与《楚辞》现实主义的优良传统,深刻地反映了东汉末年边地战争给人民带来的深重苦难的社会现实。
  第三篇《卷耳》,写丈夫远役,妻子思念。
  本篇开始按招魂词的固定格式陈述四方险恶,呼唤魂不要向东、向南、向西、向北,然后即写楚国宫廷的美味佳肴,音乐舞蹈美女之盛,宫室之富丽堂皇,苑圃禽鸟之珍异,最后夸饰楚国之地域辽阔、人民富庶、政治清明。其中对楚国遵法守道、举贤授能、步武三王一段的描写,实际上是屈原理想化了的美政。《离骚》中回顾年青时的政治理想,正由此而来,且一脉相承。全篇末尾云:“魂乎来归,尚三王只。”这同《离骚》中称述“三后之纯粹”,《抽思》中“望三王(原误作“五”)以为像”的情形一样,都反映出屈原作为楚三王的后代,追念楚国最强盛的时代,既要尊称国君先祖,又要光耀自己始祖的心情。因此,《《大招》屈原 古诗》已不是单一的招魂祝辞,而是于其中蕴含了一定的思想。一方面,通过极言东南西北四方环境的险恶,极力铺陈楚国饮食、乐舞、宫室的丰富多彩、壮伟华丽,来招唤楚威王的亡魂,表达了对楚君的无限忠心和眷恋之情;“自曼泽怡面以下,皆帝王致治之事。永宜厥身,则本身之治也。室家盈庭(廷),则劝亲之经也。正始必自孤寡,文王治岐之所先也。阜民必本田邑,周公《七月》之所咏也。发政而禁苛暴,省刑薄敛之功。举杰而诛讥罢(疲),举直错枉之效也。直赢者使近禹麾,所以承弼厥辟。豪杰者使流泽施,所以阜成兆民也。末章归之射礼,则深厌兵争之祸,而武王散军郊射之遗意也。于此可以见原志意之远,学术之醇,迥非管韩孙吴及苏张庄惠游谈杂霸之士之所能及。”(蒋骥《楚辞余论》)这样,作品的现实意义和战斗性便大大加强了。
  本文论点明确,论据翔实,论证手段缜密严谨,语言犀利明快,选词恰如其分。在柳文中堪称上乘之作,值得我们仿效。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  土毛无缟,乡味有查头。已抱沉痼疾,更贻魑魅忧——土毛:土 地上所生长的五谷、草木。《春秋左传正义·昭公七年》:“食土之毛,谁非君臣。”缟:白色的绢和细麻衣服。《春秋左传正义·襄公二十九年》:“(吴季札) 聘于郑,见子产,如旧相识,与之缟带,子产献衣焉。”杜预注:“吴地贵缟,郑地贵,故各献己所贵。”查头:鱼名,产于襄阳。沉痼疾:经久难医之重病。《文 选》卷二十三刘公干《赠五官中郎将(lang jiang)四首之一》:“余婴沉痼疾,窜身清漳滨。”魑魅:山精鬼怪。《春秋左传·宣公三年》:“故民入川泽山林,不逢不若,螭魅 罔两。”杜预注:“螭,山神,兽形。魅,怪物。”四句写襄阳地虽粗陋不产缟,但诗人竭尽全力地以襄阳的美味食物来款待友人。此时诗人已身染重病,友人的远去更令他忧心忡忡。
  但作者不仅写这么一点点悲凉。“叶稀风更落”,就是“风起,叶稀更落”,由颔联转向近景,并深入的(ru de)画出了悲凉,第六句写落日,再变成了远景:夕阳刚刚沉入高远的山。这里,秋天的凉意更有力量的射出。最后一联,融入了作者深沉的情感:孤独的鹤,为何(wei he)归晚?那些昏鸦早已宿满了树林。结合作者当时的境况不难发现,当时的作者已无落足之地,安史叛军攻陷洛阳,本欲前往洛阳的杜甫被迫退回秦、华,有家不能回,一种哀痛便油然而生,所以见到孤鹤(作者自喻)晚归,便认为是昏鸦(安史叛军)占据了树林。
  既然害怕遭人耻笑,那就不回去了吧。可有家哪能不回呢?对家园的思念又是那样的深切!诗人落第后的沮丧和有家难归的无奈在诗中表现得极为深切,我们仿佛听到了作者的无声呜咽,这种压抑的情感,更让人同情,更能引起失意人情感的共鸣。
  此诗采用乐府体,不仅具有鲜明的民歌色彩,而且融进了李白诗歌所特有的豪放风格。语言明快而活泼,格调清新而自然,字里行间充满了豪宕之情。因此,高棣说:“太白天仙之词,语多率然而成者,故乐府歌词咸善。”(《唐诗品汇》七言古诗叙目第三卷《正宗》)
  这是一首诗,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。
  然而若撇开柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗的政治隐喻不谈,而就其对君臣关系的讨论来看,不得不说此诗的深刻性和陶渊明的同题之作相比是有很大差距的。陶诗虽亦有“出则陪文舆,入必侍丹帷。箴规向已从,计议初无亏”的描述,但“忠情谬获露,遂为君所私”与“厚恩固难忘,君命安可违”的议论,则深刻揭示了为人臣子的无奈与悲哀。事君以忠,为君所赏,本是做臣子的价值体现,但若过于忠诚,连同身家性命都被国君据为己有,那么结果只能是投穴同死。渊明说“忠情谬获露”,“谬”字真是深可玩味:君主的厚恩往往与其对臣子的控制紧紧联系在一起,“君命安可违”实乃“君命不可违”。他对君主专制下的臣子的个人价值进行了深沉的反思。人才乃国之公器,非国君的一己之私,更何况人本身又具有独立存在的价值。这直接启发了苏轼《和〈《咏三良》柳宗元 古诗〉》“我岂犬马哉?从君求盖帷”中洋溢的对个体独立人格的尊重以及“杀身固有道,大节要不亏”中对为人臣子原则的揭橥。宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗在这一点上,和陶渊明相比是一个倒退。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  第二部分(第2段至篇末),具体写童年观察景物的奇趣。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿(yuan)望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  这两首诗作于宋哲宗元祐三年(1088年)前后,当时苏轼任翰林学士,与宣德郎李世南同在汴京。李世南善画,作“秋景平远”图,诗人为其画题了二首七绝。一说题了三首,今存者二首。

  

徐再思( 魏晋 )

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简 介

徐再思 徐再思引(1320年前后在世),元代散曲作家。字德可,曾任嘉兴路吏。因喜食甘饴,故号甜斋。浙江嘉兴人。生卒年不详,与贯云石为同时代人,今存所作散曲小令约100首。作品与当时自号酸斋的贯云石齐名,称为“酸甜乐府”。后人任讷又将二人散曲合为一编,世称《酸甜乐府》,收有他的小令103首。

武夷山中 / 王存

长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
新坟应草合,旧地空苔色。白日灯荧荧,凝尘满几席。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
苇暗汀洲宿雁多。干禄已悲凋发鬓,结茅终愧负烟萝。
榆荚不生原宪家。天命岂凭医药石,世途还要辟虫沙。
博望苑中残酒醒,香风佳气独迟留。"
"避风善阐台,极目见藤越。悲哉古与今,依然烟与月。


杨柳八首·其三 / 王友亮

庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
"一院暑难侵,莓苔共影深。标枝争息鸟,馀吹正开襟。 ——段成式
法受相君后,心存象帝先。 ——吕渭
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"
把向严滩寻辙迹,渔台基在辗难倾。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 谢惠连

昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。"
良时虽作莺花主,白马王孙恰少年。"
肃杀三边劲,萧条万里空。元戎咸服罪,馀孽尽输忠。
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"竹影金琐碎, ——孟郊
涤砚松香起,擎茶岳影来。任官当此境,更莫梦天台。"
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。


重赠吴国宾 / 梁泰来

才人唯是屈声多。云来岛上便幽石,月到湖心忌白波。
列仙八面星斗垂。秀色无双怨三峡,春风几梦襄王猎。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓,冷声萦枕野泉秋。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
"放尔千山万水身,野泉晴树好为邻。
庙献繁馘级,乐声洞椌楬. ——孟郊
别愁连旦暮,归梦绕关河。 ——辛晃


/ 葛秋崖

"顷持宪简推高步,独占诗流横素波。 ——颜真卿
烟重回蕉扇,轻风拂桂帷。对碑吴地说,开卷梵天词。 ——陆龟蒙
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,
晓日曈昽瞻玉案,丁冬环珮满彤墀。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"


耶溪泛舟 / 盛复初

欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
白马亲从印土来。确实是非凭烈焰,要分真伪筑高台。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊
士庶观祠礼,公卿习旧章。郊原佳气引,园寝瑞烟长。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 侯仁朔

赐衣僧脱去,奏表主批还。地得松萝坞,泉通雨雪湾。
"春泪烂罗绮,泣声抽恨多。莫滴芙蓉池,愁伤连蒂荷。
"戚戚复戚戚,期怀安可释。百年金石心,中路生死隔。
死而若有知,魂兮从我游。"
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
馀刃时皆仰,嘉谋众伫行。四方观启沃,毕竟念孤平。"
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。


蝴蝶飞 / 徐希仁

洞房重扉无隙罅, ——严伯均
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
"忆昔当初过柳楼,茂英年小尚娇羞。隔窗未省闻高语,
"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
感叹未终曲,泪下不可收。呜唿钟子期,零落归荒丘。
高行四海雨,暖拂万山春。静与霞相近,闲将鹤最亲。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
潺潺伊洛河,寂寞少恩波。銮驾久不幸,洛阳春草多。


万年欢·春思 / 庄士勋

"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。
"桃径李蹊绝芳园,炎氛炽日满愁轩。枝上鸟惊朱槿落,
马散眠沙碛,兵闲倚戍楼。残阳三会角,吹白旅人头。"
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封
"羽化自仙骨,延年资养生。 ——皎然
"北阙秋期南国身,重关烟月五溪云。


小雅·大田 / 沈皞日

拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"
直钩犹逐熊罴起,独是先生真钓鱼。"
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
"系马松间不忍归,数巡香茗一枰棋。
五云处处可怜许,明朝道向褒中去。须臾宴罢各东西,
"汉将承恩久,图勋肯顾私。匈奴犹未灭,安用以家为。
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
哭玉秋雨中,摘星春风前。横辀截洪偃,凭几见广宣。