首页 古诗词 思远人·红叶黄花秋意晚

思远人·红叶黄花秋意晚

清代 / 王大烈

破额山前碧玉流,骚人遥驻木兰舟。春风无限潇湘意,欲采苹花不自由。(苹花 一作:苹花)
高门左右日月环,四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊,
此别定沾臆,越布先裁巾。"
因之山水中,喧然论是非。
南斗接,北辰连,空濛鸿洞浮高天。荡荡漫漫皆晶然,
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
青松盘樛枝,森森上插青冥天。枝上有□猿,
地僻草木壮,荒条扶我庐。夜贫灯烛绝,明月照吾书。
翻愁烂熳后,春暮却伤心。"
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
"何处好畬田,团团缦山腹。钻龟得雨卦,上山烧卧木。
激石泉韵清,寄枝风啸咽。泠然诸境静,顿觉浮累灭。
锡汝斧钺,其往视师。师是蔡人,以宥以釐。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
报白君,相思空望嵩丘云。其奈钱塘苏小小,


思远人·红叶黄花秋意晚拼音解释:

po e shan qian bi yu liu .sao ren yao zhu mu lan zhou .chun feng wu xian xiao xiang yi .yu cai ping hua bu zi you ..ping hua yi zuo .ping hua .
gao men zuo you ri yue huan .si fang cuo lou leng ceng yin .wu xia chui wei chang pan shan .
ci bie ding zhan yi .yue bu xian cai jin ..
yin zhi shan shui zhong .xuan ran lun shi fei .
nan dou jie .bei chen lian .kong meng hong dong fu gao tian .dang dang man man jie jing ran .
zhu dao gao shan wei deng chu .qing yun lu shang yuan feng jun ..
qing song pan jiu zhi .sen sen shang cha qing ming tian .zhi shang you .yuan .
di pi cao mu zhuang .huang tiao fu wo lu .ye pin deng zhu jue .ming yue zhao wu shu .
fan chou lan man hou .chun mu que shang xin ..
ruo wen jiu ren liu zi zheng .ru jin bai shou zai nan xu ..
xiong wu zou man luo .xiao xiang lai ao bi .yan zheng dong quan yuan .ji liao sou shan zhi .
.he chu hao yu tian .tuan tuan man shan fu .zuan gui de yu gua .shang shan shao wo mu .
ji shi quan yun qing .ji zhi feng xiao yan .ling ran zhu jing jing .dun jue fu lei mie .
xi ru fu yue .qi wang shi shi .shi shi cai ren .yi you yi li .
.shou shen xin liang yuan .he geng jiu fu yan .yuan hao dong xing su .chui diao qu tao qian .
bao bai jun .xiang si kong wang song qiu yun .qi nai qian tang su xiao xiao .

译文及注释

译文
辽阔的(de)敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四(si)面的原野。
  蒙嘉替他事先向秦王进言,说:“燕王确实非常惧怕大王的威势,不敢出兵来抗拒,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里(意为:燕国愿意同别的诸侯一起尊秦王为天子)像秦国的郡县那样贡纳赋税,俾能守住祖先的宗庙。他们诚惶诚恐,不敢自己来陈述,恭谨地砍下樊於期的头颅(lu)和献上燕国督亢一带的地图,用盒子封好,燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来,派使者来禀告大王。一切听凭大王吩咐。”
一家人(ren)欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
碧绿的湖面上笼罩着柳荫,人的倒影在明净的水波中映浸。经常浮现在记忆里的是年时节下花前的畅饮。到如今,夫妻离散无音信。羡慕那成双成对的鸳鸯,比翼齐飞到蓼花深处,人却是鸳梦已残,无计重温。
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了(liao)许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
我饮酒不需(xu)要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情,这(zhe)次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人世间谁能算是英雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
既然圣贤都饮酒,又何必再去求神仙?三
扬子驿盖在树林的开阔处,而对面的润州城则矗立在群山中。
下了几天雨,河水涨起来淹没了小(xiao)桥,人不能过河,正在这时候,一叶小舟从柳阴下缓缓驶出。
  然而,当五个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起来,最终与尸体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。  唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难(nan)于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。  由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。  几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
我来这里终究是为了什么事?高枕安卧在沙丘城。

注释
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。
⑽谢客:即谢灵运,南朝刘宋时的山水诗人,客是其小名。生平好游山玩水,曾写有一首题为《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》的诗。临海:郡名,今浙江临海县。峤:山尖而高叫峤。张铣注:“临海,郡名。峤,山顶也。”
③平田:指山下平地上的田块。
[5] “穷途”两句:阮籍行车“不由径路,车迹所穷,辄痛哭而返”(《晋书·阮籍传》)。此处是作者借此典自况。其二
133、陆离:修长而美好的样子。
16、反:通“返”,返回。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。

赏析

  全诗以一种热情洋溢的战斗姿态,对清朝当政者以讽荐,表达了作者心中对国家未来命途的关切,和希望当政者能够广纳人才的渴望,具有很深刻的历史背景和很强的现实意义。
  第六章,写奴隶们除农业外,还得从事各种副业劳动,以供统治(tong zhi)者享用。同时,《七月》佚名 古诗里还得采摘瓜类,八月里收取葫芦,九月里拾取芝麻,把这些都交给统治者。农奴们不够吃,只得用柴火煮些苦菜来养活自己。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这(wei zhe)个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增(de zeng)长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  “西京乱无象,豺虎方遘患。”西京,指长安。东汉都城洛阳,洛阳在东,长安在西,故称长安为西京。豺虎,指董卓部将李傕、郭汜等人。长安乱得不成样子,是因为李傕、郭汜等人正在作乱,他们大肆烧杀劫掠,百姓遭殃。这两句写社会的动乱。诗人正是在这种动乱之中离开长安的,这里交代了诗人离开长安的原因。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  客中的抑郁和感伤,特别当摇落秋风的时节,诗人那寂寞的心情,读者是可以想象的。宣城是他旧游之地,此时他又重来这里。一到宣城,他就会怀念到谢朓,这不仅因为谢朓在宣城遗留下了像叠嶂楼这样的名胜古迹,更重要的是因为谢朓对宣城有着和诗人相同的情感。当李白独自在谢朓楼上临风眺望的时候,面对着谢朓所吟赏的山川,缅怀他平素所仰慕的这位前代诗人,虽然古今世隔,然而他们的精神却是遥遥相接的。这种渺茫的心情,反映了他政治上苦闷彷(men fang)徨的孤独之感;正因为政治上受到压抑,找不到出路,所以只得寄情山水,尚友古人;他当时复杂的情怀,很难有人能理解。
  三、四两句紧接上文,细写青溪和春色,透露了诗人自己的喜悦之情。
  首句“南登杜陵上”中,“南”字首先点明了作者所处的地理位置,也指出杜陵的位置位于渭水南岸。第二句“北望五陵问”把作者从南岸看到的风景刻画出来。两句一南一北,互作映衬。这两句不仅写出了作者的位置,还为下两句所写的事物做了铺垫。作者站在杜陵上,登高望远,不仅看到了对岸的五陵,还看到了眼前壮阔的渭河,还有远处连绵的群山。第三句“秋水明落日”中的“秋”字点出这首诗的创作时间。“明”字在这里应该是古代汉语中常用的使动用法,翻译作“使……明”,这句话的意思是:由于秋水的映照,使得落日光线更加明亮。表面看是写落日的景观,实则含有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨。单从句面上看,很难理解这层意思,但若结合作者创造此诗时的背景就不难理解。
  诗歌开首就用一个直接表达感情的词“惆怅”,不仅奠定全诗的感情基调,且获总领全篇之效。此词的作用虽然易解,但问题是,谁人“惆怅”,为何“惆怅”。谁在“惆怅”呢?首句说“惆怅江头几树梅”,莫非梅在惆怅?根据颔联,前时虽曾大雪压梅,然梅已在昨夜雪后绽放枝头,当无惆怅之理由。既然不是梅在惆怅,惆怅的就只能是诗人自己。诗人开篇就说自己“惆怅”,可见其“惆怅”之浓之深。诗人作诗,当蓄积的感情于提笔之际浓烈得难以化解时,便无暇慢条斯理的运用所谓的技巧表达之,而常常在诗歌的开头直接予以发泄,若李白之“大道如青天,我独不得出”(《行路难》),“噫吁戏,危乎高哉”(《蜀道难》),即为此类。然则,诗人为何惆怅?是因为江头只有几树梅,为梅之少而惆怅吗?恐亦不是。为何?因为梅虽是中国古代诗人的爱物,但其诗中的梅多以株,甚至以枝论,若“墙角数枝梅”之类,然未见有诗人因此而惆怅者。因此,朱熹之惆怅当非为梅而为其内心本有之情绪。既然诗人非为梅惆怅,为何要以“江头几树梅”紧承其后?因为诗人要借江头的这几树梅来纾解心中之惆怅。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟。从这首诗,尤其是末联“平生自有(zi you)分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉。据《唐才子传》卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒。这首诗正是作者这种境遇的写照。
  此诗分章,各家之说不同。毛诗分七章,第一、二章每章六句,第三至第七章每章四句;郑玄笺分八章,每章四句;朱熹《诗集传》分四章,每章八句。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  一般来说,表现雄强的力,需要用悍峭、豪放的笔墨。但有时候,轻淡的语言和从容的语调,更能达到力透纸背的艺术效果。储光羲这首诗的后两句,就可以给读者以启发。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  上次别后,已历数年,山川阻隔,相会不易,其间的相思,自在言外。正因为相会不易,相思心切,所以才生发出此次相见时的“疑梦”和惜别的感伤心情来,首联和颔联,恰成因果关系。

创作背景

  此诗大约作于唐天宝四载(公元745年),与李白的《寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作》同时,可互相参照。仇兆鳌《杜诗详注》:天宝三载三月,白自翰林放归。四载,白在齐州,公与同游历下,所云“余亦东蒙客,怜君如弟兄”。是也。

  

王大烈( 清代 )

收录诗词 (6377)
简 介

王大烈 王大烈(生卒年不详),泉州晋江(今属福建)人。嘉定四年(1221)进士。所存诗词多为贺人生子而作。《全宋词》第四册录其词二首。《全宋诗》卷二九五八录其诗十首。事迹见《宋诗纪事补遗》卷六三。

如梦令·满院落花春寂 / 万俟怜雁

行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
死辱片时痛,生辱长年羞。清桂无直枝,碧江思旧游。"
武帝时人今欲尽,青山空闭御墙中。"


捕蛇者说 / 蒙沛桃

"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
洞庭已置新居处,归去安期与作邻。"
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
见君如见书,语善千万重。自悲咄咄感,变作烦恼翁。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
披衣犹带令公香。一时风景添诗思,八部人天入道场。
何言中国外,有国如海萍。海萍国教异,天声各泠泠。
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 宿乙卯

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。
青树骊山头,花风满秦道。宫台光错落,装尽偏峰峤。
"远客出门行路难,停车敛策在门端。荒城无人霜满路,
秦政虐天下,黩武穷生民。诸侯战必死,壮士眉亦颦。


郭处士击瓯歌 / 西门松波

粉态袷罗寒,雁羽铺烟湿。谁能看石帆,乘船镜中入。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
白发青衫谁比数,相怜只是有梁王。"
回头笑向张公子,终日思归此日归。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。


淮上遇洛阳李主簿 / 南门灵珊

自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
青囊既深味,琼葩亦屡摘。纵无西山资,犹免长戚戚。"
毒虫头上吃却月,不啄杀。虚眨鬼眼明gPoA,鸟罪不可雪。
微言信可传,申旦稽吾颡。"
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"
"扬州蒸毒似燂汤,客病清枯鬓欲霜。
同在道路间,讲论亦未亏。为文于我前,日夕生光仪。


对雪 / 东门旎旎

"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
别饮孤易醒,离忧壮难销。文清虽无敌,儒贵不敢骄。
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
桂枝材美敢当之。称文作艺方惭德,相贺投篇料愧词。
烧烽碧云外,牧马青坡巅。何处鹘突梦,归思寄仰眠。"
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。


卜算子·烟雨幂横塘 / 宰逸海

庐山曾结社,桂水远扬舲.话旧还惆怅,天南望柳星。"
草发垂恨鬓,光露泣幽泪。层围烂洞曲,芳径老红醉。
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
东道诸侯皆故人,留连必是多情处。"
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
明年更发应更好,道人莫忘邻家翁。"


南山田中行 / 声庚寅

树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
忆君泪点石榴裙。"
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。
母从子走者为谁,大夫夫人留后儿。昨日乘车骑大马,
莺唱闵女歌,瀑悬楚练帔。风露满笑眼,骈岩杂舒坠。
离娄岂不明,子野岂不聪。至宝非眼别,至音非耳通。


永王东巡歌·其三 / 隋画

见拟移居作邻里,不论时节请开关。"
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
"丈夫可杀不可羞,如何送我海西头。
之罘南山来,文字得我惊。馆置使读书,日有求归声。
关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,
"学得餐霞法,逢人与小还。身轻曾试鹤,力弱未离山。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。


咏柳 / 缪小柳

老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
"祖席洛桥边,亲交共黯然。野晴山簇簇,霜晓菊鲜鲜。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
"簇簇淮阴市,竹楼缘岸上。好日起樯竿,乌飞惊五两。
玉树春枝动,金樽腊酿醲.在朝君最旧,休浣许过从。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
百两开戎垒,千蹄入御栏。瑞光麟阁上,喜气凤城端。