宿王昌龄隐居
晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。
银消风烛尽，珠灭夜轮虚。别有南陵路，幽丛临叶疏。"
"玉鞭金镫骅骝蹄，横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐，
"羽客笙歌此地违，离筵数处白云飞。
"一年抱怨嗟长别，七夕含态始言归。飘飘罗袜光天步，
素从盐海积，绿带柳城分。日落天边望，逶迤入塞云。
郎本东家儿，妾本西家女。对门中道间，终谓无离阻。
终忆旧游桃叶舍，一株斜映竹篱门。
"水国何辽旷，风波遂极天。西江三纪合，南浦二湖连。
"贞寂虑兮淮山幽，怜芳若兮揽中洲。崩湍委咽日夜流，
宿王昌龄隐居拼音解释:
wan jie cong bei zhi .qi lu liang fei yi .ji wen chi liang duan .fu jian xie san shu .
yin xiao feng zhu jin .zhu mie ye lun xu .bie you nan ling lu .you cong lin ye shu ..
.yu bian jin deng hua liu ti .heng mei tu qi ru hong ni .wu ling chun nuan fang cao qi .
.yu ke sheng ge ci di wei .li yan shu chu bai yun fei .
.yi nian bao yuan jie chang bie .qi xi han tai shi yan gui .piao piao luo wa guang tian bu .
su cong yan hai ji .lv dai liu cheng fen .ri luo tian bian wang .wei yi ru sai yun .
lang ben dong jia er .qie ben xi jia nv .dui men zhong dao jian .zhong wei wu li zu .
zhong yi jiu you tao ye she .yi zhu xie ying zhu li men .
.shui guo he liao kuang .feng bo sui ji tian .xi jiang san ji he .nan pu er hu lian .
.zhen ji lv xi huai shan you .lian fang ruo xi lan zhong zhou .beng tuan wei yan ri ye liu .
译文及注释
译文
就（像家父管理的）这样已经很好了！恩惠和恩泽已经远扬于天下了！
天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
有情风从万里之外卷潮扑来，无情时又送潮返回。请问在钱塘江上或西兴渡口，我俩共赏过几次夕阳斜晖？用不着仔细思量古今的变迁，一俯一仰的工夫，早已物是人非。谁像我东坡苏老。白首之年，淡忘了仕进的机会(hui)。
都护现在尚未到达驻地，出发时还(huan)在那西州旁边，
凡是高帝子孙，大都是鼻梁高直，
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
银鞍与白马相互辉映，飞奔起来如飒飒流星。
幽州地处北方，晚上凉风吹起细雨绵绵，寒冷之气袭来，使树林萧瑟。军中的高堂之上，正在举行宴会，怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心？军中的娱乐是仗剑而舞，边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领，怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
聘问结束以后，公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事，派子羽推辞，说：“由于敝国地方狭小，容纳不下随从的人，请允许(xu)我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说：“辱蒙君王赏赐敝国大夫围，告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵，在庄王、共王的宗(zong)庙视告后才来。如果在野外赐给围，这是将君王的赏赐抛(pao)在了草丛里，这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样，更使围欺骗自己的先君，将不能再作敝国国君的大臣，恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说：“小国没有罪，依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己，又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖，致使诸侯心怀戒备，使他们莫不怨恨大国，抗拒违背君王的命令，从而使大国的命令不能贯彻，无法施行。要不是这个原因，敝国是替贵国看守馆舍的，岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内？”
想问问昔日盈门的宾客，今天会有几个还肯前来？
南单于派使拜服，圣德安定天下。
尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
高龄白首又归隐山林摒弃尘杂(za)。
难忍耻辱起而伐桀，是谁挑起这场是非？
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
在武帝祠前的乌云将要消(xiao)散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
注释
织成：名贵的丝织品。
旧好：旧日的好友。隔：阻隔，断绝。
91、修姱（kuā）：洁净而美好。
60、号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。
倾盖如故：路遇贤士，停车而谈，初交却一见如故。盖，车上的帐顶，车停下时车盖就倾斜。
战：交相互动。
7.丝竹：丝指弦乐，竹指管乐，此处引申为音乐、乐器。
赏析
诗中的“南京”是指现在的成都，“犀浦道”指唐代的犀浦县，现在四川郫县的犀浦镇就是当年犀浦县治所。
这篇诗歌虽然采取了杂言形式，但是由于用字简练，句子长短相济，读来有顿挫流离之感。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱(luan)。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。中间两联：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，是分承：颔联(han lian)，直承首联“冬至”的自然节令特征；颈联，直承冬去春来的景物特征；最后是尾联：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，它以抒情作结。在这无可奈何的情景下，就让儿子取酒来尽饮吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，从中可自然地(ran di)悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令，而断非其他什么节候，这正是诗人感受敏锐，立意高远，选材典型，热爱生活的不俗体现，正是：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”了。
“似闻昨者(zuo zhe)赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明(qing ming)的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
这篇诗歌虽然采取了杂言形式，但是由于用字简练，句子长短相济，读来有顿挫流离之感。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱(luan)。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
全诗紧紧围绕“《小至》杜甫 古诗”的时令，叙事、写景、抒感，充满着浓厚的生活情趣，切而不泛。开篇二句：“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，是说冬至后白昼渐长，阳气渐舒，冬至既到，春天也就不远了。作者以咏叹笔调点明“阳生春来”与冬至的诗题紧扣，作为总起。中间两联：“刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅”，是分承：颔联(han lian)，直承首联“冬至”的自然节令特征；颈联，直承冬去春来的景物特征；最后是尾联：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯”，它以抒情作结。在这无可奈何的情景下，就让儿子取酒来尽饮吧！“事”、“景”、“感”三者烘托，从中可自然地(ran di)悟出诗人写的只能是“《小至》杜甫 古诗”时令，而断非其他什么节候，这正是诗人感受敏锐，立意高远，选材典型，热爱生活的不俗体现，正是：“莫思身外无穷事，且尽生前有限杯”了。
“似闻昨者(zuo zhe)赤松子，恐是汉代韩张良。”言此学仙遁世者，本为王佐之才，尝立功帝室也。以“运筹帷握之中，决胜千里之外”（《汉书·高祖纪》）的韩张良喻韩谏议，颇多称许之意。仇兆鳌《杜诗详注》引黄生语认为杜甫此诗乃借韩君之经历“因以自寓”，置身政治漩窝之中，个人的命运实在难于左右，杜甫对此有切肤之感，故而尤能深刻体会韩谏议“帷握未改神惨伤”的意味。杜甫借韩君以自寓，韩谏议的形象处处可见诗人自己的影子，不禁感慨系之。至于“国家成败吾岂敢，色难腥腐餐枫香”，直不知是写谏议，还是诗人内心之自况。
"清时难屡得，嘉会不可常。"清时，指政治清明(qing ming)的时世。屡得，多得。嘉会，指美好的朋友聚集的盛会。政治清明的时世难以多得，美好的盛会不能经常。两联对偶句，既有比喻嘉会象政治清明的时世难得那样不能经常，又含有前因后果的关系。正是由于战乱没有平息，社会不安定，国家没有统一，清明的时世没有到来，所以，朋友间的聚会自然就不能经常。诗人流露出对当时国家政治时世的不满和对朋友的聚会的珍惜之情。本诗写送别，先从当时的时势下笔，为后面叙写惜别之情定下了思想基调，给人以高屋建瓴之感，足见诗人运笔之巧妙。
随着时间的推进，下半篇又换了另一幅江村送别图。“白沙”、“翠竹”，明净无尘，在新月掩映下，意境显得特别清幽。这就是这家人家的外景。由于是“江村”，所以河港纵横，“柴门”外便是一条小河。王嗣奭《杜臆》曰：“‘野航’乃乡村过渡小船，所谓‘一苇杭之’者，故‘恰受两三人’”。杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”；来时，他也是从这儿摆渡的。
这首五言律诗是吟咏《竹》李贺 古诗子的，但与一般泛咏景物之作不同，根据诗意，所咏之《竹》李贺 古诗当实有所指，这须待读完全诗才能明白。
首联“天地英雄气，千秋尚凛然”，高唱入云，突兀挺拔。细品诗意，其妙有三：一、境界雄阔奇绝。“天地”两字囊括宇宙，极言“英雄气”之充塞六合，至大无垠；“千秋”两字贯串古今，极写“英雄气”之万古长存，永垂不朽。遣词结言，又显示出诗人吞吐日月、俯仰古今之胸臆。二、使事无迹。“天地英雄”四字暗用曹操对刘备语：“今天下英雄，惟使君与操耳”（《三国志·蜀志·先主传》）。刘禹锡仅添一“气”字，便有庙堂气象，所以纪昀说：“起二句确是先主庙，妙似不用事者。”三、意在言外。“尚凛然”三字虽然只是抒写一种感受，但诗人面对先主塑像，肃然起敬的神态隐然可见；其中“尚”字用得极妙，先主庙堂尚且威势逼人，则其生前叱咤风云的英雄气概，自不待言了。
随园的兴建，主要出自建筑家武龙台的手笔，但全园的布局均出自袁枚的策划。这篇园记没有细讲园景，只是记叙治园的经过与取园名“随”的含义，而这些正是随园布局的主导思想。袁枚后来又作了多篇记文，主要也是记述自己享受山水之乐的感受及因此而产生的对人世变化的喟叹。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此诗的作者，也认定是这位女子，那就错了。马茂元先生说得好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游子的虚拟。”因此，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》最终仍是游子思乡之作，只是在表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇词”的“虚拟”方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看，《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。
创作背景
王禹偁因多次上书言事而得罪皇帝，宋太宗淳化二年（991年），从开封被贬官到商州，任团练副使。“一郡官闲唯副使（《清明日独酌》），团练副使在宋代是一个常被用以安置贬调官员的空衔，商州的生活条件在当时也很差。诗人便在那“坏舍床铺月，寒窗砚结澌”（《谪居感事》）的困苦条件下空怀壮志，过着无所事事的生活。在这种状况中，以“拜章期悟主”（《谪居感事》）而无辜被贬的诗人，心情是十分愤懑的。这组诗即于淳化三年（992年）春有感而作。
蒲道源( 宋代 )
收录诗词 (1567) 首
简 介
蒲道源 蒲道源（1260～1336），元代散曲家，诗人，字得之，号顺斋。世居眉州青神县（今属四川省），后徙居兴元南郑（今属陕西省）。初为郡学正，皇庆二年（一三一三）征为翰林编修，进应奉，迁国子博士，延祐七年（一三二〇）辞归。年七十被召为陕西儒学提举，不赴。着有《闲居丛稿》。他所着的《闲居丛稿》，平实显易，有承平之风。
一舸
侠客妖容递来往。宝骑连花铁作钱，香轮骛水珠为网。
弟子数百人，散在十二州。三公不敢吏，五鹿何能酬。
烟散龙形净，波含凤影斜。安仁动秋兴，鱼鸟思空赊。"
楚席光文雅，瑶山侍讨论。凤词凌汉阁，龟辩罩周园。
"竹径桃源本出尘，松轩茅栋别惊新。
凛凛当朝色，行行满路威。惟当击隼去，复睹落雕归。"
向日莲花净，含风李树薰。已开千里国，还聚五星文。"
轻既长沙傅，重亦边郡徙。势倾不幸然，迹在胡宁尔。
浪淘沙·秋
垂柳金丝香拂水。吴娥未笑花不开，绿鬓耸堕兰云起。
苍苍万里道，戚戚十年悲。今夜青楼上，还应照所思。"
昭君溪上年年月，独自婵娟色最浓。
外避征戍数，内伤亲党稀。嗟不逢明盛，胡能照隐微。
"潘岳闲居日，王戎戏陌辰。蝶游芳径馥，莺啭弱枝新。
绮窗虫网氛尘色，文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老，
禋祭忽群望，丹青图二妃。神来兽率舞，仙去凤还飞。
云路移彤辇，天津转明镜。仙珠照乘归，宝月重轮映。
聚星堂雪
棠梨宫中燕初至，葡萄馆里花正开。念此使人归更早，
若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
寒催数雁过，风送一萤来。独轸离居恨，遥想故人杯。"
漏缓金徒箭，娇繁玉女壶。秋涛飞喻马，秋水泛仙舻。
"陇坂高无极，征人一望乡。关河别去水，沙塞断归肠。
"吾王游胜地，骖驾历祇园。临风画角愤，耀日采旗翻。
帷卷闲窥户，床空暗落泥。谁能长对此，双去复双栖。"
危楼入水倒，飞槛向空摩。杂树缘青壁，樛枝挂绿萝。
三山望金陵寄殷淑
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。
鱼腊荐美，牲牷表絜.是戢是将，载迎载列。"
"小暑夏弦应，徽音商管初。愿赍长命缕，来续大恩馀。
圆洞开丹鼎，方坛聚绛云。宝贶幽难识，空歌迥易分。
去年桑干北，今年桑干东。死是征人死，功是将军功。
始经天月照，终若流星驰。长信佳丽人，失意非蛾眉。
低河耿秋色，落月抱寒光。素书如可嗣，幽谷伫宾行。"
金多众中为上客，夜夜算缗眠独迟。秋江初月猩猩语，
离骚(节选)
"乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
自从君弃妾，憔悴不羞人。惟馀坏粉泪，未免映衫匀。"
汉君祠五帝，淮王礼八公。道书编竹简，灵液灌梧桐。
年去年来不自持。初言别在寒偏在，何悟春来春更思。
雾卷天山静，烟销太史空。鸟声流向薄，蝶影乱芳丛。
水长路且坏，恻恻与心违。"
潮波自盈缩，安得会虚心。
荒凉萧相阙，芜没邵平园。全盛今何在，英雄难重论。
过张溪赠张完
宴锡欢谈道，文成贵说诗。用儒今作相，敦学旧为师。
"圣德超千古，皇风扇九围。天回万象出，驾动六龙飞。
霭霭沉檀雾，锵锵环佩风。荧煌升藻藉，肸蚃转珠栊。
"虚室重招寻，忘言契断金。英浮汉家酒，雪俪楚王琴。
瑶驾越星河，羽盖凝珠露。便妍耀井色，窈窕凌波步。
逸翰金相发，清谈玉柄挥。不轻文举少，深叹子云疲。
"乐游光地选，酺饮庆天从。座密千官盛，场开百戏容。
"圣后乘干日，皇明御历辰。紫宫初启坐，苍璧正临春。
下泉
何劳短兵接，自有长缨缚。通越事岂难，渡泸功未博。
黄衫年少来宜数，不见堂前东逝波。
恋切芝兰砌，悲缠松柏茔。丹心江北死，白发岭南生。
"金台隐隐陵黄道，玉辇亭亭下绛雰。千种冈峦千种树，
"昔者河边叟，谁知隐与仙。姓名终不识，章句此空传。
"清跸幸禅楼，前驱历御沟。还疑九日豫，更想六年游。
安得龙勐笔，点石为黄金。散问酷吏家，使无贪残心。
佳政在离人，能声寄侯伯。离怀朔风起，试望秋阴积。
南中咏雁诗
池水琉璃净，园花玳瑁斑。岁华空自掷，忧思不胜颜。"
"上月重阳满，中天万乘来。萸依佩里发，菊向酒边开。
"留侯封万户，园令寿千金。本为成王业，初由赋上林。
名存实爽，负信愆义。静言遐思，中心是愧。"
"摐金寒野霁，步玉晓山幽。帝幄期松子，臣庐访葛侯。
"帝图光往册，上德表鸿名。道冠二仪始，风高三代英。
启诵惭德，庄丕掩粹。伊浦凤翔，缑峰鹤至。"
品物尽昭苏，神功复帝谟。他时应有寿，当代且无虞。
浣溪沙·莫许杯深琥珀浓
"离宫划开赤帝怒，喝起六龙奔日驭。下土熬熬若煎煮，
"七府璇衡始，三元宝历新。负扆延百辟，垂旒御九宾。
"怨暑时云谢，愆阳泽暂偏。鼎陈从祀日，钥动问刑年。
连娟眉绕山，依约腰如杵。凤管悲若咽，鸾弦娇欲语。
别望喧追饯，离言系惨舒。平芜寒蛩乱，乔木夜蝉疏。
"青组言从史，鸿都忽见求。款言人向老，饮别岁方秋。
"曲榭回廊绕涧幽，飞泉喷下溢池流。
爱贤唯报国，乐善不防身。今日衣冠送，空伤置醴人。
白纻辞三首
"芝廛光分野，蓬阙盛规模。碧坛清桂阈，丹洞肃松枢。
薄暮归随仗，联翩入琐闱。
"岘北焚蛟浦，巴东射雉田。岁时宜楚俗，耆旧在襄川。
自惟安直道，守拙忌因人。谈器非先木，图荣异后薪。
流恩均庶品，纵观聚康庄。妙舞来平乐，新声出建章。
"烟柳飞轻絮，风榆落小钱。濛濛百花里，罗绮竞秋千。
罗敷独向东方去，谩学他家作使君。"
青田归路远，月桂旧巢空。矫翼知何处，天涯不可穷。"