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饮酒·十八

南北朝 / 李龙高

经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
远近涯寥夐,高低中太虚。赋因王阁笔,思比谢游疏。"
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
画桥春暖清歌夜,肯信愁肠日九回。"
郓郊秋木见,鲁寺夜钟微。近腊西来日,多逢霰雪飞。"
初日晖晖上彩旄。
"栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。月明古寺客初到,
旧文去岁曾将献,蒙与人来说始知。"
见月鹊啼树,避风云满帘。将军尽尊酒,楼上赋星占。"
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"心知衡岳路,不怕去人稀。船里谁鸣磬,沙头自曝衣。
开户暗虫犹打窗。更阅前题已披卷,仍斟昨夜未开缸。
身闲甘旨下,白发太平人。


饮酒·十八拼音解释:

jing sui bie li xin zi ku .he kan huang ye luo qing zhang ..
yuan jin ya liao xiong .gao di zhong tai xu .fu yin wang ge bi .si bi xie you shu ..
chang wen tian nv hui .yu zhi san tian hua .mo qian chun feng li .hong fang dian jia sha .
hua qiao chun nuan qing ge ye .ken xin chou chang ri jiu hui ..
yun jiao qiu mu jian .lu si ye zhong wei .jin la xi lai ri .duo feng xian xue fei ..
chu ri hui hui shang cai mao .
.li ye zhong zhong fu cui wei .huang hun xi shang yu ren xi .yue ming gu si ke chu dao .
jiu wen qu sui zeng jiang xian .meng yu ren lai shuo shi zhi ..
jian yue que ti shu .bi feng yun man lian .jiang jun jin zun jiu .lou shang fu xing zhan ..
lai wang bai yun zhi sui jiu .man shan yuan niao hui jing sheng ..
.xin zhi heng yue lu .bu pa qu ren xi .chuan li shui ming qing .sha tou zi pu yi .
kai hu an chong you da chuang .geng yue qian ti yi pi juan .reng zhen zuo ye wei kai gang .
shen xian gan zhi xia .bai fa tai ping ren .

译文及注释

译文
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使(shi)人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面(mian)前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他(ta)。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招(zhao)》的诗(shi)篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
岁去年来,更相替代,千所万岁,往复不已;即便是圣人贤人,也无法超越,长生不老。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
  人从出生到逝去,都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠,人生易老。时光就那样,它只懂得催人老,不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感,离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光;月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方,下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深(shen)院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
有壮汉也有雇工,
我的脸蜡黄,没有一点光泽,哪知道人世间的什么荣华富贵。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
人的一生总是非常多的波折,花明柳暗之事让人兴起无限愁绪,
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。

注释
④发皓齿:指唱歌或说话,这里是指推荐、介绍。 
潮平两岸阔:潮水涨满时,两岸之间水面宽阔。
⑨晻:朦胧不清的样子。
[1]金陵:今江苏南京市。
[4]子:对人的尊称,相当于现代汉语的“您”。
侣:同伴。
⑿檗(bò):即黄蘖,一种落叶乔木,树皮可入药,味苦。常以喻人的心苦。

赏析

  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤,说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三(qian san)章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解(li jie)为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为(yin wei)此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  “新归”三句,转而代翁五峰在京爱人立言。此言翁五峰自鹤江还京后,猜想他的爱人一定为因为两人重逢而向他诉说别后的离愁之苦。说她经常是紧锁双眉,冷面似秋霜,始终无法泯灭其对翁的相思苦。“天上”两句,系倒装句。此言伊人在绣楼上见到月光斜入,就联想到:天上月宫嫦娥与她孤身独处绣楼,非常相似。这两句也是爱人向翁倾诉离愁之苦的具体内容。“湘浪”三句,又是代伊人立言,劝告五峰。此是词人想象中五峰已回到京城家中,他的爱人又对翁说:你在湖南(湘浪)千万不要去拈花惹草,迷恋野蜂浪蝶,因为这些只不过是像与江鸥订立的盟约,她们都是转瞬而过,不再回头,很快就会撕毁盟誓的。结句含有要求五峰不负爱人旧盟情誓(qing shi)的意思在。
  最后主人公说:不要因贫贱而常忧愁失意,,不要因不得志而辛苦的煎熬自己,要把自己的想法说出来,不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说,诗人在劝诫士人,这与“何不策高足”的反诘语气相应,更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说,人生应该有所作为,要说出来,要行动。人具备了“令德唱高言,识曲听其真”的能力,就要表现出来。
  如果将这四句诗比高下的话,我以为后两句诗更有味,这两句诗好就好在诗人提炼出特定环境下的典型情节,既自然、合情合理,又别出心裁,诗人摄取的生活镜头,有浓厚的边塞生活气息。"马上相逢"的情节,很有军旅生活的特色,描绘出彼此行色匆匆的情景,因无纸笔而用口信代家书,既合情合理,又给人以新鲜之感。
  就全诗来看,一二句尚属平平,三四句却似峰回路转,别有境界。后两句的妙处在于背面敷粉,了无痕迹:虽写哀情,却借欢乐场面表现;虽为写己,却从儿童一面翻出。而所写儿童问话的场面又极富于生活的情趣,即使读者不为诗人久客伤老之情所感染,也不能不被这一饶有趣味的生活场景所打动。
  九十两句承前说,昏镜即使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足,于是得到陋容之人的爱重:用绣花带子装饰它,用美玉匣子盛放它。以上十句咏昏镜,极力挖掘昏镜受爱重的原因,以揭露和讽刺喜爱昏镜的人。末两句概括题旨,暗示写作的目的。陋容之人喜昏镜而弃明镜,在于“适”与“非适”,“适”则受爱重,“非适”则被轻视,“非适乃为轻”,就二者言,概括出一篇主旨。“秦宫”,指明镜,传说秦始皇宫中有面方镜,能照见人的脏腑,辨别人心忠奸(见《西京杂记》卷三),这里用这个典故极写明镜贵重,并用反诘语气加以强调,把“适”与“非适”的题旨表现得非常突出。这两句写得感慨至深,孤愤之情溢于言表,颇能见出作者以明镜自比(包括革新人士)的寄托之意,与秦始皇爱宝镜的典故联系,暗示出作品的现实寓意(yu yi)——针对亲信宦官佞臣而迫害革新人士的唐宪宗而发。又唐太宗曾论魏征说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。朕常保此三镜,以防己过。今魏征殂逝,遂亡一镜矣。”刘禹锡这首诗的立意显然受此启发。太宗曾为秦王,用“秦宫”颇切太宗此事,是双关语(刘禹锡长于此道),谴责宪宗不肖,喜昏弃明,违背祖训,实是妙绝。
  首句点出残雪产生的背景。
  综观全诗,形象鲜明,意境飘逸,情景真切,开合自然。不仅给人以艺术上的享受,而且给人以思想上的启迪。虽属年少之作,已经显示了李白的诗歌天才,大手笔已见端倪,不是人尽能为之的。当时苏梃就称赞李白有雏凤之态。
  《诗经》中有些篇章索解不易,以致岐见纷错,此篇就是一例。
  这首诗的语言浅近,著色素淡,但取材巧妙。民谣说:“无郎无姊不成歌”。可见情歌总是很动人的。这首诗并不明言爱情,就此而言可以说是“无郎无姊”,但这种欲言又止、处于萌芽状态的爱情,却风度绝妙。
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪(nan kan),他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  《赤壁赋》分前后两篇,珠联璧合,浑然一体。文章通过同—地点(赤壁),同一方式(月夜泛舟饮酒),同—题材(大江高山清风明月),反映了不同的时令季节,描绘了不同的大自然景色,抒发了不同的情趣,表达了不同的主题。字字如画,句句似诗,诗画合一,情景交融,真是同工异曲,各有千秋。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。
  全诗写灵隐寺的月夜景色,突出了山中佛寺的空幽冷寂,从而抒发了诗人孤独惆怅、处境难耐的心境。写法上,以景托情,情由景生,情景交融,水乳难分。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  明代诗论家徐祯卿说:“气本尚壮,亦忌锐逸。”(《谈艺录》)书愤之作如果一味逞雄使气,像灌夫骂座一般,便会流于粗野褊急一路。李白这首诗豪气纵横而不失之粗野,悲愤难平而不流于褊急。开头四句入手紧,起势高,抒写胸中愤激之状而不作悲酸语,故壮浪恣纵,如高山瀑流,奔泻而出,至第四句顿笔收住,如截奔马,文气陡然腾跃而起。第五句以“初”字回旋兜转,笔饱墨酣,以昂扬的格调极写得意,方以为有风云际会、鱼水顾合之美,笔势又急转直下,用“大隐金门”等语暗写遭谗之意。最后以蛾眉见妒作结,点明进谗之人,方恃宠贵盛,自己虽拂剑击壶,慷慨悲歌,终莫奈之何。诗笔擒纵结合,亦放亦收,波澜起伏,变化入神,文气浑灏流转,首尾呼应。明代诗论家徐祯卿认为,一首好诗应该做到“气如良驷,驰而不轶”(《谈艺灵》)。李白这首诗是(shi shi)当之无愧的。

创作背景

  牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即著名的采石矶。此诗题下原有注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据《晋书​·文苑传》记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,非常赞赏,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从此声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。

  

李龙高( 南北朝 )

收录诗词 (1433)
简 介

李龙高 李龙高诗,据《永乐大典》等书所录,编为一卷。

阮郎归·女贞花白草迷离 / 万俟巧云

前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
"阙下僧归山顶寺,却看朝日下方明。
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
晚来更带龙池雨,半拂阑干半入楼。
洛波清浅露晴沙。刘公春尽芜菁色,华廙愁深苜蓿花。
穴通茆岭下,潮满石头西。独立生遥思,秋原日渐低。"
何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。"
"书剑功迟白发新,异乡仍送故乡人。阮公留客竹林晚,


灞陵行送别 / 淳于继旺

"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
杨仆移关三百里,可能全是为荆山。"
"西园杨柳暗惊秋,宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞,
春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。"
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
"嚬黛低红别怨多,深亭芳恨满横波。
"天寒吟竟晓,古屋瓦生松。寄信船一只,隔乡山万重。
"杜陵千里外,期在末秋归。既见林花落,须防木叶飞。


打马赋 / 闾丘大荒落

旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
"谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
支颐瞪目持流霞。唯恐南国风雨落,碧芜狼藉棠梨花。"
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
丝管阑珊归客尽,黄昏独自咏诗回。"
"少微星动照春云,魏阙衡门路自分。
烟梯缘薜荔,岳寺步欹危。地本饶灵草,林曾出祖师。
东林水石未胜此,要假远公方有名。"


落梅风·咏雪 / 洛丁酉

"共受征南不次恩,报恩惟是有忘言。
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
离人偶宿孤村下,永夜闻砧一两家。"
柏台长告见男儿。花飘舞袖楼相倚,角送归轩客尽随。
"江行春欲半,孤枕弋阳堤。云暗犹飘雪,潮寒未应溪。
月落湘潭棹不喧,玉杯瑶瑟奠苹蘩。谁能力制乘时鹤,
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。


秦妇吟 / 公冶彬丽

"玉洞仙何在,炉香客自焚。醮坛围古木,石磬响寒云。
"歌阕樽残恨却偏,凭君不用设离筵。未趋雉尾随元老,
"几到西林清净境,层台高视有无间。寒光远动天边水,
树隔前朝在,苔滋废渚平。我来风雨夜,像设一灯明。"
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
"长爱沙洲水竹居,暮江春树绿阴初。浪翻新月金波浅,
月中桂树高多少,试问西河斫树人。"
旧鬓回应改,遐荒梦易惊。何当理风楫,天外问来程。"


广陵赠别 / 夏侯雪

"猿鸟无声昼掩扉,寒原隔水到人稀。云晴古木月初上,
"东山夜宴酒成河,银烛荧煌照绮罗。四面雨声笼笑语,
"落帽台边菊半黄,行人惆怅对重阳。
画时应是顾将军。长廊夜静声疑雨,古殿秋深影胜云。
"清潭洞澈深千丈,危岫攀萝上几层。
"箫管筵间列翠蛾,玉杯金液耀金波。池边雨过飘帷幕,
白衣只在青门里,心每相亲迹且疏。"
"暖云如粉草如茵,独步长堤不见人。一岭桃花红锦黦,


寒食雨二首 / 布华荣

南守欲知多少重,抚毛千万唤丁丁。"
风过渚荷动,露含山桂幽。孤吟不可曙,昨夜共登楼。"
朱旆联翩晓树中。柳滴圆波生细浪,梅含香艳吐轻风。
凤管簧寒不受吹。南国剑眸能盼眄,侍臣香袖爱僛垂。
客棹春潮急,禅斋暮雪高。南da一回首,山碧水滔滔。"
未闻述职效,偶脱嚣烦趣。激水浚坳塘,缘崖欹磴步。
"旭日开晴色,寒空失素尘。绕墙全剥粉,傍井渐消银。
心随秦国远,梦到楚山迷。却恨衔芦雁,秋飞不向西。"


载驱 / 乐正艳鑫

"楚子故宫地,苍然云水秋。我来览从事,落景空生愁。
欲过苹洲罗绮香。共济已惊依玉树,随流还许醉金觞。
万家砧杵三篙水,一夕横塘似旧游。"
山馆中宵起,星河残月华。双僮前日雇,数口向天涯。
诗句峭无敌,文才清有馀。不知尺水内,争滞北溟鱼。"
夜灯江北见,寒磬水西闻。鹤岭烟霞在,归期不羡君。"
潘鬓水边今日愁。气变晚云红映阙,风含高树碧遮楼。
"渡江旌旆动鱼龙,令节开筵上碧峰。翡翠巢低岩桂小,


游子吟 / 徭己未

"莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。
当时甚讶张延赏,不识韦皋是贵人。"
携手践名场,正遇公道开。君荣我虽黜,感恩同所怀。
"云门秋却入,微径久无人。后夜中峰月,空林百衲身。
应想秦人会,休怀越相祠。当期穆天子,箫鼓宴瑶池。"
莫放焰光高二丈,来年烧杀杏园花。"
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
"天上参旗过,人间烛焰销。谁言整双履,便是隔三桥。


红窗迥·小园东 / 禹浩权

已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。
清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,
菰叶连天雁过时。琴倚旧窗尘漠漠,剑埋新冢草离离。
"绿发监州丹府归,还家乐事我先知。群童竹马交迎日,
官书推小吏,侍史从清郎。并马更吟去,寻思有底忙。"
"失意已春残,归愁与别难。山分关路细,江绕夜城寒。
"草生宫舍似闲居,雪照南窗满素书。贫后始知为吏拙,
自怜穷律穷途客,正怯孤灯一局棋。"