一丘藏曲折，缓步有跻攀。童仆来城市，瓶中得酒还。"
"之官逢计吏，风土问如何。海口朝阳近，青州春气多。
亭午减汗流，北邻耐人聒。晚风爽乌匼，筋力苏摧折。
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
天子垂衣方晏如，庙堂拱手无馀议。苍生偃卧休征战，
"牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
腥至焦长蛇，声吼缠勐虎。神物已高飞，不见石与土。
"黄河流出有浮桥，晋国归人此路遥。
"久卧云间已息机，青袍忽着狎鸥飞。
"东城跃紫骝，西路大刀头。上客刘公干，元戎郭细侯。
族父领元戎，名声国中老。夺我同官良，飘摇按城堡。
草木正摇落，哭兄鄱水湄。共居云阳里，轗轲多别离。
"檐前白日应可惜，篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣，
东屯复瀼西，一种住青溪。来往皆茅屋，淹留为稻畦。
yi qiu cang qu zhe .huan bu you ji pan .tong pu lai cheng shi .ping zhong de jiu huan ..
.zhi guan feng ji li .feng tu wen ru he .hai kou chao yang jin .qing zhou chun qi duo .
ting wu jian han liu .bei lin nai ren guo .wan feng shuang wu ke .jin li su cui zhe .
ni gong diao gan chang wang fu .yan ling tan shang sheng ye xi ..
tian zi chui yi fang yan ru .miao tang gong shou wu yu yi .cang sheng yan wo xiu zheng zhan .
.qian niu chu he xi .zhi nv chu qi dong .wan gu yong xiang wang .qi xi shui jian tong .
.wo bing huang jiao yuan .tong xing xiao jing nan .gu ren neng ling ke .xie jiu zhong xiang kan .
xing zhi jiao chang she .sheng hou chan meng hu .shen wu yi gao fei .bu jian shi yu tu .
.huang he liu chu you fu qiao .jin guo gui ren ci lu yao .
.jiu wo yun jian yi xi ji .qing pao hu zhuo xia ou fei .
.dong cheng yue zi liu .xi lu da dao tou .shang ke liu gong gan .yuan rong guo xi hou .
zu fu ling yuan rong .ming sheng guo zhong lao .duo wo tong guan liang .piao yao an cheng bao .
cao mu zheng yao luo .ku xiong po shui mei .gong ju yun yang li .kan ke duo bie li .
.yan qian bai ri ying ke xi .li xia huang hua wei shui you .xing zi ying shuang wei shou yi .
dong tun fu rang xi .yi zhong zhu qing xi .lai wang jie mao wu .yan liu wei dao qi .
译文
但为了众生都能够饱，即使拖垮了病倒卧在残阳之下，也在所不辞。
你要熟精《文选》，以绍家学，不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
我同龄的(de)好友魏用晦任吴县县令未满三年，因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民，离任时，百姓设法挽留却未能成功，魏君也舍不得离开他的百姓，于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁(shui)去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐(kong)怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决(jue)断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄(lu)，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻(qing)视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
夜深宴饮在东坡的寓室里醒了又醉，回来的时候仿佛已经三更。这时家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。轻轻地敲了敲门，里面全不回应，只好独自倚着藜杖倾听江水奔流的吼声。
你的家乡西河郡原是魏国的所在地，魏文侯在那里兴起大业，还存在段干木、田子方留下的好风尚，他们两位都有高远的志向和气节，懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡，去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间，是昆夷族人的家乡，那里的人贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？直到现在我才看清了你的志向！如今正当大汉朝的鼎盛时期，祝你飞黄腾达，不要再来同我多噜。
依依地你随意招摇，悠悠地又随风而去。
只需趁兴游赏
花开的时候象雪，凋谢的时候仍然像雪，在百花之中的确是绝无仅有。散发出来的清香不在花蕊，也不在花萼，而是从骨子里飘荡出来的，清香透彻。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。
圣君得到贤相名叫裴度，逆贼暗杀未成，自有神灵卫护。他腰悬相印，统兵上战场，天子的军旗在寒风中飘扬。得力的将官有、武、古、通，仪曹外郎任书记随军出征；还有那智勇双全的行军司马韩愈，十四万大军，龙腾虎跃陷阵冲锋。攻下了蔡州，擒住叛贼献俘太庙，功业盖世皇上加恩无限；天子宣布裴度功劳第一，命令韩愈撰写赞辞。
注释
⑸人闲：作者在朱全忠当权时，被贬到濮州，后来依附他人，终日无所事事。有：一作“得”。芳时恨：就是春归引起的怅恨。终日闲呆，不能有所作为，辜负了大好时光，故有“芳时恨”之感。芳时，指春天。
通：押送到。
资：费用。
①艳粉娇红：指娇艳的花。
⑷晋代：指东晋，南渡后也建都于金陵。衣冠：指的是东晋文学家郭璞的衣冠冢。现今仍在南京玄武湖公园内。一说指当时豪门世族。衣冠，士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。成古丘：晋明帝当年为郭璞修建的衣冠冢豪华一时，然而到了唐朝诗人来看的时候，已经成为一个丘壑了。现今这里被称为郭璞墩，位于南京玄武湖公园内
④戎索：本义为戎法，此处引申为战事。
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。"
"平陵车马客，海上见旌旗。旧驿千山下，残花一路时。
高岑殊缓步，沈鲍得同行。意惬关飞动，篇终接混茫。
"时人多不见，出入五湖间。寄酒全吾道，移家爱远山。
岂得便徒尔。南阳葛亮为友朋，东山谢安作邻里。
蓬莱阙下是天家，上路新回白鼻騧.急管昼催平乐酒，春衣夜宿杜陵花。
蹢躅话世故，惆怅举离觞。共求数刻欢，戏谑君此堂。
砧响家家发，樵声个个同。飞霜任青女，赐被隔南宫。
堂下可以畦，唿童对经始。苣兮蔬之常，随事艺其子。
秉节身常苦，求仁志不违。只应穷野外，耕种且相依。"
封树遵同穴，生平此共归。镜埋鸾已去，泉掩凤何飞。
"中郎石经后，八分盖憔悴。顾侯运炉锤，笔力破馀地。
"海内兵犹在，关西赋未均。仍劳持斧使，尚宰茂陵人。
"食贫无尽日，有愿几时谐。长啸秋光晚，谁知志士怀。
近接西南境，长怀十九泉。何时一茅屋，送老白云边。
咽漱元和津，所思烟霞微。知名未足称，局促商山芝。
"北登渤澥岛，回首秦东门。谁尸造物功，凿此天池源。
问法看诗忘，观身向酒慵。未能割妻子，卜宅近前峰。"
菜传纤手送青丝。巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
侧身长顾求其群，翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网，
阶面青苔先自生。复有楼台衔暮景，不劳钟鼓报新晴。
耻作纤鳞喣，方随高鸟飞。山经商岭出，水泛汉池归。
"城隅劳心处，雪后岁芳开。山映千花出，泉经万井来。
"耒阳驰尺素，见访荒江眇。义士烈女家，风流吾贤绍。
连樯荆州船，有士荷矛戟。南防草镇惨，沾湿赴远役。
莫负平生国士恩。"
"贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。
网聚粘圆鲫，丝繁煮细莼。长歌敲柳瘿，小睡凭藤轮。
武侯腰间印如斗，郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来，
多才陆平原，硕学郑司农。献封到关西，独步归山东。
云气接昆仑，涔涔塞雨繁。羌童看渭水，使客向河源。
一官叨下秩，九棘谢知音。芳草文园路，春愁满别心。
"东郭访先生，西郊寻隐路。久为江南客，自有云阳树。
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。使君爱人兼爱山，
"古都遗庙出河濆，万代千秋仰圣君。蒲坂城边长逝水，
"汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。
朝烟不起灶，寒叶欲连阶。饮水仍留我，孤灯点夜斋。"
过懒从衣结，频游任履穿。藩篱无限景，恣意买江天。
怀袖未传三岁字，相思空作陇头吟。"
嘈囋一声钟鼓歇，万人楼下拾金钱。
"花院日扶疏，江云自卷舒。主人熊轼任，归客雉门车。
"四月八日明星出，摩耶夫人降前佛。八月五日佳气新，
我闻当今有李白，大猎赋，鸿猷文；嗤长卿，笑子云。
"沉冥众所遗，咫尺绝佳期。始觉衡门下，翛然太古时。
孤影临冰镜，寒光对玉颜。不随迟日尽，留顾岁华间。"
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定，君今幸未成老翁，
"老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴，
"是菊花开日，当君乘兴秋。风前孟嘉帽，月下庾公楼。
感时惟责己，在道非怨天。从此适乐土，东归知几年。"
十五男儿志，三千弟子行。曾参与游夏，达者得升堂。"
封丘作我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎，鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本一）封丘县我本渔樵孟诸野，一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中，宁堪作吏风尘下？只言小邑无所为，公门百事皆有期。拜迎长官心欲破，鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子，举家尽笑今如此。生事应须南亩田，世情尽付东流水。梦想旧山安在哉，为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔，转忆陶潜归去来。（版本二）
到扉开复闭，撞钟斋及兹。醍醐长发性，饮食过扶衰。
早春重引江湖兴，直道无忧行路难。"
气在驱驰出金帛。刘侯奉使光推择，滔滔才略沧溟窄。
"晚景孤村僻，行军数骑来。交新徒有喜，礼厚愧无才。
巷有从公歌，野多青青麦。及夫哭庙后，复领太原役。
秋风楚竹冷，夜雪巩梅春。朝夕高堂念，应宜彩服新。"
散帙起翠螭，倚薄巫庐并。绮丽玄晖拥，笺诔任昉骋。
花间炼药人，鸡犬和乳窦。散发便迎客，采芝仍满袖。
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向，疏翮稀毛不可状。
封陨下泽中，作山防逸流。船舲状龙鹢，若负宫阙浮。
生混茫际，唿吸群籁。万人挥斤，坎坎有厉。陆迁水济，
逋缓违诏令，蒙责固其宜。前贤重守分，恶以祸福移。
凤林戈未息，鱼海路常难。候火云烽峻，悬军幕井干。
夏期秋未来，安知无他因。不怨别天长，但愿见尔身。
春日迢迢如线长。"
风波杳未极，几处逢相识。富贵人皆变，谁能念贫贱。
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
儒生老无成，臣子忧四番。箧中有旧笔，情至时复援。"
薄寒灯影外，残漏雨声中。明发南昌去，回看御史骢。"
"白夜月休弦，灯花半委眠。号山无定鹿，落树有惊蝉。
连樯荆州船，有士荷矛戟。南防草镇惨，沾湿赴远役。
"明光细甲照錏鍜，昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约，
辛勤戎旅事，雪下护羌营。"
可使营吾居，终焉托长啸。毒瘴未足忧，兵戈满边徼。
"幸免低头向府中，贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上，
"闻道云安麹米春，才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事，
耿贾亦宗臣，羽翼共裴回。休运终四百，图画在云台。"
失学从儿懒，长贫任妇愁。百年浑得醉，一月不梳头。
顺风求至道，侧席问遗贤。灵雪瑶墀降，晨霞彩仗悬。