译文
揉(róu)
路遇(yu)一个乡下的(de)(de)(de)邻居,问:“我家里还有什么人?”
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木,砍来做(zuo)成了一把琴,装上琴弦弹奏起来,发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴,就把琴呈现给太常寺(的主管人);(主管人)让优秀的乐师来看,乐师说:“(这个琴)不是古琴。”于是便把琴退还回来。
我如今跌落在(zai)家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳,再品味鲜美的豺狗肉羹。
直到家家户户都生活得富足,
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了,茅舍(she)也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
乌鹊在月落将曙之际不时地飞过,初秋寒蝉在野外晨风中嘶声噪鸣。
当暮色降临,我醒来了,才知道人已远去,
为何纣王亲受天罚(fa),殷商命运仍难挽救?
(楚国(guo)大夫)王孙圉在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出)鸣响的玉来和他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
注释
逐:追随。
4.玉辇:本指皇帝所乘的车,这里泛指一般豪门贵族的车。
(45)但见:只看到。五云:五色彩云。
6亦:副词,只是,不过
9.凡百元首:所有的元首,泛指古代的帝王。
6.穷:尽,使达到极点。