如梦令·野店几杯空酒
"爱尔含天姿，丹青有殊智。无间已得象，象外更生意。
"屏居淇水上，东野旷无山。日隐桑柘外，河明闾井间。
便令海内休戈矛，何用班超定远侯，史臣书之得已不。"
非为徇形役，所乐在行休。"
"日高鸡犬静，门掩向寒塘。夜竹深茅宇，秋亭冷石床。
惟应赏心客，兹路不言遥。"
居人已不见，高阁在林端。"
浮云归故岭，落月还西方。日夕虚空里，时时闻异香。"
"南客怀归乡梦频，东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮，
乡亭春水绿，昌阁寒光暮。昔为昼锦游，今成逝川路。
如梦令·野店几杯空酒拼音解释:
.ai er han tian zi .dan qing you shu zhi .wu jian yi de xiang .xiang wai geng sheng yi .
.ping ju qi shui shang .dong ye kuang wu shan .ri yin sang zhe wai .he ming lv jing jian .
bian ling hai nei xiu ge mao .he yong ban chao ding yuan hou .shi chen shu zhi de yi bu ..
fei wei xun xing yi .suo le zai xing xiu ..
.ri gao ji quan jing .men yan xiang han tang .ye zhu shen mao yu .qiu ting leng shi chuang .
wei ying shang xin ke .zi lu bu yan yao ..
ju ren yi bu jian .gao ge zai lin duan ..
fu yun gui gu ling .luo yue huan xi fang .ri xi xu kong li .shi shi wen yi xiang ..
.nan ke huai gui xiang meng pin .dong men chang bie liu tiao xin .yin qin dou jiu cheng yin mu .
xiang ting chun shui lv .chang ge han guang mu .xi wei zhou jin you .jin cheng shi chuan lu .
译文及注释
译文
不是说江南(nan)的春天(tian)不好，而是身心一年年衰老，我的兴致也减少了。
满纸书写的都是自己的愁怨，谁能透过片言只语理(li)解自己内心的情愫呢？
在(zai)杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
饱食终日无忧虑，日出(chu)而作日入眠。
湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭(ping)小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。
孤独一人静坐空房，谁能给我安慰宽勉？
在山的泉水清澈又透明，出山的泉水就(jiu)要浑浊浊。
往日的繁华已经消逝，人物也不似当年，四望习池已变得一派荒凉，人迹稀少。
鹦鹉回答:"我虽然知道一点点的水不能救它们。但是我曾经寄居在这座山， 飞禽走兽友好地对待我如同兄弟， 我只是不忍心看见它们被大火烧死罢了!"
古庙里远远传来缓慢的钟声，山头云气中一弯缺月高悬。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
为何贤臣品德虽同，却遭受不同结局？
在这个时候，那么大的天下，那么多的百姓，王侯的威望，谋臣的权力，都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮，不烦劳一个兵，一个战士也不作战，一根弓弦也不断绝，一枝箭也不弯折，诸侯相亲，胜过兄弟。贤人在位而天下驯服，一人被用而天下合纵，所以说：应运用德政，不应凭借勇力；应用于朝廷之内，不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时，黄金万镒被他化用，随从车骑络绎不绝，一路炫耀，华山以东各国随风折服，从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦，只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了，但他伏在车轼之上，牵着马的勒头，横行于天下，在朝廷上劝说诸侯王，杜塞左右大臣的嘴巴，天下没有人能与他匹敌。
注释
73.金阶白玉堂：形容豪华宅第。古乐府《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”
⑷不解：不懂得。
（54）殆（dài）：大概。
[4]三足乌：传说是居住在太阳中的乌鸦。
28、求：要求。
（33）明：眼力。秋毫之末：鸟兽秋天生出的绒毛的尖端，喻极细小的东西。
赏析
予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的(de)凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见，宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首，放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团(ren tuan)聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
热海(re hai)其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
黄山有“三十六大峰(feng)，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周(ling zhou)民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不(sui bu)必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
第二个场面：“差夫持道挽丧车。”贾昌的父亲贾忠是唐玄宗的一名卫士，随扈死在泰山下。“父以子贵”，沿途官吏为巴结皇帝面前的这位大红人──神鸡童贾昌，竟不惜为他兴师动众，征派民夫，沿途照料灵柩。死者并不是什么皇亲国戚，只不过是一个斗鸡小儿之父，却迫使无数劳动者为他抖威风，这场面着实令人啼笑皆非。诗的字里行间充满了嘲笑、轻蔑和愤怒。
中国文人喜欢在诗中臧否人物。王象春这首诗，就对项羽、刘邦这两位大人物作了一番评说。
自永贞革新失败，“二王八司马事件”接踵而来，革新运动的骨干均被贬在边远之地。十年后，这批人有的已死贬所。除一人先行起用，余下四人与柳宗元被例召回京，又被复出为边远地区刺史。残酷的政治迫害，边地环境的荒远险恶，使他有“一身去国六千里，万死投荒十二年”（《别舍弟宗一》）的感喟。虽然回不到京国，不由他不想念它和那里的亲友。他曾写过“岭树重遮千里目，江流曲似九回肠”（《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史》）的诗句，这与此诗的“海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠”都是触景生情，因景托喻，有异曲同工之妙。
大庾岭在今江西大庾，岭上多生梅花，又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线，因有十月北雁南归至此，不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时，怀乡的忧伤涌上心头，悲切之音脱口而出：“阳月南飞雁，传闻至此回。我行殊未已，何日复归来？”意谓：阳月（即农历十月）雁南飞至此而北回，而我呢，却像“孤雁独南翔”（曹丕《杂诗》），非但不能滞留，还要翻山越岭，到那荒远的瘴疠之乡；群雁北归有定期，而我呢，何时才能重来大庾岭，再返故乡和亲人团(ren tuan)聚！由雁而后及人，诗人用的是比兴手法。两两相形，沉郁、幽怨，人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照，把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
热海(re hai)其热无比，所以第三句说“海上众鸟不敢飞”，但这并不足为奇，奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”，在滚烫的热海水中，居然有鲤鱼存活，而且长得又长又肥，这就很使人诧异了。
黄山有“三十六大峰(feng)，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
全诗三章，章七句。诗当作于卫文公的晚年或死后，是追叙当时情事，具有史诗性质。它与《大雅·公刘》写周人先祖公刘带领周(ling zhou)民由邰迁豳时相地形、建京邑、治田地等颇相类，可以参读。
景致的选择，语言的运用，毕竟属于外在、表面的东西，深入品味不难发现，这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”，诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断，雨住天晴，一切都是那么自然，合人心意，那风似也可吹去人心头的阴翳，让人心境亦如夕照下的湖面，立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉，山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机，值此早春时节，诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时，在此之前不久，诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年（元和十年）夏，宰相武元衡被人谋杀，忠直的白居易愤而上疏，请求朝廷缉捕凶手，洗血国耻，反被政敌诬为越职言事，于是年秋被远贬江州，现在冬去春回，创伤渐复，江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽，不能奋飞的白雁，学语未成的黄鹏，莫不带有他自身的影子，他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归，诗人的情感是复杂的，既欣喜有所憧憬，又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗，诗人对江南春色是由衷喜爱，掩饰不住的，他虽自叹“年年衰病减心情”，可随着春光转浓加深，心情想也会日益开朗起来。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门下省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们看到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“杜诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
刘禹锡此诗在《全唐诗》题作《元和十一年自朗州召至京戏赠看花诸君子》。此诗通过人们在长安一座道士庙──玄都观中看花这样一件生活琐事，讽刺了当时的朝廷新贵。由于这首诗刺痛了当权者，他和柳宗元等再度被派为远州刺史。官是升了，政治环境却无改善。
第四、五两章颂美鲁侯的德性。前一章主要写文治。鲁侯举止庄重，神情肃穆，因此成为臣民仰望的准则。因为是“告庙”，诗人对庙貌而想先人，鲁国的先祖周公旦、鲁公伯禽既有文治又有武功，僖公凯旋饮至，正是对先祖的继承，是效法前人的结果。后一章主要写武功。作泮宫本属文治，却是成就武功的保证，鲁侯虽不(sui bu)必亲上战场，因为修明德性，恢复旧制，所以使将士们在战争中赢得了胜利。他们在泮水献上斩获的敌人左耳，并能精细详明地审讯敌人，献上活捉的俘虏。
诗以议论发端。开始两句说，要论山水的优美，襄阳远远胜过会稽（今浙江绍兴市）。会稽是古代越国的都城，以山水秀丽著称。孟浩然刚从越地而归，拿襄阳山水与会稽比较，是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转，诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览，一生踏遍了襄阳的山山水水，这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山，是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
创作背景
其次是夸张极度。夸张是诗人常用的艺术手法，然而，李白的夸张与众不多，他往往把笔下的事物夸张到极度，而且动辄用“千”；“万”等巨额数词来形容修饰。如“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“轻舟已过万重山”等脍炙人口的诗句，都是典型的例子。就《《蜀道难》李白 古诗》而言，他的夸张也到了登峰造极、无以复加的地步。人说登天最难；而他却说：“蜀道之难，难于上青天！”成语有云，谈虎色变，他却道“蜀道之难”，“使人听此凋朱颜！”民谣相传，“武功太白，去天三百”，到他笔下竟成了“连峰去天不盈尺”。为了强调秦蜀交通阻隔时间之久远，他说是“四万八千岁”，为了突出青泥岭山路之盘曲，他说是“百步九折”；而为了显示蜀道之高耸，他甚至夸张说连为太阳驾车的六龙至此也要掉头东返……这些极度的夸张，虽不符合事物实际，但却有力地突出了蜀道之艰险雄奇，突出了它不可攀越的凛然气势。
桑翘( 唐代 )
收录诗词 (6596) 首
简 介
桑翘 桑翘（一四八零—一五四六）字民起，明常熟人。桑瑾长子。弘治举人，知万安县，迁泉州通判，乞养归。纵情诗酒，笑傲以终。有《寒青集》、《西岩即事》等。
石钟山记
始知世上人，万物一何扰。"
庭竹垂卧内，村烟隔南阜。始知物外情，簪绂同刍狗。"
宝树谁攀折，禅云自卷舒。晴分五湖势，烟合九夷居。
欲求玉女长生法，日夜烧香应自还。"
"事佛轻金印，勤王度玉关。不知从树下，还肯到人间。
"一凶乃一吉，一是复一非。孰能逃斯理，亮在识其微。
波惊海若潜幽石，龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语，
与君数杯酒，可以穷欢宴。白云归去来，何事坐交战。"
鸿门宴
"返耕意未遂，日夕登城隅。谁道山林近，坐为符竹拘。
"海岳三峰古，春皇二月寒。绿潭渔子钓，红树美人攀。
闻君庭竹咏，幽意岁寒多。叹息为冠小，良工将奈何。
商声寥亮羽声苦，江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫，
"朝随秋云阴，乃至青松林。花阁空中远，方池岩下深。
"楚泽秋更远，云雷有时作。晚陂带残雨，白水昏漠漠。
"荆扉带郊郭，稼穑满东菑。倚杖寒山暮，鸣梭秋叶时。
不觉朝已晏，起来望青天。四体一舒散，情性亦忻然。
折桂令·九日
"圣朝列群彦，穆穆佐休明。君子独知止，悬车守国程。
飘飘不得意，昨发南都城。紫燕枥下嘶，青萍匣中鸣。
"秋风入疏户，离人起晨朝。山郡多风雨，西楼更萧条。
飘飘不得意，昨发南都城。紫燕枥下嘶，青萍匣中鸣。
"尔有鸟迹书，相招琴溪饮。手迹尺素中，如天落云锦。
灵山俯新邑，松上生彩烟。岂知穆天子，远去瑶池边。"
豁然万里馀，独为百川雄。白波走雷电，黑雾藏鱼龙。
甘寝何秉羽，出门忽从戎。方将游昆仑，又欲小崆峒。
癸未八月十四日至十六夜月色皆佳
"将违安可怀，宿恋复一方。家贫无旧业，薄宦各飘飏.
"走马上东冈，朝日照野田。野田双雉起，翻射斗回鞭。
楚山有高士，梁国有遗老。筑室既相邻，向田复同道。
华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。"
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
千里相思如可见，淮南木叶正惊秋。"
"晨坐枉嘉藻，持此慰寝兴。中获辛苦奏，长河结阴冰。
世人久疏旷，万物皆自闲。白鹭寒更浴，孤云晴未还。
小雅·何人斯
归来灞陵上，犹见最高峰。"
湖南送君去，湖北送君归。湖里鸳鸯鸟，双双他自飞。
梅福惭仙吏，羊公赏下僚。新丰酒旧美，况是菊花朝。"
"公门世绪昌，才子冠裴王。出自平津邸，还为吏部郎。
我念天时好，东田有稼穑。浮云蔽川原，新流集沟洫。
不数秦王日，谁将洛水同。酒筵嫌落絮，舞袖怯春风。
月明湘水夜，霜重桂林寒。别后头堪白，时时镜里看。"
"岩间寒事早，众山木已黄。北风何萧萧，兹夕露为霜。
大道之行也
"宰臣思得度，鸥鸟恋为群。远客回飞锡，空山卧白云。
陇水悲风已呜咽，离鹍别鹤更凄清。将军塞外多奇操，
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
清镜理容发，褰帘出深重。艳曲呈皓齿，舞罗不堪风。
贤愚与蚁虱，一种同草草。地脉日夜流，天衣有时扫。
向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。"
壶觞接云上，经术引关西。圣德鸿名远，将陪玉检泥。"
天地龙初见，风尘虏未殚。随川归少海，就日背长安。
周颂·载见
"汉使得张纲，威名摄远方。恩沾柱下史，荣比选曹郎。
虽有深林何处宿。"
"望君舟已远，落日潮未退。目送沧海帆，人行白云外。
内史既解绶，支公亦相亲。儒道匪远理，意胜聊自欣。
愿谢山中人，回车首归躅。"
"何处夜行好，月明白笴陂。山光摇积雪，猿影挂寒枝。
绕砌梅堪折，当轩树未攀。岁华庭北上，何日度阳关。"
青松临古路，白月满寒山。旧识窗前桂，经霜更待攀。"
湘月·五湖旧约
"此别不可道，此心当报谁。春风灞水上，饮马桃花时。
终仿像兮觏灵仙。"
幽见夕阳霁，高逢暮雨阴。佛身瞻绀发，宝地践黄金。
前酌盈尊酒，往往闻清言。黄鹂啭深木，朱槿照中园。
"灵鹤产绝境，昂昂无与俦。群飞沧海曙，一叫云山秋。
素发随风扬，远心与云游。逆浪还极浦，信潮下沧洲。
执枢相管辖，摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威，白虎守本宅。
"吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。
河中石兽
秋风散杨柳。以比憔悴颜，空持旧物还。馀生欲何寄，
"北斗横天夜欲阑，愁人倚月思无端。忽闻画阁秦筝逸，
"松间白发黄尊师，童子烧香禹步时。
日望天朝近，时忧郢路长。情言间薖轴，惠念及沧浪。
"稽山碧湖上，势入东溟尽。烟景昼清明，九峰争隐嶙。
河看大禹凿，山见巨灵开。愿扈登封驾，常持荐寿杯。"
东道烟霞主，西江诗酒筵。相逢不觉醉，日堕历阳川。
"傍海皆荒服，分符重汉臣。云山百越路，市井十洲人。
壬辰十二月车驾东狩后即事
"不识黔中路，今看遣使臣。猿啼万里客，鸟似五湖人。
若用匹夫策，坐令军围溃。不费黄金资，宁求白璧赉。
"田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。
"洞庭秋水阔，南望过衡峰。远客潇湘里，归人何处逢。
建德知何在，长江问去程。孤舟百口渡，万里一猿声。
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
掺袂何所道，援毫投此辞。"
欻来客河洛，日与静者论。济世翻小事，丹砂驻精魂。