夫族迎魂去，宫官会葬归。从今沁园草，无复更芳菲。"
攀援信不易，风雨正凄凄。已怪杜鹃鸟，先来山下啼。
壮哉龙竞渡，一竞身独尊。舍此皆蚁斗，竞舟何足论。"
封词付与小心风，颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼，
"寒蛩独罢织，湘雁犹能鸣。月色当窗入，乡心半夜生。
智士日千虑，愚夫唯四愁。何必在波涛，然后惊沉浮。
大漠寒山黑，孤城夜月黄。十年依蓐食，万里带金疮。
使星上三蜀，春雨沾衣襟。王程促速意，夜语殷勤心。
千家门前饮，一道传禊杯。玉鳞吞金钩，仙璇琉璃开。
世上悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。
其一觜大者，攫搏性贪痴。有力强如鹘，有爪利如锥。
"鹓鸿念旧行，虚馆对芳塘。落日明朱槛，繁花照羽觞。
拟古投松坐，就明开纸疏。昭昭南山景，独与心相如。"
自从远送对悲翁。此翁已与少年别，唯忆深山深谷中。"
fu zu ying hun qu .gong guan hui zang gui .cong jin qin yuan cao .wu fu geng fang fei ..
pan yuan xin bu yi .feng yu zheng qi qi .yi guai du juan niao .xian lai shan xia ti .
zhuang zai long jing du .yi jing shen du zun .she ci jie yi dou .jing zhou he zu lun ..
feng ci fu yu xiao xin feng .ba pai chang he ru zi gong .mi er yu ji qian bo che .
.han qiong du ba zhi .xiang yan you neng ming .yue se dang chuang ru .xiang xin ban ye sheng .
zhi shi ri qian lv .yu fu wei si chou .he bi zai bo tao .ran hou jing chen fu .
da mo han shan hei .gu cheng ye yue huang .shi nian yi ru shi .wan li dai jin chuang .
shi xing shang san shu .chun yu zhan yi jin .wang cheng cu su yi .ye yu yin qin xin .
qian jia men qian yin .yi dao chuan xi bei .yu lin tun jin gou .xian xuan liu li kai .
shi shang you you bu shi zhen .jiang ya jin shi peng xin ren .
qi yi zi da zhe .jue bo xing tan chi .you li qiang ru gu .you zhua li ru zhui .
.yuan hong nian jiu xing .xu guan dui fang tang .luo ri ming zhu jian .fan hua zhao yu shang .
ni gu tou song zuo .jiu ming kai zhi shu .zhao zhao nan shan jing .du yu xin xiang ru ..
zi cong yuan song dui bei weng .ci weng yi yu shao nian bie .wei yi shen shan shen gu zhong ..
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这(zhe)样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来(lai)的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻(chi)笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦(qin)孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑(huo)不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
薤叶上的露水，是多么容易晒干啊！露水虽然今日被晒干，但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽，一旦死去，就再没有醒来的时候。
想要移步也不能成功啊，险像好似被阻碍着山丘。
想在这萤萤孤灯下细诉相思，新人如玉好，旧人无奈向谁边？早知道这世间美丽的东西都不长久，都难长留，明镜空在，何处得照玉颜，恰似花儿飘落，只余空枝残干，显我孤清。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
被离情别绪搅得心乱如麻，竟不知在饯行时姐妹们送别酒是如何喝下去的，那杯中酒是深是浅，都全不知道了。最后嘱咐姐妹，你们要将音讯让过往的大雁捎来，以慰我心，东莱毕竟不像蓬莱那样遥远。
闺中少妇思念丈(zhang)夫长夜无眠，
站立在海边，远望那茫茫大海，那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界，直令人不由得惊呼了。面对大海，我想起了古人所说的道理，故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳，又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
盘根错节的树瘤，也不用刀斧劈削雕饰。
唉哟哟！我想像北风摇撼着沙漠，胡兵乘机来袭。主将骄傲轻敌，敌兵已到营门才仓卒接战。原野上竖起各种战旗，河谷地奔驰着全副武装的士兵。严峻的军法使人心惊胆战，当官的威权重大，士兵的性命微贱。锋利的箭镞穿透骨头，飞扬的沙粒直扑人面。敌我两军激烈搏斗，山川也被震得头昏眼花。声势之大，足以使江河分裂，雷电奔掣。
将军您出身尊贵，而且麾下兵力强盛，您的祖上汉朝时已经是浑邪王。
司农曹竹虚说：他的族兄从歙县去扬州(zhou)，途中经过朋友家。此时正是盛夏时节，此兄停下行程坐到友人书屋中，觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里，友人说：“这里有鬼，晚上不能住在这里的。”此人不管，强要住下。深夜，有东西从门缝间慢慢进入，像夹带的纸一样薄。进入房间后，便逐渐展开化为人的模样，原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌，变成吊死鬼的样子。曹笑着说：“同样是头发，只是有些凌乱；同样是舌头，只不过稍稍长了些，有什么好怕的？”那鬼忽然又把自己的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说：“有头的我尚且不怕，何况你这没有头的东西！”鬼的招数出尽了，便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来，再次住到这里，深夜，门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋，曹便唾骂到：“又是那个倒霉的东西吗？”鬼竟然没有进去。
水国的天气带着初春的寒意，忽晴忽阴，忽好忽坏；在这春风乍起的日子，我所乘的船停泊在苏州城外。
注释
（41）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
烟波：湖上的水气与微波。
14.唾：吐唾沫，动词。唾其面：朝他脸上吐唾沫。
④暗水：伏流。潜藏不显露的水流。李百药诗：“暗水急还流。”庾肩吾诗：“向岭分花径。”
隧而相见：挖个地道，在那里见面。隧，隧道，这里用作动词，指挖隧道。
④赭（zhě）：红褐色。
③销魂：极度悲伤，极度快乐。
⑺即戮（lù）：接受杀戮。
此词是作者晚年谪迁汉东（指随州，今湖北随州）时所作。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷三十九引《侍儿小名录》云：“钱思公（惟演）谪汉东日，撰《玉楼春》词云云，每酒阑歌之则泣下。后阁有白发姬，乃邓王（惟演父俶）歌鬟惊鸿也，遽言：‘先王将薨，预戒挽铎中歌《木兰花》（即《玉楼春》）引绋为送，今相公亦将亡乎？’果薨于随州。邓王旧曲，亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼’之句。”公元1033年（宋仁宗明道二年）三月，垂帘听政的刘太后崩，仁宗开始亲政，即着力在朝廷廓清刘氏党羽。与刘氏结为姻亲的钱惟演自然在劫难逃，同年九月，坐擅议宗庙罪平章事职务，贬崇信军节度使，谪居汉东。紧接着，其子钱暧也罢官。不久，与钱氏有姻亲关系的郭皇后被废。这一切，都预示着他的政治生命行将结束。这首词正是作于此时，离钱惟演去世不到一年。
周长发 （1696—?）浙江山阴人，字兰坡，号石帆。雍正二年进士。选庶吉士，改教谕。干隆元年召试博学鸿词，授翰林院检讨。入直上书房，官至侍讲学士。有《赐书堂文集》。
君有造化力，在君一降顾。我愿拔黄泉，轻举随君去。"
志适不期贵，道存岂偷生？久忘上封事，复笑升天行。窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。始惊陷世议，终欲逃天刑。岁月杀忧栗，慵疏寡将迎。追游疑所爱，且复舒吾情。石角恣幽步，长乌遂遐征。磴回茂树断，景晏寒川明。旷望少行人，时闻田鹳鸣。风篁冒水远，霜稻侵山平。稍与人事间，益知身世轻。为农信可乐，居宠真虚荣。乔木余故国，愿言果丹诚。四支反田亩，释志东皋耕。
郑公乡老开酒尊，坐泛楚奏吟招魂。"
日携青云客，探胜穷崖滨。太守邀不去，群官请徒频。
维时月魄死，冬日朝在房。驱驰公事退，闻子适及城。
越俗不好古，流传失其真。幽踪邈难得，圣路嗟长堙。
鸳鸯东南飞，飞上青山头。"
郁抑忽已尽，亲朋乐无涯。幽蘅发空曲，芳杜绵所思。
海内栽桃李，天涯荷稻粱。升沈门下意，谁道在苍苍。"
前年关中旱，闾井多死饥。去岁东郡水，生民为流尸。
内顾乃无有，德輶甚鸿毛。名窃久自欺，食浮固云叨。
能令幽静人，声实喧九垓。却忆江南道，祖筵花里开。
何人万里能相忆，同舍仙郎与外兄。"
"当代知文字，先皇记姓名。七年天下立，万里海西行。
更撰居山记，唯寻相鹤经。初当授衣假，无吏挽门铃。
覆尸无衣巾。天失眼不吊，岁星胡其仁。荧惑矍铄翁，
谁知二十馀年后，来作客曹相替人。"
"爱名之世忘名客，多事之时无事身。古老相传见来久，
"谢公秋思渺天涯，蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席，
金鸦既腾翥，六合俄清新。常闻禹穴奇，东去窥瓯闽。
"未见天子面，不如双盲人。贾生对文帝，终日犹悲辛。
千年事已远，二字情可推。我读此篇日，正当寒雪时。
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
羽以类万物，祆物神不歆。徵以节百事，奉事罔不钦。
千江隔兮万山阻。春风吹园杂花开，朝日照屋百鸟语。
休公久别如相问，楚客逢秋心更悲。"
巧能喻其诚，深浅抽肝脾。开展放我侧，方餐涕垂匙。
夜叉守门昼不启，夜半醮祭夜半开。夜叉喜欢动关锁，
"中外兼权社稷臣，千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛，
侧身欲进叱于阍。帝赐九河湔涕痕，又诏巫阳反其魂。
野彴度春水，山花映岩扉。石头解金章，林下步绿薇。
鸾皇苟不存，尔固不在占。其馀蠢动俦，俱死谁恩嫌。
"朝廷重寄在关东，共说从前选上公。勋业新城大梁镇，
江南路长春日短。兰舟桂楫常渡江，无因重寄双琼珰。"
长老守所闻，后生习为常。少知诚难得，纯粹古已亡。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫，喜观争叫唿。小虾亦相庆，
日落方收鼓，天寒更炙笙。促筵交履舄，痛饮倒簪缨。
腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息，映日帆多宝舶来。
"秋风吹白发，微官自萧索。江僧何用叹，溪县饶寂寞。
丰隆震天衢，列缺挥火旗。炎空忽凄紧，高熘悬绠縻。
笑击羊皮鼓，行牵犊颔车。中庭贪夜戏，不觉玉绳斜。"
"羌胡据西州，近甸无边城。山东收税租，养我防塞兵。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻，行县双旌许暂回。
如何丱角翁，至死不裹头。
凌晨坐堂庑，努力泥中趋。官家事不了，尤悔亦可虞。
城上日出群乌飞，鸦鸦争赴朝阳枝。刷毛伸羽和且乐，尔独落魄今为何？无乃慕高近白日，三足妒尔令尔疾？无乃饥啼走路旁，贪鲜攫肉人所伤？翘肖独足下丛薄，口衔低枝始能越。还顾泥涂备蝼蚁，仰看栋梁防燕雀。左右六翮利如刀，踊身失势不得高。支离无趾犹自免，努力低飞逃后患。
况此秋堂夕，幽怀旷无朋。萧条帘外雨，倏闪案前灯。
何处深春好，春深阿母家。瑶池长不夜，珠树正开花。
别饮孤易醒，离忧壮难销。文清虽无敌，儒贵不敢骄。
"美人废琴瑟，不是无巧弹。闻君郢中唱，始觉知音难。
何人呈巧思，好手自西来。有意怜衰丑，烦君致一枚。"
何况被犀士，制之空以权。始知静刚勐，文教从来先。
更接东山文酒会，始知江左未风流。"
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬，乃独遇之尽绸缪。
古人形似兽，皆有大圣德。今人表似人，兽心安可测。
"中宵天色净，片月出沧洲。皎洁临孤岛，婵娟入乱流。
瑞晴刷日月，高碧开星辰。独立两脚雪，孤吟千虑新。
劚嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。
"百神斋祭相随遍，寻竹看山亦共行。
不得分愿。孰为邦蟊，节根之螟。羊很狼贪，以口覆城。
湖波连天日相腾，蛮俗生梗瘴疠烝.江氛岭祲昏若凝，
乍觉年华改，翻怜物候迟。六旬知不惑，四气本无欺。
玉辇游时应不避，千廊万屋自相连。
劚嵩开云扃，压颍抗风榭。禾麦种满地，梨枣栽绕舍。
曾伤六翮养初齐。王城晓入窥丹凤，蜀路晴来见碧鸡。
渎鬼濛鸿，岳祗嶪峨。饫沃膻芗，产祥降嘏。凤凰应奏，
此夜可怜江上月，夷歌铜鼓不胜愁。"
汉垒三秋静，胡沙万里空。其如天下望，旦夕咏清风。"
莫怪殷勤谢，虞卿正着书。"
入我憔悴骨中为生涯。数日不食强强行，
古来才杰士，所嗟遭时难。一鸣从此始，相望青云端。"
斋日多如周太常。矻矻将心求净法，时时偷眼看春光。
眇小欺湘燕，团圆笑落星。徒然想融结，安可测年龄。
至鉴功宁宰，无私照岂偏。明将水镜对，白与粉闱连。
祀夏功何薄，尊周义不成。凄凉庾信赋，千载共伤情。"
业峻谢烦芜，文高追古昔。暂遥朱门恋，终立青史绩。
惆怅别时花似雪，行人不肯醉春风。"
乃悟埃尘心，难状烟霄质。我去淅阳山，深山看真物。"
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。
天地莫生金，生金人竞争。"