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菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀

先秦 / 万俟蕙柔

"沩水闻贞媛,常山索锐师。昔忧迷帝力,今分送王姬。
地闭修茎孤,林振馀箨翻。适心在所好,非必寻湘沅。"
烟分杨柳见隋堤。荒城树暗沉书浦,旧宅花连罨画溪。
"浅学长自鄙,谬承贤达知。才希汉主召,玉任楚人疑。
门不当官道,行人到亦稀。故从餐后出,方至夜深归。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
"常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神。
偏是此生栖息者,满衣零泪一时干。"
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
渭水波摇绿,秦郊草半黄。马驯金勒细,鹰健玉铃锵。
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
怜君更抱重泉恨,不见崇山谪去时。"
他时纵有逢君处,应作人间白发身。"
锐卒鱼悬饵,豪胥鸟在笼。疲民唿杜母,邻国仰羊公。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。


菩萨蛮·绿云鬓上飞金雀拼音解释:

.wei shui wen zhen yuan .chang shan suo rui shi .xi you mi di li .jin fen song wang ji .
di bi xiu jing gu .lin zhen yu tuo fan .shi xin zai suo hao .fei bi xun xiang yuan ..
yan fen yang liu jian sui di .huang cheng shu an chen shu pu .jiu zhai hua lian yan hua xi .
.qian xue chang zi bi .miu cheng xian da zhi .cai xi han zhu zhao .yu ren chu ren yi .
men bu dang guan dao .xing ren dao yi xi .gu cong can hou chu .fang zhi ye shen gui .
ti tou wei bi zhi xin fa .yao qie xian yu ming li ren ..
.chang yan chi yao quan sheng fan .hua yue song bian cai fu shen .
pian shi ci sheng qi xi zhe .man yi ling lei yi shi gan ..
cao yan hua yuan qi long ping .ji xian huang sha reng wei wu .zui biao qing jian jing he ming .
wei shui bo yao lv .qin jiao cao ban huang .ma xun jin le xi .ying jian yu ling qiang .
yin jun fu zhang wen shi su .zi ge dui yan bu ju tou ..
lian jun geng bao zhong quan hen .bu jian chong shan zhe qu shi ..
ta shi zong you feng jun chu .ying zuo ren jian bai fa shen ..
rui zu yu xuan er .hao xu niao zai long .pi min hu du mu .lin guo yang yang gong .
ji xue ying chang ju .wei ci feng zao tun .bai nian ming su zhi .san gu qi xin en .

译文及注释

译文
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠(kao),已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
  七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下(xia):读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低(di)的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取(qu),就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
汉江滔滔宽又广,想要(yao)渡过不可能。
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
八九月这里天气(qi)正凉爽。酒徒诗人,高堂满座。
只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
一弯秀美的新月高高悬挂在夜空中。寒夜里,江流澄静,听不到一点波涛的声音,北斗星斜挂在山头。我辗转难眠,心绪不宁,披衣而起,只见窗纸上映现着疏落的几枝梅影。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
造化运转着天地,太阳乘着日车不停地飞奔。
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪(gu)鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
在战事紧急时挥动兵器拒守,真是‘一夫当关万(wan)夫莫开”呀。”
我自信能够学苏武北海放羊。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。

注释
向南登上杜陵,北望五陵。
楚丘:楚地的山丘。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
⑸微官:小官。唐岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺诗》:“微官何足道,爱客且相携。”
钿车:用珠宝装饰的车,古时为贵族妇女所乘。
以:用。
⑵三之二:三分之二。

赏析

  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性,所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  全诗共分三章,第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息,指出祸乱发生,有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹,便坐立不安,忧伤不止。第三章写无人止谗息乱,诗人心中愤慨不平(bu ping),劝告友人应自警自持,防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶,另一方面这是一首抒情诗,所以诗中对祸乱没有加以具体叙述,而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母,忽而写忧丧畏谗,忽而劝朋友警戒(jie)。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世,却不随波逐流,具有强烈的忧患意识,关心国事,对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁,与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明,既担心丧乱殃及父母,也担心兄弟朋友遭谗受害,对作乱之徒充满了憎恨。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始(kai shi)风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  这首诗摹写的是清晨微雨,与诗人其他咏雨诗“从题外著笔”不同,此诗从正面切题,字字实写小雨。充分显示了诗人摹景状物的笔力。  先看首联:“小雨晨光闪”是“见”,“初来叶上闻”是“听”。从此诗内容的内在联系来看,“听”应在“见”之前,晨曦微露,诗人尚未出门,正是淅淅沥沥的小雨在窗外树叶上传声,诗人兴致勃发,出门观看,方见雨丝在晨色中泛光。这联是紧扣一个“小”字来状雨。试想,大雨滂沱的话,怎见雨丝反照晨曦?同时,首联将小雨置晨曦、树木的背景中,既切题,又具诗情画意。
  题中的癸卯岁,是公元403年(晋安帝元兴二年),陶渊明三十九岁。先二年,公元401年(安帝隆安五年),渊明似曾出仕于江陵,旋丁母忧归家。这首诗即丁忧家居时之作。敬远是渊明的同祖弟,其母与渊明的母亲又为姐妹;先渊明卒,渊明有文祭他。文中可见两人饥寒相共、志趣相投的密切感情。渊明这首诗借赠敬远以自抒情怀。作诗当月,桓玄篡晋称楚,把晋安帝迁禁在渊明的故乡寻阳。这是一场政治上的大变局,诗是在这种背景下写的。渊明不是对于世事无所动心的人,但处在当时东晋统治阶级自相争夺严重的险恶环境中,他只能强作忘情,自求解脱。解脱之道,是守儒家的固穷之节,融道家的居高观世之情,但又不取儒家的迂腐,道家的泯没是非。
  诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽,漂泊的生活,孤独的处境,使他感到生活在红尘中的不幸,迫切需要接触一下清净的佛家天地。
  唐诗里有不少描写音乐的佳作。白居易的《琵琶行》用“大珠小珠落玉盘”来形容忽高忽低、忽清忽浊的琵琶声,把琵琶所特有的繁密多变的音响效果表现了出来。唐代另一位诗人李颀有一首《听安万善吹觱篥歌》,用不同季节的不同景物,形容音乐曲调的变化,把听觉的感受诉诸视觉的形象,取得很好的艺术效果。李白这首诗描写音乐的独到之处是,除了“万壑松”之外,没有别的比喻形容琴声,而是着重表现听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。其实,“如听万壑松”这一句也不是纯客观的描写,诗人从琴声联想到万壑松声,联想到深山大谷,是结合自己的主观感受来写的。
  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰:“涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。佳期彩云重,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。”除六字不同外,余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  全诗以情感的构思线索,取景用事全为抒情服务,所以景随情移,步步变换。或以乐景衬哀,或直(huo zhi)写哀景,第二首后三联则把情景高度统一于一体,一般景万种情叠起千重心浪,把全诗情绪推到最高点。诗人又善于多角度切入和转换,多重诗歌意象纷至沓来,仿佛随手拈出,又极妥贴自然。象第二首,首联点飘泊之苦,二联近承具写,三联远承概写,又带出清明物事,融深慨于其中。四联是眼前景,旅雁由地上云,新烟袅袅腾空,视点从低至高摇移;五联是想象着笔,结联又归于眼前茫茫湖水。结构上纵横开合,景致上伸缩自如,情感氛围步步加深,似淡实浓,似散实密,似漫不经心偏又构思绵密。语出自然,旨归深烈,简易纯熟,深然天成,正是诗人晚年诗作的鲜明特点。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  寒食节,百姓禁烟,宫里却灯火辉煌。唐玄宗和杨贵妃在望仙楼上通宵行乐。琵琶专家贺怀智作压场演奏,宦官高力士奉旨寻找著名歌女念奴进宫唱歌。邠王李承宁(二十五郎)吹管笛,笙歌响彻九霄。李谟傍靠宫墙按着笛子,偷学宫里新制的乐曲。诗人在描绘了一幅宫中行乐图后,又写玄宗回驾时万人夹道歌舞的盛况。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  关于此篇,前人有种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白“自为蜀咏”,“别无寓意”。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。​
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  这首诗,采用的是曲折隐晦的笔法,寓贬于褒,绵里藏针,表面颂扬,骨子里感慨身世遭际和倾诉对朝政的不满。用婉曲的反语来抒发内心忧愤,使人有寻思不尽之妙。

创作背景

  据《新唐书·王维传》记载,王维于开元初进士及第后授太乐丞,因坐伶人舞黄狮事被贬为济州同仓参军,直到开元二十三年(735)张九龄执政才返京任右拾遗。对于王维的这段履历,绍籍越文化研究者竺岳兵在其《王维在越中事迹考》中认为:“唐开元八年至开元二十一年将近十五年间的王维原来在吴越漫游。……有充分的理由说他的《《鸟鸣涧》王维 》、《山居秋暝》、《相思》等名篇作于越中。”王维漫游若耶,触景生情,联想到前人描写若耶溪的名句,欲与古人争胜厘毫,“出蓝”而“胜蓝”,于是有了“月出惊山鸟,时鸣春涧中”这一联以动写静的精彩诗句。从《《鸟鸣涧》王维 》诗体现的风格和意境分析,此诗应作于唐玄宗“开元盛世”时期,为王维青年时代的作品。

  

万俟蕙柔( 先秦 )

收录诗词 (9973)
简 介

万俟蕙柔 蕙柔,江南士人妻。

得胜乐·夏 / 富察真

"登仙望绝李膺舟,从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动,
凭寄家书为回报,旧乡还有故人知。"
客从我乡来,但得邻里书。田园几换主,梦归犹荷锄。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
□□五□轮,满城闻呕哑。侍儿衣各别,头上金雀多。
"望郎临古郡,佳句洒丹青。应自丘迟宅,仍过柳恽汀。
晻暧迷青琐,氤氲向画图。只应春惜别,留与博山炉。"
林中夜半一声磬,卧见高僧入道场。"


除夜宿石头驿 / 完颜燕

"旅托避华馆,荒楼遂愚慵。短庭无繁植,珍果春亦浓。
"积水生高浪,长风自北时。万艘俱拥棹,上客独吟诗。
碧浪叠山埋早红。宫花有露如新泪,小苑丛丛入寒翠。
残月留山影,高风耗水痕。谁家秋洗药,来往自开门。"
平乐馆前斜日时。锢党岂能留汉鼎,清谈空解识胡儿。
夜泊疏山雨,秋吟捣药轮。芜城登眺作,才动广陵人。"
"只应芸阁吏,知我僻兼愚。吟兴忘饥冻,生涯任有无。
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。


水调歌头·赋三门津 / 公羊红梅

隔城远树挂巢空。其如尽在滩声外,何似双飞浦色中。
遂从棹萍客,静啸烟草湄。倒影回澹荡,愁红媚涟漪。
晚出榆关逐征北,惊沙飞迸冲貂袍。心许凌烟名不灭,
抢攘互间谍,孰辨枭与鸾。千马无返辔,万车无还辕。
露白莲衣浅,风清蕙带香。前年此佳景,兰棹醉横塘。"
日中扶杖憩树阴,仿佛形容认相识。向予吁嗟还独语,
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
看书饮酒馀无事,自乐樵渔狎钓翁。"


清平乐·风光紧急 / 孤傲冰魄

顾我先鸣还自笑,空沾一第是何人。"
碧云天外作冥鸿。五言宁谢颜光禄,百岁须齐卫武公。
心感膺门身过此,晚山秋树独徘徊。"
"明星低未央,莲阙迥苍苍。叠鼓催残月,疏钟迎早霜。
"枕上用心静,唯应改旧诗。强行休去早,暂卧起还迟。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
岸柳兼池绿,园花映烛红。未曾周顗醉,转觉季心恭。


祭十二郎文 / 夏侯晨

白沙日暮愁云起,独感离乡万里人。
从事不须轻县宰,满身犹带御炉烟。"
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
旧住留丹药,新陵在碧山。国人伤莫及,应只咏关关。
喜客尝留橘,应官说采金。倾壶真得地,爱日静霜砧。"
渐笼当槛日,欲碍入帘云。不是山阴客,何人爱此君。"
"远渚蒹葭覆绿苔,姑苏南望思裴徊。空江独树楚山背,
浮华与朱紫,安可迷心田。"


吊古战场文 / 宰父仓

"摵摵度瓜园,依依傍竹轩。秋池不自冷,风叶共成喧。
猿啼和峡雨,栈尽到江波。一路白云里,飞泉洒薜萝。"
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。
向人如诉雨多时。初开偏称雕梁画,未落先愁玉笛吹。
"幽态竟谁赏,岁华空与期。岛回香尽处,泉照艳浓时。
秦蛾卷衣晚,胡雁度云迟。上郡归来梦,那知锦字诗。"
凄凉处处渔樵路,鸟去人归山影斜。"
"帘卷平芜接远天,暂宽行役到樽前。是非境里有闲日,


临江仙·大风雨过马当山 / 钱天韵

"有客南浮去,平生与我同。炎州结遥思,芳杜采应空。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
野艇送僧披绿莎。长覆旧图棋势尽,遍添新品药名多。
"鹗在卿云冰在壶,代天才业本訏谟。荣同伊陟传朱户,
秋风放萤苑,春草斗鸡台。金络擎雕去,鸾环拾翠来。
阁北长河气,窗东一桧声。诗言与禅味,语默此皆清。"
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
"水槛桐庐馆,归舟系石根。笛吹孤戍月,犬吠隔溪村。


江上吟 / 左丘娜

蝉鸣萧寺喜同游。前山月落杉松晚,深夜风清枕簟秋。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去,唯恐琼签报天曙。
毕竟成功何处是,五湖云月一帆开。
明神司过岂令冤,暗室由来有祸门。莫为无人欺一物,他时须虑石能言。
因访闲人得看棋。新雁参差云碧处,寒鸦辽乱叶红时。
"野水晴山雪后时,独行村落更相思。
张邴宦情何太薄,远公窗外有池莲。"
清弋江村柳拂桥。君意如鸿高的的,我心悬旆正摇摇。


蒿里 / 周寄松

"静里层层石,潺湲到鹤林。流回出几洞,源远历千岑。
香掩蕙兰气,韵高鸾鹤声。应怜茂陵客,未有子虚名。"
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
及时立功德,身后犹光明。仲尼亦为土,鲁人焉敢耕。"
"开元太平时,万国贺丰岁。梨园献旧曲,玉座流新制。
"近知名阿侯,住处小江流。腰细不胜舞,眉长惟是愁。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
寿阳公主嫁时妆,八字宫眉捧额黄。


塞上曲·其一 / 太叔又珊

老僧不出迎朝客,已住上方三十年。"
"谢家离别正凄凉,少傅临岐赌佩囊。
枯肠渴肺忘朝饥。愁忧似见出门去,渐觉春色入四肢。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
添得五湖多少恨,柳花飘荡似寒梅。"
曙月孤霞映,悬流峭壁分。心知人世隔,坐与鹤为群。"
繄释氏兮易暴使仁,释何在兮释在斯文,
分隔休灯灭烛时。张盖欲判江滟滟,回头更望柳丝丝。