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九日登长城关楼

明代 / 刁衎

橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"
"仁人迈厚德,可谓名实全。抚迹若疏旷,会心极精研。
云外星霜如走电,世间娱乐似抛砖。
蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正是归时不见归。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"东馆总是鹓鸾,南台自多杞梓。日用读书万卷,
气馀三五喘,花剩两三枝。话别一尊酒,相邀无后期。
何意山中人,误报山花发。"
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
道化随感迁,此理谁能测。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。


九日登长城关楼拼音解释:

xiang li dui xing jing .yuan hou rao ding shen .tang ran zhong jie she .yuan zuo sao tan ren ..
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
yun wai xing shuang ru zou dian .shi jian yu le si pao zhuan .
peng bin jing cha shi suo xi .bu qun you shi jia shi yi .hu ma hao zhong wu ren zhong .zheng shi gui shi bu jian gui .
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
xu de you yuan fang ke shou .wei zeng qing xie yu ren chuan .
yi yue xing sha qi .san geng dao tie men .bai tou xiang si zai .hui shou yi xiao hun .
da bo pa qing feng .kang bi liao luan fei .hong lu peng wu jin .huang jin zhong zi qi .
.dong guan zong shi yuan luan .nan tai zi duo qi zi .ri yong du shu wan juan .
qi yu san wu chuan .hua sheng liang san zhi .hua bie yi zun jiu .xiang yao wu hou qi .
he yi shan zhong ren .wu bao shan hua fa ..
shao bi hong xing ce .feng gan xue zhen qing .tu zhong feng ci xin .zhen zhong wei jing cheng .
zhang ji xiong qian chu .sheng wen wan hou sheng .chou ren bu xi ye .sui yi xiao can heng ..
dao hua sui gan qian .ci li shui neng ce .
dao qing huan si wo jia liu .an pin ri ri du shu zuo .bu jian jiang ming gan wu hou .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车(che)出游,到达南方楚地才止。
寂静的(de)前庭空无一人,只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下,空气中也充满了清朗的气息。
愁绪缠绕,搔头思考,白发越搔越短,简直要不能插簪了。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
  唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候,他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧,而且用(yong)君子长者的态度来对(dui)待天下人。有人做了一件好事(shi),奖赏他之余,又用歌曲赞美他,为他有一个好开始而高兴,并勉励他坚持到底;有人做了一件不好的事,处罚他之余,又哀怜同情他,希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情,同意和不同意的声音,见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后,穆王继承王位,周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯,告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤,威严却不愤怒,慈爱而能决断,有哀怜无罪者的好心肠。因此,孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反(fan)间之计(ji)吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
继承前人未竟事业,终于完成先父遗志。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
春光里中空的《竹(zhu)》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
(二)
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。

注释
⑴病起:病愈。
⑷嫦娥:多种说法,有说中国神话人物、后羿之妻等。
[2]绮窗:雕刻有花纹的窗户。
20、百里奚:春秋时秦穆公的大夫。
①缫丝:将蚕茧抽出蚕丝的工艺概称缫丝。古时的缫丝方法,是将蚕茧浸在热盆汤中,用手抽丝,卷绕于丝筐上。

赏析

  首联写自己的壮志早已衰退,年老白头而寄居他乡,抒发的是个人壮志难酬的感慨。
  颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候(hou),是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间,诗人和农父一起扶犁耕作;傍晚,在路上,诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此,人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动,促膝休息,“但道桑麻长”的情景;仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声,从而深深地体味到田园风光的美好,田园生活的快乐。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  后两句说,“鬼伯”对任何人都一视同仁:一旦他叫你去,你想稍稍踟蹰一下也不可能。“催促”得那样急,到底为的什么?求情祷告不行,威逼利诱也不行。人间的万能之物——权势、金钱、这时候完全失去效用,不能代死。这其中的道理又是什么呢?看来,“鬼伯”是最公正廉洁的。然而,他可敬却不可亲,没有人不怕他。不管凤子龙孙,也不管皇亲国戚,他都是一副铁面孔,决不法外开恩,也不承认特权。无论什么人,对他都无计可施。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对(ren dui)文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  这首诗以金陵为中心,写眺望长江远去的感想。全诗情景合一,寓比兴之意于写景之中。诗的前两句“汉水回万里,派作九龙盘。横溃豁中国,崔嵬飞迅湍。”都写出了长江下游(xia you)万流横溃,直下东海,水势浩瀚,气势博大的特点,写出了远去的长江气势浩大,切中题旨,铺垫出一派雄壮气象。接着用江水泛滥造成的巨大影响和损失来写近古的国运不兴,为歌颂当下盛世蓄好气势。但诗的后四句“我君混区宇,垂拱众流安。今日任公子,沧浪罢钓竿。”并不是单纯而热烈地歌颂盛世,在一派祥和安宁之中,也透露出英雄无用武之地的淡淡悲哀。诗的感情深沉而表达稳妥,比喻以江水壮阔的气势与盛唐的国力相对应,贴切得体,从而自然又蕴含丰富地表达出盛世才子的惆怅。
  “早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会(ta hui)回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

刁衎( 明代 )

收录诗词 (1461)
简 介

刁衎 (945—1013)宋升州人,字元宾。刁彦能子。五代时以父荫仕南唐为秘书郎、集贤校理。南唐亡,随李煜入宋,授太常寺太祝。太宗太平兴国中,诏群臣言事,衎上《谏刑书》。迁大理寺丞。真宗即位,献所着《本说》,与修《册府元龟》。书成,授兵部郎中。以纯淡夷雅知名于时,善谈笑,喜棋弈,交道敦笃,士大夫多推重之。

工之侨献琴 / 宗寄真

江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
何山最好望,须上萧然岭。"
揭日月行,符汤禹出。天步孔艰,横流犯跸。穆穆蜀俗,
闲来掉臂入天门,拂袂徐徐撮彩云。无语下窥黄谷子,
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 司徒海霞

画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
通幽鬼神骇,合道精鉴稀。变态风更入,含情月初归。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"九经三史学,穷妙又穷微。长白山初出,青云路欲飞。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
古松直笔雷不折,雪衣女啄蟠桃缺。珮入龙宫步迟迟,


牧童逮狼 / 壤驷红岩

相逢相遇人谁识,只恐冲天没处寻。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
爽气浮朝露,浓姿带夜霜。泛杯传寿酒,应共乐时康。"
我有父,何易于。昔无储,今有馀。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
功能济命长无老,只在人心不是难。
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,


满江红·中秋夜潮 / 太叔瑞玲

澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
见山援葛藟,避世着方袍。早晚云门去,侬应逐尔曹。"
"战国城池尽悄然,昔人遗迹遍山川。笙歌罢吹几多日,
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
"微雨空山夜洗兵,绣衣朝拂海云清。幕中运策心应苦,


魏王堤 / 光雅容

"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
"旧业树连湘树远,家山云与岳云平。僧来已说无耕钓,
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
偷人面上花,夺人头上黑。"
时人不达花中理,一诀天机直万金。谢天地,感虚空,


青青陵上柏 / 梁丘春芹

未应过锦府,且合上峨嵋。既逐高科后,东西任所之。"
一等翘诚依此处,自然灵贶作梯媒。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
奉君酒,休叹市朝非。早知无复瑶池兴,悔驾骅骝草草归。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。
"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
箫管清吟怨丽华,秋江寒月绮窗斜。


商颂·玄鸟 / 真慧雅

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
二女魂飞江上立。相携泣,凤盖龙舆追不及。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
结成一块紫金丸,变化飞腾天地久。丹入腹,非寻常,


送桂州严大夫同用南字 / 星昭阳

瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
"香花怀道侣,巾舄立双童。解印鸳鸿内,抽毫水石中。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
他年白首当人问,将底言谈对后生。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
深云道者相思否,归去来兮湘水滨。"
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。


送杨氏女 / 秋悦爱

"晓妆初罢眼初瞤,小玉惊人踏破裙。
"有金张族,骄奢相续。琼树玉堂,雕墙绣毂。纨绮杂杂,
后夜萧骚动,空阶蟋蟀听。谁于千岁外,吟绕老龙形。"
不欲散大朴,焉能为尧师。炼真自轻举,浮世何足遗。"
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。
瘴雨无时滴,蛮风有穴吹。唯应李太白,魂魄往来疲。"


巴江柳 / 颛孙艳花

"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
悲将入箧笥,自叹知何为。"
"还丹功满气成胎,九百年来混俗埃。
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉,自拔船桩色无愧。
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
开时九九如数,见处双双颉颃。"